陆弃说古代生活小史
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第8章 后宫简史:女权的桎梏

嫔妃,是皇帝妻妾的统称。听评书,常说皇帝是“三宫六院七十二嫔妃”。看电视剧,后宫美女如云,三千佳丽,里面既有跌宕起伏的爱情故事,又有勾心斗角的后宫争斗。实际上,后宫有多少嫔妃,各个朝代是不一样的。多时真的有几万名,少时也就三两个,大相径庭。真实的后宫生活,不为外人道也,我们只得从书籍中和逻辑上追寻蛛丝马迹,推理出后宫到底是一种什么样的生活。

绝大部分嫔妃寂寞一生

看电视剧看多了,觉得后宫中美女如云,花枝招展,是一个绝美的去处。实际上,皇宫大院真正的男人就一个,那就是皇帝,其他不是太监就是嫔妃宫女。这几十个女人和成百上千乃至上万个女人,都围绕着一个男人转,这个男人再有雄风,也不可能雨露均沾,很多嫔妃虽然进了皇宫,但却一辈子无缘见到皇帝,更别提与皇帝肌肤相亲了。所以,她们虽然名义上结了婚,成了皇帝的嫔妃,实际上在皇宫里是“守活寡”。

宫女不同于嫔妃,民间常说的皇帝“三宫六院七十二嫔妃,三千佳丽”,三宫六院七十二嫔妃指的是皇帝的妻妾,而三千佳丽则指的是宫女。宫女的数量,各朝各代都是不同的,三千佳丽只是一个虚数,三国时吴王孙皓,有宫女五六千名,晋朝的开国皇帝司马炎,则增长到一万多名。而唐高祖李渊,一次性就放出宫女三千名,唐玄宗李隆基时期的宫女数量高达四万多名。南北朝时的石虎,充斥后宫的宫女竟然高达十万,破了历史的纪录。

宫女的来源,或是奴隶,或是罪臣家属,或是战俘,或是民间选来的秀女,不一而足。一旦进宫成了宫女,就彻底失去了人身自由,作为宫中的下人,不是每个人都有机会见到皇帝的,而宫中唯一的男人就是皇帝。宫女们大多处于十三四岁至二十五岁之间,正值青春豆蔻的年龄,孤独寂寞便成为生命的主题,因此得了抑郁症便成为常事。

宫女们的生活,也并不是锦衣玉食,因为身份低下,她们吃的用的都非常普通,除非遇到“主子”的赏赐。日复一日小心翼翼地伺候,晚上仰望星空,思念家人,泪眼度日,便是她们的日常生活。

当然,也有偶遇皇帝青睐的。宫女们虽然不是皇帝的嫔妃,但却能获得皇帝临幸的机会。碰到皇帝或许是好事,如果怀了孕或可升级为嫔妃,但如果碰到爱吃醋的娘娘则有了性命之危。历史上常出现宫女因为与皇帝的“私情”而受迫害的惨事。

此外,只要进了皇宫,是不允许探亲的,她们一辈子回不了家,即便有幸家人来探亲,也只是女眷进来一下,男人是不允许进皇宫的。深宅大院,每天面对同样的高墙、同样的天空、同样的伙食,除了枯燥无味还有什么?一般的嫔妃的“工资”并不多,不够打赏太监的。皇宫里面是有制度的,不允许嫔妃之间互相串门,几个人凑一桌打打麻将更不可能。如果有文艺细胞的,练练琴棋书画倒是可以的。所以如果有心,这里面或许会出现几个艺术家。

因为身份的关系,嫔妃们不可能与别人私通。如果与侍卫有了私情,被发现后是要杀头的。当然,与太监暧昧又不能解决问题,宫女们有许多与太监结成“假夫妻”,名曰“对食”,但这也只是聊以解闷罢了。

为了排解孤独与寂寞,嫔妃们只有一个办法,那就是千方百计吸引皇帝的注意,期望能够侍寝皇帝,受到皇帝的宠爱。但这样的概率太低了,所以集三千宠爱于一身的嫔妃,我们能听到的名字,只有陈阿娇、李夫人、赵飞燕、杨贵妃等极少数人,大多数嫔妃都沉寂在历史的长河中,连个名字也没有留下。

制度森严,不懂规矩会害命

宫中的制度是非常森严的,不是想怎么样就怎么样的,那是个没有自由的地方,无论什么样性格的人,到了皇宫,也得变成唯命是从的工具,这是一个压抑人性的所在。

做宫女的首个要求就得做到“行不回头,笑不露齿”,而不能像我们日常一样,想回头就回头,想打招呼就打招呼,想大声喧哗喊叫就大声喊叫,这在宫中是绝对不允许的。最重要的一点是,心中有多大的委屈,也要表现出笑吟吟的样子,因为这样才能带来喜气。“有苦强往肚中咽,有泪要往肚中流”,便是宫女日常生活的写照。宫女的七情六欲被高度压抑,就连面目表情也要照“主子”喜欢的脸色行事,不得有违规矩。

如果坏了规矩,宫女面临的就是严厉的责罚了。挨打受骂是常有的事。除了挨板子外,宫内还有“墩锁”“提铃”“板着”等刑罚,严重的还会被立即杖毙,死后火化,连个尸首也落不下。所以我们看到许多宫女不敢大声说话,这是习惯使然。如何坐着、如何说话,甚至如何睡觉,都有规矩,他们整天生活在战战兢兢之中,危如累卵。

试想,一个美丽的少女,整天生活在伴君如伴虎的环境中,过着度日如年的日子,不得病才怪。许多宫女在宫中得了病,却不能得到有效的治疗。因为那些太医是伺候主子的,宫女们并无福享受太医治病的待遇。许多宫女因为在宫中生活久了,得了“血郁”之症,终身不能生育。

结局不妙,有的竟然沦落青楼

因为宫女们过着昏天黑地的不幸生活,所以有的宫女就铤而走险。宋太宗时期,一个宫女翻墙逃跑后被抓回,还好宋太宗仁慈,听了大臣刘承规的建议,将该宫女偷送出宫当了尼姑,而用一副猪心猪肝代替她受刑,用以震慑其他宫女。唐中宗李显时期,出现了数千宫女集体逃亡的事件,后不了了之。明朝嘉靖年间,宫女杨金英等人不堪压迫,竟然试图杀害皇帝,终因胆小经验不足而失败,皇帝虽然没有被杀死但差点被吓死,等待着杨金英等宫女的,自然是付出生命的代价。

大部分宫女结局是不幸的,“一入深宫里,年年不见春”,孤独终老是她们唯一的归宿,丧身荒冢成为最终的结果。大多数宫女一旦进宫便再未踏出宫门半步,死后丧身“野狐落”“宫人斜”等宫女墓地。到了清朝,一般的宫女是连墓地也没有的,她们的尸灰只能被扔到枯井中去。有的宫女死得很冤,史载她们的埋身之处经常有灵异事情出现,“墙固垒垒,碑亦林立……每于风雨之夜,或现形,或作声,幽魂不散。”当然,史载也是根据传闻,但从一个侧面表现了她们生前生活的凄苦。据说很多宫女临终前留下的遗言最多的是将她们的棺材埋得浅一点,好早日投胎。她们的愿望是如此卑微,连蝼蚁都不如。

当然,宫女们在二十岁之后,也有不少被放出的。虽然听凭自行嫁娶,但宫女们并不能都得配如意郎君,为了谋生,有的宫女沦落青楼。

关于宫女们的悲惨生活,史上流传最广的是“红叶题诗”的故事。诗人王建曰:上阳花木不曾秋,洛水穿宫处处流,画阁红楼宫女笑,玉箫金管路人愁;诗人顾况曰:花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时,帝城不禁东流水,叶上题诗欲寄谁;另外,某宫女的诗“一入深宫里,年年不见春,聊题一片叶,寄与有情人”至今流传,述说着宫女们的孤独寂寞的宫中生活……

真实的宫廷争斗比电视剧还残酷

普通人的宫廷知识,大多是从影视剧中得到的,比如《还珠格格》《如懿传》《甄嬛传》等。在电视剧中,嫔妃们锦衣玉食,花枝招展,好像吃了饭没有事干,就专门你争我斗,互相吃醋似的。实际上,后宫中有争斗不假,但绝不是像电视剧中那个样子。后宫中的嫔妃,是不允许随便串个门子拉帮结派的,这是宫廷大忌。嫔妃们领的银子也有限,大多数的嫔妃过的是青灯古佛的日子,或者闲余赏花赏草喝喝茶什么的,无趣得很。

比如清朝的慈禧与慈安太后,电视剧中将慈安太后表现得很窝囊,没有主见。实际上,慈安太后才是嫡系太后,掌握最高权力,慈禧要跟她请安的。但慈禧与慈安是暗斗,最后慈安突然死亡,最大的受益者就是慈禧,所以传闻是慈禧害死了慈安。但慈禧如何害死慈安的,正史并无记载,只是野史传闻。或毒死,或慈安生病治疗不对症而死。幕后的主使者都指向了慈禧。至于争宠,必然引起斗争,大多是暗斗。这在汉、唐、南北朝的皇宫生活中斗争尤为厉害。

真实的宫廷斗争比电视剧描写的剧情还厉害,嫔妃们的斗争,既有感情的因素,又有政治的需要。我们熟知的汉高祖刘邦,他的正宫皇后吕雉与戚夫人的斗争,就是一个残酷的例子。刘邦宠爱戚夫人,打算立戚夫人的儿子刘如意为太子,这就动了吕后的奶酪。为了斗倒戚夫人,保住儿子刘盈的皇位继承权,吕后请出了“商山四皓”,使刘邦都没有办法如愿。刘邦死后,吕后报复戚夫人,将其手足都剁去、舌头割掉、双眼弄瞎,做成了“人彘”,其残忍程度令人发指,连他儿子汉惠帝都看不下去了,竟然惊吓过度而患病。

唐朝的武则天比吕后有过之而不及,为了消灭对手,她竟然残忍地杀死自己的亲生女儿安定思公主,嫁祸王皇后和萧淑妃,成功地使李治废王立武,当上了皇后。汉安帝的皇后阎皇后,本来已经当上皇后了,但她没有生出皇子,另一名妃子李氏生下皇子刘保,阎皇后不顾皇脉相传,竟然鸩杀李氏,废掉刘保的太子之位。还有南唐后主李煜宠爱的小周后,后宫嫔妃多被她害死。历史上因为争宠、为儿子争皇位而出人命的后宫事变屡见不鲜,足见宫廷斗争的残酷。

后宫生活是男权社会的极端表现

在长达几千年的奴隶社会和封建社会里,女人的社会地位很低,即便当了皇后,实际上也只是男人的附属品,后宫生活是男权社会的极端表现。在中国古代的某些时期,还曾经存在立子杀母的现象,即儿子被立为太子,就要赐死母亲,这是汉武帝发明的。本来母以子贵,却要面临死亡的召唤,可悲不可悲呢?而且皇帝死了,还有殉葬制度,嫔妃们面临陪皇帝老儿去死的巨大风险。争来争去有什么价值呢?

即便侥幸被皇帝临幸,嫔妃们怀不怀孕也是没有自由的,皇帝如果让其怀孕就说一个“留”字,皇帝如果不让其怀孕就说一个“不留”,太监就会采取措施,让皇帝临幸的嫔妃不能怀孕,虽然这种避孕方法比较原始,但控制着嫔妃的生育权。

嫔妃们能不能得到皇帝临幸,全靠皇帝翻牌决定,她们没有丝毫的决定权,有时皇帝兴起,竟然用羊车决定,一只羊走到哪个嫔妃门前,就临幸哪个嫔妃。为了皇帝性事方便,有的皇帝甚至让嫔妃们不穿内衣。表面上嫁到皇宫是人生的荣耀,实际上和走进监狱差不多。像唐明皇与杨贵妃的千古爱情故事,凤毛麟角。而且这个故事的结局并不美妙,杨贵妃最后还是死于非命,连唐明皇也救不了她。