天鹅少女

天鹅少女和女武神一样，原本也是云的神格化。虽然有些女武神是天鹅少女，我们却无法反推说所有天鹅少女都是女武神。在空中飞翔的云有时会化身为天鹅行列的形象，抟翼飞越天际。水汽上升遇冷凝结而成的云，和从森林池塘卷起的雾，将天界女神的形象和林间涌泉、潺潺流水结合在一起。从湖泊河流泉水产生的白雾里，可亲可爱的天鹅少女就此诞生。她脱去天鹅外衣，在僻静的森林湖泊里沐浴，或是在海岸边潜泳，然后倏地套回穹苍的外衣，振翅飞越土地及河湖。她们褪去天鹅洁白的羽毛后，根据一般的变形法则，她们会以裸体的形象出现；能够占有她们天鹅外衣的人，便能拥有她们的爱，而天界少女也须委身于他。但她们一旦发现了天鹅外衣，对以前生活的向往总会迫使她们远离人间，飞回她们光明的国度。这样可爱轻舞的天鹅少女，也会以狂暴的女武神姿态出现，随侍好战的奥丁。

丹麦国王弗利德莱夫在夜里出外游历。他听见空中有异常的声响，抬头一看，三只从天而降的天鹅在歌唱，从它们的歌谣中，他得知了挪威王子被巨人绑架的消息。语毕，一条皮带从高处落下。皮带上记载着如何解释这歌谣的符文。（《丹麦人的事迹》178）女武神显然化身为天鹅，意欲挑拨弗利德莱夫和掳掠成性的巨人彼此争战。

卡拉穿着天鹅衣，唱着英雄海尔吉如何借由女武神获得胜利。但是后来在战争中，海尔吉将剑举得太高了，因而失手砍断爱人的脚；她从空中坠地，海尔吉的好运也烟消云散。（《史前传说》Ⅱ 375）

阿格纳国王把橡树下的九件天鹅外衣藏起来，使得年轻的女武神布伦希尔德和她的八个姐妹委身于他。阿格纳吓到神圣的少女，正如沃伦和他的兄弟吓到三个天鹅少女、《尼伯龙根之歌》的哈根（Hagen）吓到美人鱼一般。阿格纳偷走她的衣服，使布伦希尔德不得不顺服他，并且打败可敬的对手雅姆古纳（Hjalmgunnar）。（《布伦希尔德的冥界之旅》8ff.；《齐古尔凯旋之歌》2）最崇高的天神奥丁原本计划让雅姆古纳胜利，结果他却落败，背离了天神的意志。奥丁怒不可遏，用尖刺让布伦希尔德沉睡不醒，命令纷飞的火焰围住她的住所：她再也不能在战场上为胜利而战，奥丁再也不让她离开英灵神殿；她曾是奥丁的神盾女孩，如今却对他举起了盾；她原本应是激励英雄战斗的少女，而今却唆使英雄对抗奥丁；她不再是奥丁的希望之女，她的女武神身份已成过去。奥丁将布伦希尔德深锁于沉睡中，命令熊熊的火围绕着峭壁，而只有敢冲进火海的人，才能拯救被剥夺神性的少女。

从这些断简残篇中，理查德·瓦格纳创造了他美丽的悲剧诗歌《女武神》；古老诗歌中优美简洁的文字背后深沉的感情世界，以及强大的灵魂冲突，是他的歌剧真正的感染力来源。

(1)　冰岛诗人，约出生于965年。

(2)　原文为Primsignieren，为了成为慕道友，异教徒必须在身上穿戴十字架，故才有“以十字架标明之人”这种称呼。

(3)　亦即哈拉尔三世，“西格鲁德之子”哈拉尔（1047—1066年在位），为11世纪的挪威国王，同时也是“金发”哈拉尔（哈拉尔一世）的后裔。

(4)　瑞典中部的一座城市。

(5)　维京时代的吟唱诗人、战士。