◎文字学研究

影戏影卷俗讹字考释五例⁽¹⁾

李伟大

（中山大学中文系）

提要：清代皮影戏影卷中俗字、讹字夥多，本文考释了“”“／”“愵／／”“”“会”等五例俗讹字，并对相关整理本的失误进行了补正。

关键词：影卷；俗字；讹字；考释

随着《俗文学丛刊》⁽²⁾《皮影戏影卷选刊》⁽³⁾和《未刊清车王府藏曲本》⁽⁴⁾等相继影印出版，皮影戏影卷的研究和整理工作也已陆续展开。影卷中有大量俗讹字，运用汉字俗写规律探寻俗讹原因，可还文献本来面貌，为通俗文学作品的点校整理提供借鉴。本文略举五例，以就正于方家。

1.

（1）《大团山·秋部》：“越闹越有气力，比先更有威风，事事不在人以下，漏着抓尖占上风。」持刀砍，拳头，手忙脚乱，有些后松。”（未刊57—190）⁽⁵⁾

按：“”即“楞”字俗写。“楞”有“打”义，⁽⁶⁾车王府曲本中习见，如《清车王府藏曲本》第二一册《于公案·战窑》：“我也知道你豪横，素向颇皮会挨楞。”（205页）⁽⁷⁾《曲本》第四三册《刘公案·督察院》：“分付伙计休怠慢，拿住这小子把嘴楞。”（435页）《曲本》第四四册《寿荣华》第二部：“皆因你，到我家中我不幸，新年头上拐棍楞。”（17页）方言中“r”或读如“l”，故字或作“扔（仍）”，《牛马灯》第三部：“叫声众小子，快巴拳头扔。打死只个奴才，小姐抢到家中。”（未刊59—365）《对菱花·平部》：“把门的一定要拿大杠子扔。”（未刊72—234）《西游》第三部：“国师差派众道友，和尚懒惰用棍仍。”（未刊61—249）俗书“木”“扌”不分，“打”又与动作相关，故“楞”或从手作“”，《曲本》第二一册《于公案·察院》：“板夹棍小玩意，三太爷，只当开斋吃小葱。”（48页）《曲本》第三一册《施公案·黄兴庄》：“拿着咱们要出气，难免一顿马鞭子。”（376页）《施公案·桃源县》二本：“膝盖垫住皂吏脸，巴掌抡圆往下。”（未刊93—301）清代抄本曲艺文献中“扌”常作“忄”，⁽⁸⁾《曲本》第四三册《刘公案·莲花庵》：“小尼不知吃在腹中，登时醉倒难怍怔。”（294页）“怍怔”即“拃挣”，子弟书《周西坡》头回：“白龙驹一步一滑拃挣着走，素缨枪比冰块还凉压着手沉。”（俗386—330）“拃挣”即“扎挣”。《三元传》卷三：“多蒙相公怡爱我，三月怀胎在腹中。”（未刊98—384）“怡”即“抬”之俗。《于公案·布店》：“恶妇说着身一探，拿了块手巾悟着唇。”（380页）又下文：“杀人恶妇用袖子捂着嘴长嚎短嚎。”（380页）“悟”即“捂”。《对陵金·为部》：“可恼卜贼刀把吾杀死。”（未刊73—131）“”即“持”。“忄”旁亦或作“扌”，清同治五年新刻本《阴阳斗异说传奇》第十回：“蒋媒连扯答应，同着许成与太公一齐进到大堂坐下。”（95页）⁽⁹⁾俗书亡、止二旁不分，如“匄”或作“歎”，⁽¹⁰⁾再如《龙凤配》全串贯：“（普白）全应了，就叫他们俩拜天地。（鲍白）你全是歄吗？也得请个人来瞧个好日子。”（未刊10—120）“歄”即“忙”，上例中“连扯”即“连忙”之讹。故“楞（）”又作“愣”。⁽¹¹⁾“罡”成字且较常见，“”较生僻，“俗书每有改生僻的或不成字的偏旁为常见的或成字的偏旁的倾向，”⁽¹²⁾故“愣”俗又作“”。“愣”作“”应该还受到了“怔”的类化影响，通俗文献中“楞怔”一词常见，《镇宫图》第十一部：“一阵喧嚷，我且问明。看见龙玉凤，一阵发楞怔。”（俗176—355）或作“怔”，《薄命图·居部》：“急的燥汗湿衣袍，怔一会才张口。”（未刊73—394）可参证的是，又有“立楞”一词，清尹耕云等《豫军纪略》多次出现匪首名“苏立楞眼”，如卷四：“皖捻雷彦、苏立楞眼等股围攻鹿邑。”⁽¹³⁾又作“立”，《集成》清抄本《忠烈侠义传》第六十一回：“他却一溜歪斜，那边桌上脚蹬着板橙，立着眼矁着这边。”（1930页）⁽¹⁴⁾又作“立”，《薄命图·安部》：“妹妹你听，外面吵吵什么‘面生之人立着眼要进中庭’，」只怕是这人一伙的。”（未刊74—123）《锁阳关》首部：“叫声负义的薛总戎，见面不问情与礼，望着奴家立眼睛。”（未刊77—253）“立”即“立楞”，《汉语方言大词典》“立楞”条：“圆睁；瞪大。东北官话。中原官话。”⁽¹⁵⁾

“”“愣”“”皆“楞”之俗字，由“楞”到“”的过程为：楞——愣—。

2.／

（2）道光抄本《镇冤塔》首部：“一齐下马路站，秃四挑担走的毛。”⁽¹⁶⁾

（3）道光抄本《镇冤塔》第四部：“爹爹在上，女儿万福。」不消，边坐了，为父有话告诉于你。”⁽¹⁷⁾

按：“”为“俩”的俗字，然释“俩”与例（2）不合，该字车王府曲本《镇冤塔》作“”（未刊75—235），俗书“冖”“歏”不分，“”为“傍”之俗字，⁽¹⁸⁾则“仭”当即“傍”字。作部件时“刀”“力”“方”俗写相混，⁽¹⁹⁾如“劳”又写作“”，《施公案·藏风岛》第二本：“你等若要劫法场，而无功白费工。”（未刊94—227）又：“凑巧给大人来送功。”（未刊94—229）《西川图》全串贯：“（外丑同白）丞相兵败马超方回，将士顿，候过几天自然克复。……西川入贡使臣，烦通禀。”（未刊4—125）清抄本《忠烈侠义传》第五十五回：“小人不冷，不展老爷的疼爱。”（1790页）《集成》清浦琳《清风闸》第八回：“我家有一位老爹，号叫大理，于六月初三日陡然疯了，跳在河内死了，各处打，尸首无存。”（105页）“打”即“打捞”。又“拐”或作“”，《蜜蜂记》鼓词第十五回：“今日听说状元夫妻作弊，又听说良才杀死小玉，刁他女，一霎时虎眉倒竖，暴躁如雷。”（未刊95—240）《松棚会》第六本：“祸福凭天由造化，只好自去任苍。”（俗177—569）部件“方”或作“力”，《可洪音义》“边”有作“”“”者，⁽²⁰⁾“方”正作“力”。又《寿荣华》第五部：“兰不住来往探，先锋当先把穴通。”（63页）“兰”即“蓝旗”。“迈”亦或作“辺”，《劈山救母》卷七：“辺步连忙往外走。”（未刊98—176）又东京大学东洋文化研究所双红堂文库藏《唱本一百九十册》宝文堂板《二郎爷劈山救母》：“二郎步往前走，前行来在南天门上。”《百寿图》全串贯：“哭啼啼上前来哀告仙长，我家中哭坏了年爹娘。……听这小儿之言，家中还有年边父母，必须与他救解才是。”（未刊4—218）“旁”或作“”，《寿荣华》第七部：“和尚本是蟹精。”（88页）《紫金镯》卷七：“一边，慌坏佳人吴玉英。”（未刊97—179）清浦琳《清风闸》第四回：“此刻二姑娘在小继边帮小继。”（48页）“谤”或作“”，《红梅阁》第四部：“你为何急言语冲撞老夫？老夫恼怒，将你一剑杀死了。”（未刊67—279）“语”即“谤语”，《清车王府藏戏曲全编》校为“谛”，⁽²¹⁾未确。“傍”或作“”，《红梅阁》第四部：“告诉人有谁信？”（未刊67—248）《对金铃·官部》：“果然是，把我姐姐一扔。”（未刊71—274）《曲本》第四三册《刘公案·莲花庵》：“书办和英在一数数儿。”（294页）⁽²²⁾“”又省作“仂”，《大金牌》首部：“劝你快放那女子，省的仂人笑谈言。”（俗171—14）又第二部：“纵然就去的，岂不怕仂人笑话？”（俗171—102）《双祠堂》卷八：“素娥发迷乂声音，清明一仂忙劝解。”（俗173—276）《泥马渡江》第三部：“一个小伙仂边坐，面如锅底似烟熏。”（俗233—216）《小英杰》四本：“奴若把他杀了，未免仂人谈论。”⁽²³⁾《集韵·庚韵》“搒”或省作“腄”，《集韵·唐韵》“歐”又作“歑”，《集韵·宕韵》“艕”又作“舫”，再如“寡”又省作“”，《薄命图·居部》：“婆婆在世曾说过，李氏守胡里胡涂。”（未刊73—347）又：“可爱情娘小妇。”（未刊73—348）皆其类。“仂”又赘点讹作“”，俗书“刀”“刃（刄）”相混，可资比勘。例（3）中“”亦当为“仂”之赘讹。“傍”讹作“（）”的过程为：傍——仂—（）。

3．愵／／

（4）石派书《包公案铁莲花》卷一：“看将来，只恐目下要败家。好端端的海灯从空坠下，那铜锁练，如何会擎不住他？自从那日归来以后，我的身子露着狠愵。”（俗402—15）又：“倘若是，被他把行踪看破，留神把你我细察，亏空银两诸般事，大事全从此处里愵。”（俗402—63）

（5）《镇冤塔》第六部：“不如早早寻自尽，强如那被绑遭擒把名。”（未刊76—456）

（6）《泥马渡江·儿部》：“我料姐姐明大义，断不能玷祖把宗。”（未刊65—245）

按：“愵”“”“”影卷中多写作“”。“”字从欠从弱，弱亦声。“”有“弱”义，《九里山》五部：“还巧辩，混磨牙。殷王虽破，兵势不，就该屯兵去，即把饿夫拿。”（俗174—258）《曲本》第三十册《神州会代赞》：“倘然要，交手有失了锐气，我任袁，走不得神州的这条大街。”（359页）子弟书《俏东风》第三回：“头不梳来脸不洗，心都愁碎气都。”（俗396—423）俗书“欠”“大”相混，字或作“”，子弟书《露泪缘》第七回：“病势儿过了一日深一日，弱体儿哭了一回一回。”（俗396—295）例（4）中“愵”即“弱；减损”义。“”又有“败坏；侮辱”义。壬申年敬修堂抄影戏《东汉》卷之一：“窑黑子，怒气发；叫妹子，坏了瓜；偷养汉，把祖。”（俗178—40）又：“奴家本是有夫妇，不比路柳与墙花。岂肯失节从贼子，不把祖宗英名。”（俗178—76）《曲本》第四三册《刘公案·大名府》：“若要是，走脱杀官人一个，了从前以往名。”（500页）《卧龙岗》第二部：“逆贼今日来哄我，叫我被擒把体统。”（俗170—124）或作“”，《曲本》第二一册《于公案·察院》：“于某若是审不断，到只怕，辱了为官受禄名。”（66页）字或作“”，清石玉昆《忠烈侠义传》第六十七回：“俺花冲被你拿住，也不辱于我。”（2114页）例（5）（6）中的“”“”即“败坏；侮辱”义。

曾良先生指出：“‘’字是侮辱义，当是方俗词语音读似‘弱’，故造俗写‘’字。”⁽²⁴⁾弥松颐先生细致讨论了“”的意义，并指出：“此字为‘欠弱’二字的合体，全能概括以上诸义，且又与‘弱’字为同声之转，极为洽切。”⁽²⁵⁾声转之说略模糊，今更申述之：“”实即为“弱”的俗音ruá所造之新字，“侮辱”义是“弱”义之引申。“弱”近代有读如平声家麻韵者，《六十种曲·春芜记》第十八出：“[前腔]堪夸似锦上更添花，咳！宋玉！宋玉！须知彩凤怎肯随鸦笑，狂生低下也空劳，受尽波查！（净）王四兄，月色渐渐下去了，怎么还不见来？（丑）闲庭月斜，想金莲款款凌波弱。（净）有理。那三寸三分的小脚儿怎么走得快？听高楼玉漏沉沉，启重门望眼巴巴。”“弱”与“巴”“查”“花”等押韵，当读rua平声。《牛马灯》第三部：“牛晳只厮，猪狗不同，可惜举人作，叫你弱尽名。”（未刊59—368）又第四部：“找不着人也罢了，拿着话儿当头押，宗宗件件是你作，闺中体面被你弱。”（未刊60—41）《对金铃·福部》：“有心使出定身法，必说我邪术胜人不算佳，到不如与他实杀与实砍，不把闺中志气弱。”（未刊71—422）从押韵来看，“弱”皆读如rua平声。《薄命图·居部》：“恨只恨不得清白名节弱。”（未刊73—387）此道光抄本《薄命图》正作“”。⁽²⁶⁾“名节弱”中“弱”是“削弱；减损”义，进一步引申有“败坏；侮辱”义。据《北京方言词典》，北京话有“歒”一词，音ruá，有“杀（威风），使弱”等义，字又作“柧、挼、弱、搦、”等。⁽²⁷⁾白宛如以《集韵·麻韵》“捼”字为其本字，⁽²⁸⁾未确。另，刊本嘣嘣戏《马寡妇开店》：“今夜晚一时糊突作此事，岂不是挖坏了两家祖名无？”（俗124—61）又：“玉语金言劝醒了奴，若不然挖去马门德行无。”（俗124—62）此“挖”难解，亦当是“弱（）”之记音。《六士三义》第二本：“你是田禄，他的掌家，来与他挡横，敢把那个拿？某家不怕势力，势力比你不凹。”（俗187—115）此“凹”字《三贤传》卷三有异文正作“璃”（俗185—296），可证“挖”确为“璃”之记音。

综上，盖“弱”俗音“ruá”，时人为此俗音造字，或从弱从欠作“”，或从弱从心作“愵”，“”又讹作“”“”，“愵”又讹作“”“”“搦”。

4.

（7）《红梅阁》第二部：“奴家刘二姐，在本城麝香胡同居住，我们当家的姓刘名松，上上当差。”（未刊67—9）又：“我们当家的在上当差，这两天正该上班。”（未刊67—18）

按：“”字难解，《全编》皆录作“府”，⁽²⁹⁾未确。今谓“”为“迅”之俗字。“迅”俗书或作“噥”，⁽³⁰⁾清石玉昆《忠烈侠义传》第二回：“且说由春而夏，由夏而冬，光阴速，转瞬间过了六个年头。”（68页）又第五二回：“宁妈妈见公子写书不加思索，速之极，满心欢喜。”（1669页）《群羊梦》卷三：“雷不及把耳塞。”（未刊70—241）抄手遇“噥”字，未知记录何词，因“凡”俗书或作“凢”，故又径书作“”，致使今人不识。例（7）中“迅”又记“汛”音，“汛”即汛地，《说文通训定声·坤部》：“汛，假借为讯。按，今所用汛地字，盖讥诘往来行人处也。”⁽³¹⁾本是军队驻防、巡逻的地方。《群羊梦》卷二：“他自离地，便是欺朕躬。”（未刊70—122）《五虎平西》卷五：“呀，史都督离了地，必有紧急之事。”⁽³²⁾字或作“”，《锁阳关》第三部：“迎面又听神鬼语，犯我地丧残生。”（俗201—231）此字可与例（7）比勘。又有“塘汛”一词，《近代汉语词典》“塘汛”条：“负责地方治安、稽查及传递军事文书的两级基层驻兵单位。汛比塘大。泛指驿站、关卡。”⁽³³⁾清和邦额《夜谭随录》卷八《三李明》：“老人询其所适，教之曰：‘胡不诣夫塘汎？’秀以为然，即诣汎告之。汎兵闻为总戎幕友，奔告所司。”⁽³⁴⁾《集成》清李雨堂《万花楼演义》第三十六回：“又有沈达上帐缴令：‘启禀元帅，昨天领令往五云汎细细查确，据众军民多言，夜深人静，并不知其情有无。’……李成曰：‘元帅，其时只为更夜已深，汎上军民多已睡熟，是至无人得知。’”（486页）清小和山樵《红楼复梦》第七十一回：“本村乡保、总甲并汎上的老将，知道桂太太在此，汎官派了几名汎兵前来伺候，弹压闲人。”（2525页）值得注意的是，以上诸例中“汛”皆刻作“汎”。例（7）中，刘二姐的丈夫刘松应该是在汛上做汛兵。

5．会

（8）《牛马灯》第三部：“咳，我的媳妇白白跟了人家去了，我看着宰不眼热？斗是只梁尚王八羔子哄了我了。煞说儿的，当了空王八了。”（未刊59—383）

按：例中“会煞说儿的”不通。今谓“会”乃“无”之讹抄，“无”俗书或作“”，《牛马灯》第三部：“前村来后店。”（未刊59—386）又：“眼下亲人无一个，主丫头谁见疼？”（未刊59—414）又第七部：“遂心如意变化穷。”（未刊60—393）又：“能大能小妙穷。”（未刊60—394）又第八部：“奈定牢笼，指槐去说柳。”（未刊60—430）《金蝴蝶》第四部：“不知此时候他可来了有？”（未刊62—59）“无”字这种写法上部一般作“歓”，⁽³⁵⁾与“会”字草写极近，《对金铃·赐部》：“且莫悲啼听奴讲，偺相公特请妹妹到山林。」（玉）我去咱着他呢？」他说是若得玉林见一面，病儿自能退几分。”（未刊71—369）“”即“会”字。“会”有“能”义，为影卷中习见，如《定唐·绵部》：“有谁与孤将仇报？只有国师会怎么？正然着急心忙乱，番卒起奏祸把天塌。”（未刊64—308）“会怎么”义即“能怎么”，“会咱着他”即“能怎么着他”。“无”的俗写与“会”形近，例（8）抄者见“”字，仓促间以为“会”字，乃误抄为“”，《全编》还原作“會”，⁽³⁶⁾误。又《黄金台》全串贯：“脉线走动有病，命我号脉为何情？”（未刊2—252）“有病”即“无有病”。《曲本》第二册《黄金台》（176页）、《全编》皆还原为“會”，⁽³⁷⁾并误。清石玉昆《忠烈侠义传》第三十四回：“柳洪听了吃这一惊不小，登时就没了主意。”（1149页）“就会没了主意”不辞，疑此“会”亦“无”之讹，《忠烈侠义传》所据原文当是“登时就了主意”，抄者不识“”乃“无”之俗写，读作“会”又于文意不通，故又臆补一“没”字。

An Interpretation of Five Knotty Chinese Characters in Scripts of Shadow Plays

Li Weida

(Department of Chinese, Sun Yat-sen University)

Abstract: There are lots of knotty Chinese characters in scripts of shadow plays, this paper interprets five knotty characters such as“”“／”“愵／／”“” and“会”，it also emends some errors in punctuated texts.

Keywords: scripts of shadow plays; folk characters; wrong characters; interpretation

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(1)本研究得到国家社科基金重大项目“宋元明清文献字用研究”（19ZDA315）的资助。

(2)《俗文学丛刊》编辑小组编：《俗文学丛刊》（一至六辑），台北：新文丰出版股份有限公司，2001—2016年。《俗文学丛刊》目前出版六辑共620册，其中影戏收入第166—273册。“俗386—330”指《俗文学丛刊》第386册第330页。

(3)天津图书馆编：《皮影戏影卷选刊》，天津：天津古籍出版社，2014年。

(4)北京大学图书馆编：《未刊清车王府藏曲本》，北京：学苑出版社，2017年。该书第57—78册为“某种戏词”，实即影卷。

(5)“未刊57—190”指《未刊清车王府藏曲本》第57册第190页。“」”为影卷中表示话轮转换的符号。

(6)“楞”是“棱”的俗字，“棱”有“打”义，唐李浩弼《从幸蜀州赋鸷兽》：“长途莫怪无人迹，尽被山王棱杀他。”参看白维国主编：《近代汉语词典》，上海：上海教育出版社，2015年，第1162页。

(7)首都图书馆编：《清车王府藏曲本》，北京：学苑出版社，2001年。以下简称《曲本》。

(8)“扌”作“忄”古已有之，参看梁春胜：《楷书部件演变研究》，北京：线装书局，2012年，第221页。

(9)本文所引小说语料皆出自《古本小说集成》（以下简称《集成》），上海：上海古籍出版社，1990—1994年。引文随文标明页码。

(10)参看杨宝忠：《疑难字考释与研究》，北京：中华书局，2005年，第423页。

(11)“愣”是“楞”的俗字，今用作表“鲁莽”“失神”二义之专字。此二义明代已经出现，皆记作“楞”，参看白维国主编《白话小说语言词典》“楞登子”“楞楞睁睁”“楞头”诸条，北京：商务印书馆，2001年，第903页。“愣”字晚清出现，据《汉语大字典》（2版），较早用例取自《忠烈侠义传》及《儿女英雄传》中，与抄本戏曲所见“愣”字时代大致相当。“愣”是“楞”的俗字，不宜看成为“鲁莽”“失神”二义所造专字，因为“愣”还有“打”义、“凸起”义。值得注意的是，1955年《第一批异体字整理表》仍将“愣”列为异体字，“或许由于‘失神、发呆’‘鲁莽、冒失’这类状态和行为跟人的心理相关，”才作为分化字沿用下来，参看厉兵：《“愣”“楞”二字辨》，《语文建设》，1996年第10期。

(12)张涌泉：《敦煌俗字研究》（第二版），上海：上海教育出版社，2015年，第356页。

(13)清尹耕云等：《豫军纪略》，载《四库未收书辑刊》第六辑第七册，北京：北京出版社，1997年，第295页。

(14)此例光绪五年刻本《忠烈侠义传》作“立楞”。

(15)许宝华、宫田一郎：《汉语方言大词典》，北京：中华书局，1999年，第1441页。“楞”有“暴起；凸起”义，参看《汉语大词典》“楞”条。

(16)吴书荫主编：《绥中吴氏藏抄本稿本戏曲丛刊》（37），北京：学苑出版社，2004年，第239页。

(17)吴书荫主编：《绥中吴氏藏抄本稿本戏曲丛刊》（38），第79页。

(18)“氒”或增繁作“氓”，《对陵金·忍部》：“氓边现有尖刀子。”（未刊73—16）可资比勘。

(19)“力”“万”“方”相乱古已有之，参看杨宝忠：《疑难字考释与研究》，第256页。

(20)韩小荆：《〈可洪音义〉研究——以文字为中心》，成都：巴蜀书社，2009年，第360页。

(21)黄仕忠主编：《清车王府藏戏曲全编》（第20册），广州：广东人民出版社，2013年，第134页。以下简称《全编》。

(22)“氒”“仂”二字亦可参看温振兴《影戏俗字研究》所举语例，太原：三晋出版社，2012年，第214页。

(23)吴书荫主编：《绥中吴氏藏抄本稿本戏曲丛刊》（42），第292页。

(24)曾良：《明清通俗小说语汇研究》，南昌：江西教育出版社，2009年，第195页。

(25)弥松颐：《京味儿夜话》，北京：人民文学出版社，1999年，第202页。

(26)天津图书馆编：《皮影戏影卷选刊》（3），第229页。

(27)陈刚：《北京方言词典》，北京：商务印书馆，1985年，第237页。

(28)白宛如：《北京方言本字考》，《方言》，1979年第3期。

(29)黄仕忠主编：《清车王府藏戏曲全编》（第20册），第46页，第49页。

(30)参看曾良、陈敏《明清小说俗字典》，扬州：广陵书社，2018年，第705页。

(31)清朱骏声：《说文通训定声》，北京：中华书局，1984年，第837页。

(32)吴书荫主编：《绥中吴氏藏抄本稿本戏曲丛刊》（40），第114页。

(33)白维国主编：《近代汉语词典》，第2089页。

(34)清和邦额：《夜谭随录》，早稻田大学图书馆藏乾隆五十六年刻本。

(35)关于“无”字俗写的更多语例，可参看温振兴：《影戏俗字研究》，第296页；曾良、陈敏：《明清小说俗字典》，第648页。

(36)黄仕忠主编：《清车王府藏戏曲全编》（第16册），第611页。

(37)黄仕忠主编：《清车王府藏戏曲全编》（第2册），第7页。