渔翁王利保

漳溪河两岸，一边是粉墙黛瓦的古村落，一边是郁郁葱葱的青山。从春夏至秋冬，从朝霞到日暮，从烟雨转薄雾，风光各不同。渔翁王利保应该早已将这里的风景铭刻在记忆的长廊里，一片绿油油的草坪，一条长长的板凳桥，一汪缓缓的河流。

平时与人打交道，我们都习惯性先从仪容外表去认识对方，接着通过言行举止去了解对方，然后透过眼睛去洞察对方的心灵。认识渔翁王利保，是在今年的深秋，飘着毛毛细雨的清晨，我为了配合摄影师拍摄一个视频，特意披了一件红色的古装外衣，像侠客一样出现在婺源漳村的板凳桥畔，为了乘上渔翁那一叶小舟。

当王利保出现在我眼前时，他给我的第一印象，绝不仅是一个普通的渔翁，他略显消瘦的脸颊上与下巴处蓄着一把长胡子，眼睛透露着笃定和坚毅，以及对岁月的感想，神态像极了一位艺术家。他不属于打鱼为生，他更像一位智者或隐士，在看似平凡的日子里，用自己的生活方式活出自己想要的状态。

这天拍摄之前，其中一位叫紫阳人家的摄影师担心说，怕渔翁抢我的镜头，因为这天我是主角，要提醒渔翁的动作弧度不要太大，当时我还没有完全理解，以为是他划船左右摇摆弧度大，怕担心我站不稳。后来才知道，渔翁善于表演，他也经常做别人的模特，他学什么像什么，模仿能力相当高，用烟杆抽烟，用葫芦喝酒，这是他的生活，亦是他的艺术。在我拍摄结束后，他甚至很专业化地指导我拿剑高低度的比例，以及拿葫芦喝酒的正确姿势。当我好奇问他是不是学过这些，怎么会如此娴熟且有模有样，他摇摇头说没有。于是，我对眼前这位渔翁更加敬佩起来，他是一个对自己有要求，又有思想的渔翁。

蜜蜂太向往光明，总是对着光亮的玻璃窗拼命地挣脱，它找不到出口，也不懂得思考，方向如果是错的，再怎么努力都是徒劳无功，最后却耗尽所以力气使自己困死在玻璃窗前。而王利保和蜜蜂截然不同，不同的不仅是动物与人的区别，而是思维和远见。王利保清醒的明白，出口就在眼前，通过岸上的路可以去县城，可以去省城，甚至可以去首都，去更远的远方施展他的艺术天赋，可是他并没有这样做，也不愿意这么做。

南怀瑾说过“人生的最高境界：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。”在我看来，渔翁王利保不管有没有走出过诗酒田园，他的心已归诗酒田园，他头戴斗笠，身披蓑衣，撑一根竹篙渡着他的一叶小舟，跟随自己的心在生活。虽然他朝九晚五守在同一个小地方，但他在这个不大的地方活出了自我和存在的价值。

我是后来才得知，王利保在2002年骑别人摩托车摔伤了腰椎，对方本来要赔偿医药费，王利保看对方家里穷困，生活艰苦，就不要对方的赔偿，他自己在医院治疗一下就走了，后来就不幸瘫痪，并且瘫痪了9年。病情康复后，当地的领导和周边的人希望他再次回到漳溪河，一是为了扶贫，帮助王利保因瘫痪多年治疗使生活拮据；二来可以伴着他的小舟给家乡出一份力，因为太多摄影者喜欢他的渔翁身份和尽善尽美的水上表演，他也被众多摄影师称为“水上超人”。

王利保说，这个世界上好人还是多，现在大家都在帮助他，所以他的开销不大。别人千里迢迢慕名而来不容易，碰到的便免费让别人乘舟或免费当模特让别人拍摄。游客东西落下的捡回家分文不取，落水的捡到也分文不要。王利保还说，能帮则帮，帮不了的时候就没办法帮了！

王利保也算是一个有自己性格和主见的渔翁，虽是渡船，但他不随波逐流，遇到投缘的人他自愿做模特，且不收费。遇到不投缘的人，想给钱让他表演，他却拒绝。当然，人与人之间，投不投缘，主要看态度和交流方式。我希望大家在他已劳累的时候，不要再苦苦让他渡船表演，因为他毕竟腰椎受过伤，长时间撑船身体会受影响，再加上长期待在水面上湿气重，若哪一天，他不想再划船表演的时候，请不要怪他。

在认识渔翁王利保之前，很多人问过我板凳桥在何处？我答：板凳桥在婺源思口镇漳村。如果今后还有人问我板凳桥好玩吗？我想我会详细回答：“婺源板凳桥是中国最长的板凳桥，桥下还有一副自然画，画中有轻舟和渔翁。”