第91章 泥黎地藏（二）

“棉花糖？这么普通的一个名字，可是用在盗墓组织头目的身上却又感觉怪怪的。”听艺凝说完，我感觉这个名字非常有意思，并且好像之前在哪里听过一样，当然不是通常意义上的“棉花糖”，只是在什么地方呢？我一时也想不起来了。

只见卡特雅娜此时也在一旁饶有兴趣的听着，我不由好奇的又问到：“那么，除了神秘之外，他们还有哪些奇怪之处啊？”

“说这个组织奇怪，是因为他们盗墓，并不是冲着古墓里的金银财宝，而是好像在寻找一件什么东西，具体是什么，我也不是很清楚。”艺凝看着我缓缓说道。“咳。”就在这时，秦风突然在旁边轻咳一声。

“算了，咱们先不说这个盗墓组织了，还是接着说大菩提寺吧。”艺凝看了秦风一眼，又看了看旁边的卡特雅娜和阿米尔，急忙岔开话题，“像入口那尊佛像一样，笈多时代形成的马图拉式佛像和萨尔纳特式佛像，代表着天竺古典主义艺术的最高成就。”

见艺凝岔开话题，我也不好追问，毕竟我们身边还有一个动机并不很单纯的印度女人。“什么柏拉图式佛像和凡尔赛式佛像？长什么样啊？”我迷迷糊糊的听艺凝说完，然后茫然的对她问到，对于艺术，我好像天生愚钝。

“什么啊，是……”“是马图拉式佛像和萨尔纳特式佛像。”艺凝刚要开口，卡特雅娜就笑着对我纠正到。艺凝抿着嘴看了一眼卡特雅娜，就没有继续说话。

“马图拉式佛像，充满了理想化，其最典型的特征是半透明的湿衣效果。而萨尔纳特式佛像，则充满了宁静、和谐的基调，最典型的特征是显露裸体的全透明衣纹效果，代表作有《鹿野苑说法的佛陀》。”卡特雅娜继续微笑着缓缓对我说到。

“奥，是这样啊。”听完卡特雅娜的讲解，我还是有点似懂非懂，但是为了表达尊重和感谢，我还是郑重的对她点了点头。

“你们看，这就是佛陀得道的那棵大菩提树了吧？”这时，众人已经来到了一棵菩提树前，唐心看了一眼艺凝，又看了一眼卡特雅娜，然后指着眼前的那棵高达十二公尺的菩提树问到。

“是的。”卡特雅娜神情肃穆的看着这棵菩提树回到，“但是，经历了多次战争的摧毁，原来的那棵菩提树本树早已湮没，我们现在看到的这一棵，是当年本树的一个分枝，在经过几百年的成长后，才变成如今的模样。”

我们听后都觉得非常的惋惜。战争确实是遗害无穷，无论是对国家，还是对双方百姓，都是一场痛苦的灾难，确实应该慎之又慎。所以，我国《孙子兵法》有云：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

只见这棵菩提树枝叶繁茂，极为雄伟，树下立有红砂石板金刚座，以示佛陀成道处和表示佛的智慧。

此时，菩提树下有好多信徒正在打坐念经，也有些信徒正在捡着菩提树下的落叶。“秦大哥，我看我们还是晚点再过来吧，现在，也发现不了什么线索。”我看了一眼身旁的卡特雅娜，小声地对秦风说到。

秦风看着我点了点头。于是，我们又绕到了正觉塔的北面。秦风边走边对走在我身边的卡特雅娜说到：“卡特雅娜，没想到你竟然对古建筑和佛像这么熟悉。”“那当然了，在加入部队之前，我妹妹研究的就是古典主义建筑学。”阿米尔骄傲的对秦风说到。

“对了，秦大哥，我有个问题一直想问你。”此时，我突然想起了在桑耶寺里老僧圆寂前交给我的那块血玉以及他说的关于莲花生入梦的事。“什么问题？孔峰。”“佛陀和莲花生之间有没有关系？”我好奇又疑惑的问到。

“莲花生是古印度邬金国人，应该是公元八世纪的人物。佛教传说，大士是阿弥陀佛之身、观世音菩萨之语、释迦牟尼佛及十方世界一切诸佛之意的总集化身。”秦风顿了一顿，又继续对我说到。

“但是，还有一种说法，说大士是佛陀涅盘后八年从莲花中出世的。《涅槃经》里就有这样的记载，说佛陀将要涅槃时，对阿难尊者安慰到，八年之后会再来人间，直接从莲花里化生。也就是说，莲花生是释迦牟尼佛转世，所以又叫金刚不生不灭莲花生大士。”