三、节日（节气）

1. 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

出处：北宋·王安石《元日》。原文：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

释义：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。形容辞旧迎新的热闹场面。

用法提示：“总把新桃换旧符”的不只是黎民百姓，还有王安石。作此诗时，王安石刚刚拜相，他的新政也开始推行，又赶上举国欢庆的春节，欣喜之情溢于言表，这与他后期的诗作风格迥然不同。在公文写作中，这联诗可用于春节前，提前拜年；也可用于春节后，拜个晚年。比如，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”在新春佳节即将来临之际，我们谨向同志们致以新春的美好祝福。

2. 雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

出处：北宋·黄庭坚《清明》。原文：“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。”

释义：春雷滚滚，惊醒了冬眠中的龙蛇百虫，及时的春雨滋润着郊原上柔和的草木。描写了清明时节雷声阵阵中的春景。

用法提示：黄庭坚这首诗最著名的地方就是强烈的对比，首联是笑与愁，颔联是刚与柔，颈联是卑与尊。强烈的对比中，显而易见的是作者动荡不安的心境。作此诗时，作为“元祐党人”中坚力量的苏轼被贬，黄庭坚也略受牵连。在公文写作中，这联诗除了可以作为单纯的节气描写，还有提醒大家奋发图强之意，因为春天的雷声本身就带有唤醒的作用，既“惊蛰”，也惊人。比如，“雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。”一年能有多少收获，在这雷声阵阵的初春打下什么基础至关重要。

3. 但愿人长久，千里共婵娟。

出处：北宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》。原文：“转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”

释义：只希望自己思念的人平安长久，不管相隔千山万水，都可以一起看到明月皎洁美好的样子。表达了中秋佳节对远方亲人的思念之情以及美好祝愿。

用法提示：曾几何时，“但愿人长久，千里共婵娟”变成了情侣之间表达爱意的专门用语，但其实苏轼最初想要表达的是亲情，是兄弟间的情谊：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”子由，是苏轼之弟苏辙的字。在公文写作中，就更不是爱情之意了。中秋节前后，此二句可以用作对大家的祝福。比如，中华传统文化绵延数千载，家国情怀始终是鲜明的底色。在此中秋佳节即将到来之际，“但愿人长久，千里共婵娟”。

4. 春分雨脚落声微，柳岸斜风带客归。

出处：南唐·徐铉《绝句·苏醒》。原文：“春分雨脚落声微，柳岸斜风带客归。时令北方偏向晚，可知早有绿腰肥。”

释义：春分时节，落雨飘洒，雨声细微；杨柳岸边，斜风轻拂，带回来远方的客人。形容春回大地，无论是雨还是人，都焕发出无限的生机。

用法提示：当时随南唐后主李煜投降北宋的，还有他的一大批臣子，其中就包括徐铉。宋太宗时，徐铉曾参与校订过《说文解字》，还参与编纂过《文苑英华》，很有贡献。在公文写作中，这联诗可以用在春分前后，或者春季之中，表示大地回春，有客到此，共襄盛举。这联诗用在讲话稿、邀请函等文中，最为合适不过。比如，“春分雨脚落声微，柳岸斜风带客归。”在这春雨如油、杨柳依依的美好时节，我谨代表×××，对各位领导、校友、社会各界人士的莅临，表示热烈的欢迎和由衷的感谢，并祝愿此次大会取得圆满成功。

5. 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

出处：唐·王建《十五夜望月寄杜郎中》。原文：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”

释义：今夜明月当空，世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？表达了作者在中秋之夜浓烈的思乡之情。

用法提示：王建是唐朝中叶写作乐府诗的好手。中秋佳节，他与一些琴客赏月闲话（原诗诗题下注云：“时会琴客”），不禁想起了远方的朋友，便作此诗。“杜郎中”，即杜元颖，是杜如晦的五世孙。在公文写作中，一般来说，法定节假日前都会开会部署假日期间值班工作、要求遵守“八项规定”等，类似诗句都可以用来引出下文。比如，“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”又到了一年一度的中秋佳节，作为重要节点，要确保节假日期间风清气正，推动中央八项规定落实到位。

6. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

出处：唐·王维《九月九日忆山东兄弟》。原文：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

释义：独自离家在外地为他乡客人，每逢佳节来临，就格外思念亲人。写出了游子的思乡怀亲之情。

用法提示：九月九日是重阳节，也叫登高节，有登高望远、思念亲友的习俗。这里的“山东”和今天的山东不是一回事，古人习惯称函谷关或崤山、华山以东为山东。在公文写作中，这联诗用在重阳时节固然是没有问题的，用在其他佳节也无不可。比如，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”又到一年重阳佳节，对于那些远离父母、在外安家或者漂泊的外地人来说，思亲思乡的情绪便会不自觉地涌上心头，所以我们要做好相关的保障工作。

7. 东风夜放花千树……宝马雕车香满路。

出处：南宋·辛弃疾《青玉案·元夕》。原文：“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”

释义：夜晚的东风将元宵的灯火吹得如千树花开，华丽的马车香气洋溢在行驶的路上。渲染了元宵节绚丽多彩的热闹场面。

用法提示：元夕，又称上元，指的是正月十五元宵节，也称灯节。可见，元宵上灯的习俗起码从南宋就已经开始了。辛弃疾的这首词从热闹开始，以凄冷收场，很值得玩味。尤其是最后那句“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，更是经典名句。在公文写作中，“宝马雕车”和现在的正街大路，颇为响应。比如，“东风夜放花千树，宝马雕车香满路。”值此元宵佳节之际，我们的扶贫工作也取得了新的阶段性成效，道路等基础设施建设明显改观。

8. 燕子来时新社，梨花落后清明。

出处：北宋·晏殊《破阵子·春景》。原文：“燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。”

释义：燕子飞回来的时候正赶上春季祭祀的日子，梨花落去之后又迎来了清明。既点明了时令，也展现了那时的风景。

用法提示：“新社”，也称“春社”，时间在立春后、清明前，在古代也算是一个特殊的日子——祭祀土地神以祈求丰收。在公文写作中，倒不必死守“新社”一词，此二句用在新春时节都没毛病。而且，这联诗灵动优美，很是契合春天人们的心情。比如，“燕子来时新社，梨花落后清明。”春天带着新的希望向我们走来，我们要继续保持锐意进取、永不懈怠的精神状态和敢闯敢干、一往无前的奋斗姿态，以优异成绩向新中国70华诞献礼。

9. 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

出处：唐·韩翃《寒食》。原文：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”

释义：暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。描写了长安城柳絮飞舞、落红无数的迷人春景。

用法提示：寒食是我国古代的一个节日，在清明节前，当日禁止烟火，只吃冷食。据说，寒食节来源于春秋时期晋文公重耳放火烧绵山、烧死介子推的故事。而且，“轻烟散入五侯家”与“飞入寻常百姓家”一样，皆有趣味。在公文写作中，这联诗完全可以作为一幅春景图，放在文章当中。比如，“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”又是一年新春到，为了美好的愿景早日得以实现，我们要扎扎实实地落实，不图虚名、不搞形式。

10. 端午临中夏，时清日复长。

出处：唐·李隆基《端午》。原文：“端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。”

释义：端午节的时候，已经接近夏天的中段了，白天的时间渐渐变长了。客观陈述了端午时节的一个特点。

用法提示：唐朝是我国古代诗歌最为鼎盛的一个时期，上到皇帝，下到百姓，几乎是“全民写诗”。所以后世一般说到诗歌，首推唐诗。唐玄宗李隆基闲时也喜欢附庸风雅，作上几首。端午之后白日渐长，本是一个常识，但是用诗句来表达，味道就不一样了。在公文写作中，我们便可以在“日复长”上做文章。比如，“端午临中夏，时清日复长”，可用的时间也随之增加。作为美丽中国梦亿万创造者中的普通一员，我们要勤勉努力、尽职尽责、立足自身岗位、做好本职工作。

11. 澹荡春光寒食天……江梅已过柳生绵。

出处：宋·李清照《浣溪沙·澹荡春光寒食天》。原文：“澹荡春光寒食天，玉炉沉水袅残烟。梦回山枕隐花钿。海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。”

释义：寒食清明时节，万物复苏，荡漾着明媚的春光；江边的梅子已落，绵绵的柳絮随风荡漾。抒发了作者爱春惜春的心情。

用法提示：李清照生于北宋，亡于南宋，四十多岁时因为“靖康之难”，南渡而去，再未北归。而她的诗词，和她的一生相始终，横跨北南两宋。这首词是李清照年轻的时候写的，当时，她正好结识了“苏门四学士”之二的张耒和晁补之，心情大好，便作此词。在公文写作中，这首词中的“澹荡春光寒食天”和“江梅已过柳生绵”比较适合连在一起用。比如，“澹荡春光寒食天，江梅已过柳生绵。”今日我们在此召开本次大会，就是希望大家能够热爱本职工作，创亮点、出业绩。

12. 梨花风起正清明，游子寻春半出城。

出处：南宋·吴惟信《苏堤清明即事》。原文：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”

释义：风吹梨花的时候正是清明时节，游人们为了寻找春意大多都出城踏青。形容对春天、对大自然的热爱之情。

用法提示：杭州西湖上的苏堤是苏轼担任杭州刺史时，留给后人的一项物质文化遗产，与白居易的白堤相得益彰。而梨花风，则是二十四番花信风中的第十七番，过后不久便是清明。在公文写作中，这联诗除了描写令人痴迷的春景，还颇有些一方安稳的味道。比如，“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”近年来，我们坚持边试点创新、边调研总结、边发现问题、边完善提高，把点上的“盆景”变为面上的“风景”，形成更多叫得响的品牌。

13. 更将荔子荐新圆，从今三夜看婵娟。

出处：南宋·张孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》。原文：“同是瀛洲册府仙，只今聊结社中莲。胡笳按拍酒如川。唤起封姨清晚景，更将荔子荐新圆。从今三夜看婵娟。”

释义：还有荔枝以配中秋圆月，今宵赏月尚可再延长三夜。形容对月永圆、人永圆的好美祝愿。

用法提示：张孝祥写这首词完全就是在秀才情，因为它诞生于一场秀才情的中秋之会。古时候的中秋不只是吃月饼、荔枝，还会举办一些诗词比赛助兴。张孝祥的这首词便是夺魁之作，情感丰富，技艺高超，字字句句都不离十八：客人是十八位，结社的“十八学士”曲是《胡笳十八拍》，荔枝是十八娘等。在公文写作中，这一联最好在写于中秋节之前的文章中使用，“从今三夜”正好契合中秋假期。比如，在此中秋佳节到来之际，我谨代表有关部门，祝愿大家“更将荔子荐新圆，从今三夜看婵娟”，度过一个团团圆圆的中秋节。

14. 霜风渐欲作重阳，熠熠溪边野菊香。

出处：北宋·苏轼《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟二首》（其二）。原文：“霜风渐欲作重阳，熠熠溪边野菊香。久废山行疲荦确，尚能村醉舞淋浪。独眠林下梦魂好，回首人间忧患长。杀马毁车从此逝，子来何处问行藏。”

释义：霜风渐重，重阳将近，溪边野菊已开出耀眼的金黄。简单地点明了时令、景物。

用法提示：苏轼不仅是一个妙笔生花的文学家，还是一个治理有方的地方官，无论是黄州、惠州、儋州，还是杭州，都留有他的政绩和政声。事情也巧，苏轼在任杭州通判的那几年，不是旱涝，就是蝗灾。苏轼亲自从杭州到于潜捕蝗，深有感触，便写了两首诗寄给苏辙。在公文写作中，这联诗适合用于那些描写重阳节之前的秋天的文章中，颇为应景。比如，“霜风渐欲作重阳，熠熠溪边野菊香。”秋天是收获的季节，衷心希望这次合作能够取得丰硕成果，造福两国人民。

15. 天时人事日相催，冬至阳生春又来。

出处：唐·杜甫《小至》。原文：“天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。”

释义：天时人事，每天变化得很快；转眼又到冬至，白日渐长，天气日渐回暖，春天又要来了。形容一种对匆匆时光与人生的感叹。

用法提示：杜甫五十多年的一生，大部分时间都是在颠沛流离、到处辗转中度过的。除了早年的一段时光，他在夔州的生活算是比较安定的，心情也比较舒畅。这联诗就是作于夔州时期，生动地写出了冬天里孕育着春天的景象，从中也不难看出诗人难得的舒适心情。在公文写作中，这联诗所涵盖的写作时间比较宽泛，寒冬腊月、冬至前后、冬末春初都是可以的，而且也可以用来告诫大家要珍惜时间。比如，“天时人事日相催，冬至阳生春又来。”冬去春来，万象更新，时间的脚步永不停歇。

16. 火树银花合，星桥铁锁开。

出处：唐·苏味道《正月十五夜》（又名《观灯》）。原文：“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”

释义：正月十五之夜，到处灯火灿烂；城门打开铁锁，红光辉映石桥。描写的是洛阳城元宵夜“端门灯火”的盛况。成语“火树银花”即由此而来。

用法提示：苏味道在武则天时居相位数年，政名一般，更以文名著称，他与杜审言、崔融、李峤并称为“文章四友”。苏味道还有一个更为显赫的身份——苏轼是他的第十一世孙。而这首诗，则是当年正月十五夜诗歌比赛中的夺魁之作，其他人的作品几乎都没有流传下来。在公文写作中，这联诗可用于描写元宵节前后的文章中，不仅能够形容元宵节的热闹景象，还蕴含着老百姓安居乐业的意思。比如，今年的元宵节可以说是“火树银花合，星桥铁锁开”，这也预示着新一年的脱贫攻坚工作，将会得到有力推进，并取得良好成效。

17. 共欢新故岁，迎送一宵中。

出处：唐·李世民《守岁》。原文：“暮景斜芳殿，年华丽绮宫。寒辞去冬雪，暖带入春风。阶馥舒梅素，盘花卷烛红。共欢新故岁，迎送一宵中。”

释义：君臣欢宴饮酒，喜度良宵，辞旧岁，迎新年，通宵歌舞。描述了辞旧迎新、欢度春节的喜悦心情。

用法提示：如果说“寒辞去冬雪，暖带入春风”的节日氛围还不够浓厚，那么“共欢新故岁，迎送一宵中”就真的是在描写除夕之夜了。央视春节联欢晚会上年年都有的那首老歌《难忘今宵》，便是在“迎送一宵中”。在公文写作中，这联诗可以用在春节前后的讲话中。如果是在春节之前，主要就是给大家拜早年；如果是在春节之后，那就拜个晚年，然后对新一年的工作进行安排部署。比如，“共欢新故岁，迎送一宵中。”春节是辞旧迎新的美好时刻，总会给人们带来新的憧憬。新的征程上，会有新的发展机遇，也会有新的风险挑战。

18. 微雨众卉新，一雷惊蛰始。

出处：唐·韦应物《观田家》。原文：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。”

释义：一场微细的春雨后，百花充满生机；一阵隆隆的春雷后，惊蛰节令来临。形容惊蛰时节大地万物复苏的新生景象。

用法提示：还记得那首《滁州西涧》吗？近五十岁的时候，韦应物由尚书比部员外郎外任滁州刺史。在滁州期间，韦应物写了很多山水田园诗，《滁州西涧》和《观田家》都是他的代表作。在公文写作中，这联诗不仅可以点明文章的写作时间，而且惊蛰本身就带有“晨钟暮鼓”之意。惊蛰之后，无论是农业还是其他行业，基本都进入“耕耘时间”。比如，“微雨众卉新，一雷惊蛰始。”新时代的春风，拂过生机勃勃的神州大地，在亿万追梦人心中燃起新的希望，跳动着新时代中国改革开放的强劲脉搏。

19. 时雨及芒种，四野皆插秧。

出处：南宋·陆游《时雨》。原文：“时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长。老我成惰农，永日付竹床。衰发短不栉，爱此一雨凉。”

释义：及时雨一直下到芒种这天，田野里满是种田插秧的农民。形容芒种时节农民耕耘的繁忙景象。

用法提示：晚年的陆游就是一个“诗农”，农家丰收他跟着高兴，偶有天灾他也会跟着难过。这是一种爱国爱民的情怀。在公文写作中，这联诗可以用在春耕时节，尤其适合“三农”问题方面。比如，“时雨及芒种，四野皆插秧。”要坚持把解决好“三农”问题作为全党工作的重中之重，加大推进新形势下农村改革力度，促进农业基础稳固、农村和谐稳定、农民安居乐业。

20. 桃杏满村春似锦，踏歌椎鼓过清明。

出处：南宋·范成大《四时田园杂兴六十首·春日田园杂兴》（其三）。原文：“高田二麦接山青，傍水低田绿未耕。桃杏满村春似锦，踏歌椎鼓过清明。”

释义：桃花争奇斗艳地开着，整个村子繁花似锦，人们打着鼓唱着歌，准备迎接清明节。形容春天繁花盛开、人们迎接清明的热闹景象。

用法提示：范成大晚年退居家乡后，写了一组超大型的田园诗，名叫《四时田园杂兴》，分为春日、晚春、夏日、秋日、冬日五个部分，每部分各十二首，一共六十首，全面描写了农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活。在公文写作中，这联诗可以用在描写清明前后的文章中，后面的内容可以与生态、“三农”有关。比如，“桃杏满村春似锦，踏歌椎鼓过清明。”良好的生态环境是最普惠的民生福祉，坚持生态惠民、生态利民、生态为民，重点解决损害群众健康的突出环境问题。