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大理国：传说中的武林世家
去云南旅游的小伙伴们，肯定都要在洱海打个卡，这里湖面如镜，倒映着蔚蓝的天空，鸟群在天水之间起舞，放眼望去，一片安宁祥和，风景绝美。
但是在公元751年，洱海却是一片地狱般的景象。
湖水被鲜血染红，岸边全是残肢断臂和破损的刀剑，地上的尸体大多来自唐军。
中国古代最强大的王朝之一——唐朝，与统治西南地区的南诏国之间爆发了大规模战争，双方在洱海附近血战，最终唐军惨败。
大家可能对南诏国这个名字感到很陌生……
古时候的西南地区，开发程度没有中原那么高，有很多原始部落都生活在山沟沟里面，跟外界没啥接触。
中原人民将受汉化影响较小的部落统称为乌蛮。在洱海附近，曾经居住着六大乌蛮部落，即六诏，其中蒙舍诏地处其他五诏之南，又称南诏。
南诏向强大的唐朝频频示好，并在唐朝的帮助下，统一六诏，建立了南诏国，臣服于唐朝。但南诏与唐朝的蜜月期并没有持续太久。
唐朝的官员为了制造立军功的机会，屡屡向南诏国挑衅，最后直接发动战争。但他们低估了所谓的“蛮族”的战斗力，也低估了西南地区自然环境的凶险。
先是6万唐军在南诏遇伏战死，后有7万唐军在南诏被瘟疫拖垮，最终全军覆没。
一是有位姓段的南诏国将领，立下了大功，整个家族飞黄腾达。
二是唐朝惨败的案例给之后的中原王朝提供了经验教训，时刻提醒它们要慎重对待西南地区。
先说段家那位将领，战胜唐军之后，他就成了职业军人，子子孙孙都去做了将领！
后来，南诏因为内乱亡国了，新的政权接替了南诏，段家人依然在军队里干活。国名前前后后换了三次，段家人都雷打不动。
由此看来，段家人真的很“佛系”……
多年之后，到了段思平这儿，突然就饭碗不保了。
原因是“老板”某天不知道抽了啥风，觉得段思平有帝王之相……
这些话翻译成大白话就是“你要造反”，而结果通常是全家死刑且立即执行！
段思平也不，毕竟段家祖祖辈辈在军队混，人脉很广，一呼百应。所以，段思平干脆顺着“老板”的意思，真的带兵造了一把反。
经过艰苦奋斗和血腥搏杀，公元937年，段思平终于干掉了自己的“老板”，掌控了原南诏国的所有地盘，建立了大理。
大理的意思是“大治”，寄寓了国家能够“繁荣稳定、和平昌盛”的希望，大理的国都定在羊苴（jū）咩（miē）城，也就是今天的云南省大理市。
但“大理”这个带有美好寓意的名字，却没给这个国家带来好运。
在过去的上千年时间里，中原文明经历了无数次叛乱和夺权，所以每个新王朝诞生时，都会吸取前朝的教训，让权力尽可能地集中在皇帝手里，很多开国之君都会滥杀功臣，上演“狡兔死，走狗烹”的戏码。
但段思平没有玩套路，他坐上宝座后，很大方地封赏帮他造反的部下——给钱、给权、给地。
于是，这些功臣家族的势力迅速崛起，足以威胁到皇帝。
段思平在大理国有威望，这些人不敢打他的主意，但段思平死后，继位的二代目
是一个小年轻，就比较好欺负了。
段思平的弟弟，联合图谋不轨的功臣们，带兵逼迫皇帝退位，然后自己当起了三代目。
按照中原王朝的惯例，废帝的下场通常都不好，做囚犯、当奴隶、去死，只能三选一。
但大理国这位废帝没有这么惨，他摘掉皇冠，剃了个头，就去庙里当和尚了。逼宫的那些大臣也没有把他关起来，就由着他遁入空门。
会出现这种奇景，是因为大理国深受佛教影响！
它西北方向的邻居吐蕃，是藏传佛教的流传地带；西面和南面的国家，都信仰南传佛教；而它东边的中原王朝，又推崇汉传佛教。
佛教的三大流派在旁边凑齐了，你说大理人能不信佛吗？
早在南诏国存在的时期，这里就已经建起了许多寺庙。
到了大理国时期，情况已经变成了上至段氏皇族和文武大臣，下至连字都不识的乌蛮人，人人皆信佛。
由于人人都在家里面用香火供佛，所以大理国也叫“妙香之国”。
信佛的大理国人，总觉得举头三尺有神明，做事要问心无愧。
开国皇帝段思平没有铲除功臣，很大一部分原因就是他觉得这么干太缺德了，功臣们谋逆之后没赶尽杀绝，允许废帝去当和尚，也是怕自己遭报应。
这种相对比较“温和”的夺权大戏，此后又上演过……
有一位段氏皇帝，都没人赶他走，他觉得当皇帝没意思，不如一心向佛，便主动退位出家了。
大理国诞生后的300多年里，22位段氏皇帝，有11位跑去了庙里。
中原王朝皇帝的塑像造型都是手指天空、腰挎宝剑，一副霸气外露的样子，大理国皇帝的塑像全是僧人模样，一脸和善、双手合十……
讲了大理国的内政，咱们也该说说它和中原王朝的关系了。
公元10世纪，赵家人在中原建立了宋朝并开始一一扫除周围的敌人，不久之后，宋军就打到了大理国的边境。
宋朝大臣分成了两派：一派认为应该趁着士气正旺，顺手把大理国给吞了。
另一派觉得大理国的自然环境险恶，不怎么好打，而且民风、习俗跟中原差别很大，打下来也不一定管得住。
还记得之前说的历史伏笔吗？这时候就发挥作用了！
宋朝皇帝在犹豫间，猛然想起唐军进攻南诏的结局，当场拍板决定不打了，并宣布大理国的地盘不归宋朝所有。
这么一来，宋朝和大理国就避免了成为敌人的状况，也没有爆发战争。
大理国一直想“抱大腿”——和宋朝做点买卖，再学学宋朝的技术。
但宋朝人觉得大理国人都是蛮族，聊不到一块儿去，也不想把技术传到大理，所以宋朝人对大理国人特别冷淡。
直到后来，第十六代皇帝段正严登基，两国关系才转暖。段正严是粉丝最多的大理皇帝，因为他还有一个名字——段和誉。
没错，他就是《天龙八部》主角之一段誉的原型！
在武侠小说里，段家被描述成一个武学世家：
老祖宗段思平开创了六脉神剑等必杀技，这些绝招在段氏皇族中代代相传。作为继承人的少年段誉，却对武功没啥兴趣，甚至离家出走，跑到了宋朝的地盘上，开始了一场大冒险。
但历史上的段和誉正好相反，他自幼就喜欢习武，还主动拜了一个宋朝来的高僧为师！
除了跟着高僧学兵法和奇门异术，也常听老师讲解佛经和中原书籍，所以段和誉年纪轻轻就已经成了文武双全的人才。
段和誉真实的打架水平如何，我们已经无从知晓，但可以肯定的是……
段和誉愿意拿热脸去贴冷屁股，向宋朝称臣，并且进贡了很多土特产，什么麝香、名马、珠宝，反正专挑贵的送。
这样一来，段和誉总算是把宋朝皇帝哄开心了。宋朝答应在边境搞贸易，大理国的商业得到了发展。
段和誉对内采取怀柔政策，还减轻了徭役赋税，想让老百姓的日子过得舒服点。
大理国的传统项目——“夺权”，在他这一代也上演了！
有大臣当众辱骂他，段和誉没杀他；有两个士兵要行刺他，事情败露后当场被抓，段和誉也没杀他俩，这就是所谓的“以德服人”！
段和誉在位39年，是历代大理皇帝中统治时间最长的，也是最受百姓爱戴的。即使他不会六脉神剑，也照样名留青史。
虽然段和誉是一位好皇帝，但毕竟大理国的地盘不大，国力上升空间有限。
在13世纪的亚欧大陆上，蒙古人毫无疑问是最强王者，他们横扫天下，无人能挡。
1254年，段和誉的五世孙在位时，蒙古人进攻大理国，很快扫平了大理军队，把那里纳入了蒙古帝国。
非常有趣的是，段家没有因为亡国而没落。
蒙古人觉得段家人威望高，可以帮自己“镇场子”，所以把他们封为世袭总管，段家人依然是大理的统治者。
直到元朝灭亡，新生的明朝发兵占领西南地区，想把西南收归中央朝廷管理，段家在这场战争过后才彻底失势。
都城羊苴咩也被摧毁，大理国的历史也到此为止了。
但人们很快在羊苴咩的废墟边建起了一座新的城池，继承了“大理”的名字，并且至今还矗立在洱海之畔。
[1]源于日语，意为第二代首领，这里指第二代皇帝。