第一课 嗟来之食

【原文】

齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。

有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟，来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食以至于斯也！”从而谢焉。终不食而死。

曾子闻之，曰：“微与！其嗟也可去，其谢也可食。”

——《礼记·檀弓下》

【故事】

春秋战国时期，有一年，齐国发生了大旱，稻谷颗粒无收，遭遇了一次严重的饥荒，很多贫穷百姓由于缺粮少食，而被饿死。

有一个富人，名字叫黔敖。他看到百姓忍饥挨饿，心里非常难受，于是决定在大路边上设一个救助铺子。他每天让人在救助铺子里摆上一些做好的食物，等着那些饿肚子的人过来了，就把这些食物分给他们吃。连续几天，许多挨饿的贫穷百姓都得到了黔敖分发的食物。

有一天，一个饿得不成样子的人走了过来。只见他用袖子遮着脸，拖着一双破旧鞋子，摇摇晃晃，一副昏昏沉沉的样子。黔敖看到后便左手拿起食物，右手端起汤，大声地对这个饥饿的人说：“喂，到这儿来！我让你吃个饱！”那个饥饿的人抬起头来，瞪大了眼睛看着黔敖，过了一会儿，他才说：“哼！我就是因为不愿意吃侮辱人的食物，才饿成这样的呢！”说完，这个饥饿的人头也不回地走开了。黔敖听了之后，心想：呀，肯定是因为我刚才说话的语气不对，才让他不接受我的食物。哎，我做得有点过分了，我要向他道歉。黔敖便追上去向这个饥饿的人道歉：“对不起！对不起！刚才是我的态度不好，请你原谅。”说完恭恭敬敬地请这个饥饿的人来吃饭。但这个人说什么都不肯吃，最终饿死在大路旁。

后来，孔子的学生曾子听说了这件事，说道：“唉，其实这是件小事情啊！黔敖一开始很没有礼貌的时候，他当然可以拒绝；但在黔敖的诚心道歉之后，他可以选择去吃的呀。何必把自己活活饿死呢？”

【道理】

不吃“嗟来之食”是有骨气的表现，但不能固执，而是要懂得变通——如果对方真心道歉了，就不要太过古板，直到饿死也不进米粟。

傲慢和固执都是为人处世的大忌，它会把人心拉远，使友情产生裂缝，给亲情带来伤痕，甚至让陌生人心生怨恨。待人接物时，我们应该从从容容，不卑不亢，用自己的真心，和他人友好相处。