第4章 记忆

世界是以信息的形态进行运作的，而我们也是如此被运作的。

我的老师修·蓝博士曾说，我们是跟随着一整堆事物投生到这个世上的，你知道他指的是什么吗？他的意思是当我们出生时，我们就带着祖先与过去的所有记忆而来，所有事情与情境都不是我们所想的那样，你必须切记，当你为某件现在正在发生的事而与他人起了争执时，这些都与当下时刻无关，因为它就仅仅是你记忆的回放而已。

让我来举个例子，当你走进电影院，你就知道电影根本不在银幕上，而是在它背后的投影仪里。生命也是一样的，你所遇到的人群与情境就像是那个银幕，而我们却爱死了自己跟银幕的对话，我们试图说服银幕相信我们才是对的，我们期待银幕去改变，但是银幕却无能为力，银幕根本无法改变。如果我们想让银幕上的事物有所改变，我们得先改变自己，因为电影就在我们自己里面，我们就是那台投影仪。

为什么记忆会回放呢？它们的出现就是为了再次给予我们机会，去承担百分之百的责任，以及选择放下。当我们放下，就是允许神性删除这些记忆，并且将我们自由释放，事实上，我们所声称的问题，根本就是机会。生命就是成长的机会，是它让我们去探索自己到底是谁，因为我们已经遗忘了自己是谁，为什么我们会在这里，以及我们来这里到底要做些什么。我们投生到世间就是为了记起我们到底是谁，并进行修复工作。是的，就是更正错误。这正是来自远古夏威夷的问题解决方法——荷欧波诺波诺——所要做的，借由承担百分之百的责任，与说“对不起，不管是什么存在我里面，才会创造出或导致这些，都请原谅我”。就能自我修复。

在此，请让我解释一下，所谓的责任与罪责是很不一样的，我不是说我们都有罪，我说的是我们都要负责任。是的，正是我们吸引了每一件事物到自己的生命当中。

我们都在生命里东奔西跑，试图找出我们投生的目的是什么，让我给你透露一些讯息，你的目的就是清理（荷欧波诺波诺），以及放掉那些不属于你的部分，你是超越这些部分的。然而，你得负起责任来进行清除工作。就像莎士比亚所说的：“这里是个大舞台，而我们都是伟大的演员！”（译注：莎士比亚的诗。整个世界像个大舞台，意味着每个人都选择了某个特定的角色来扮演，历经了生老病死的每一个阶段，却毫无觉察、全然无知。）

现在，我能想象你想试图厘清这些事情，但是这里根本不需要你知道或理解，想想看，当你用某个程序运行计算机时，你能想到有多少支持程序也同时在它背后运作吗？同样的，为了使用计算机，你不用知道或者理解每一项进行中的事物，你需要知道的不过是这里有些程序正在运作罢了。在你的现实生活中，你或许不了解事物为什么又是从何而来，或者为什么总会有特定的事物出现在你的生命当中，但是，你也并不需要知道这些，因为你唯一的工作就是放下。

举例来说，当事情在你与他人之间发生，这些都与你们无关，这不过是记忆罢了。你甚至不需要彼此对话、讨论议题，或者怪罪他人，记住！当你看到其他人或问题时，你根本没“真正”地看到他们，你只是又回想起了有关那个人或问题的记忆而已，我们总是透过迷蒙的银幕来看事物，因此总是无法完全明白。因为每件事物都被我们的记忆、判断、信念或理所当然的想法给污染了。

我们唯一的工作就是放下，当我们能够做到，不管我们删除了些什么，也同时能将他人与外在环境的部分一并删除。旁人与环境确实在改变，但并不是他们自己改变的，而是当你释放掉关于这些人的记忆时，你将耳目一新地看见与经验他们。所以，当生命中再次出现某些事物时，确实将它视为祝福、放下、修复与释放自己的机会。现在你只是个奴隶，你或许认为你是自由的，但你就是记忆与程序的奴隶，因为它们告诉你什么是对的、什么是错的，心智将每件事物都贴上了标签，但是事实上根本没有对错可言。心智认为自己知道，但它却一无所知。心智唯一的工作只是选择：放下或者执着；放下或者妄下论断。做或者是不做，这才是问题的关键所在。

当你开始欣赏周遭的美丽，就会有越来越多的美好事物为你而来，能否这样的关键就在于你是否专注在自己已经拥有的事物上。