雷威：五百年来有正音

人物小档案

姓名：雷威

生卒年：约742～779年

主要事迹：雷威，成都人，生于蜀中雷氏制琴世家，为唐代制琴名手四川雷氏中的佼佼者。开拓制琴取材范围、创新制作工艺，打响“雷公”琴品牌，进一步奠定蜀中制琴“雷氏世家”基础。

影响乐山指数：★★★★

选材良，用意深。

五百年，有正音。

这四句十二字所张扬的是唐代制琴世家雷氏在斫琴方面的不朽功业。

琴是古代乐器之一。琴者，禁也。禁人邪恶，归于正道。《新论》载，昔神农氏王天下，上观法于天，下取法于地，近取诸身，远取诸物，削桐为琴，绳丝为弦，以通神明之德，合天地之和，象征正德。因此，琴亦正乐。琴棋书画，是古代文人雅士必备的四大才能，而琴居首。故琴亦成为学士文人的雅玩之一。史传古代有四大名琴，分别是春秋时期齐桓公的“号钟”、战国时期楚庄公的“绕梁”、西汉司马相如的“绿绮”、东汉文学家蔡邕的“焦尾”。

制琴，又称斫琴，历代多有制琴名家。传说东汉著名医家张仲景晚年曾用古桐木制作两琴，一“古猿”、一“万年”。东汉文学家蔡邕路过泰山，看到有人烧桐木听到爆裂声，说这是制琴的好材料，于是取而制作了有名的“焦尾”琴。后来古琴形制中有“焦尾式”，即蔡邕所创制。到了唐代，斫琴以雷、张两家最为突出。而雷家，即雷威所属世家。

宋元一些著述有雷威及“蜀中雷氏世家”的诸多记载，比如《东坡志林》《西溪丛语》《文献通考》《南村辍耕录》等。该世家以制琴而名扬天下，绵延200余年，其中雷威、雷霄、雷文等人最负盛名。他们所制作的琴，常被称为“雷氏琴”“雷琴”“雷公琴”，上至宫廷下至士人都在使用。每张雷氏琴以其发声而得名，很优雅，像“玉涧”“鸣泉”“忘味”等等；还有等级之别，最好的称玉徽，其次称琴瑟徽，再次称金徽，最差的称蠃蚌徽。

“雷氏世家”到了雷威这一代，面临激烈竞争。当时蜀中还有郭、张、沈等制琴名家，尤其是张氏，与雷家不相上下。是因循固守，还是突破创新？雷威选择了后者，发挥自己的制琴天赋，锐意创新，开拓出中国制琴业的一片崭新天地。这一切，雷威是在峨眉仙山中进行并实现的！

那是大历三年（768）仲夏，雷威来到“无为山”（即峨眉山），选材、斫琴、调试、苦思，一日复一日，一次又一次，始终“以指候之，不得五音”。一天，雷威一手持良木，一手举刀，久久削不下去，埋首冥思。一位老者飘然而至，默默观察，终于忍不住从旁指点：“上短一分，头丰腰杀。己日施漆，戊日设弦，则庶可鼓矣。”雷威跟着默念此语，突然有醍醐灌顶之悟，回神抬头，老人已消失。他如法炮制，雷氏新一代名琴“雷公琴”诞生了，诞生在1300多年前的峨眉山中。

“雷公琴”的创制，如同神话。其实，古今此类故事实在太多。抛开神话成分，其体现出的难道不是雷威对于斫琴之道的坚毅与执着：用思之精、用力之勤。

此后，雷威又尝试着扩大制琴的选材范围。

古者制琴，选桐木，但雷威例外。《琅嬛记》记载，他在峨眉山的时候，逢着大风雪的日子，先是一番酣饮，然后披蓑衣戴斗笠，独自一人走入深山松林，静默独立，细细倾听……终于，有一天他听到了，一道细腻悠扬之音，穿过杂乱风雪，如闪电般划过心田。雷威心中一震，循音睁眼，就是那棵古松！于是，“取之，斫以为琴，妙过于桐。”此琴成为雷威一生的最爱，取名“松雪”。也是从那时起，中国古琴的选材多出了松木、杉木。

雷威之后，“雷氏世家”人才辈出，雷珏、雷文、雷会、雷迟、雷霄，等等。“声欲出而隘，徘徊不去，乃有余韵，此最不传之妙也”,“雷氏金徽琴，王君宝重轻千金”……雷琴也更为历代所宝，为元稹、苏轼、欧阳修、李调元等一代代名家所激赏、珍藏。据说，今日故宫博物院所藏“九霄环佩”“大圣遗音”古琴，即是唐代雷琴。显然，雷威不负家族所望，让“蜀中雷氏”继续屹立于天下制琴世家行业，千百年而传声。

曾于康熙二十二年（1683）、典试四川的方象瑛有诗《雷琴歌为张晴峰水部作》：

吾闻雷琴不择木，雪里松涛卷寒谷。

有时弹出太古音，万籁无声风谡谡。

古今宝物自有神，赏识要在求其贞。

……

水部风流近无比，自言得自长安市。

弦摧柱绝千余年，摩挲尚记唐朝字。

一弹再鼓通神明，梧桐月落秋夜清。

泠泠殊音适妙指，好奇况复雷威名。

抚琴动操众山响，先生将毋移吾情。

近千载而下，即使弦摧柱绝，雷琴之声依旧动摇古今。再反观雷威两项关于制琴的创举，一为方法改进，一为取材拓展，这对中国古琴制作发展史均有莫大贡献，而其故事语境的展开，均在峨眉仙山。特别是那“神人”指点的机缘，那寒风大雪中可遇而不可求的“天籁之音”，仿佛都必须在峨眉山这个特殊地域场景中完成，这又不得不让我们重新审视这座从远古震旦纪中走来的圣山。

千秋不寒。今日研究表明，峨眉山现拥有植物5000多种，其中高等植物3703种，相当于欧洲植物总数之和，占中国植物物种总数的1/10、四川的1/3；全国有103种植物以“峨眉”为词头命名。峨眉山被称为“古老的植物王国”。1981年，英、美、法、德、日等10个国家的学者，组成英国国际树木学会专家团，在考察峨眉山后盛赞，峨眉山是世界上最美的国家公园，是难得的植物宝库和世界植物爱好者的乐园。

峨眉仙山，嘉木之樾。洪椿、桢楠、梧桐、桫椤、珙桐、野漆、丁树、佛顶青、嘉树、杉、槿、棕、松、柏、桧……可谓“翠削山山玉，光摇树树琼”。

峨眉仙山，赋予了雷威创造的契机；峨眉仙山，赋予了雷威创造的灵感！这一切都包含在民国许止净所撰的《峨眉山志》中了：

峨眉山为西蜀最大之山，又为普贤菩萨圣迹场地，所蕴者深，故所发者必胜；所积者厚，故所流者自光，其间动植物何可胜数。凡来山者，须得此山一草一木，若飞若走，皆其普贤菩萨智慧德相之眼，庶可触镜明心，闻声悟道，直下之归，不致当面错过也。

史载，李伯声至渑邑，获一古琴，有题云：合大雅乐，成文正音；微弦一泛，山水俱深。雷威斫。

雷威斫琴，何尝又不是一种悟道呢？只不过所悟之道，为正音之道；悟道之所，乃在峨眉仙山。