世界史论坛(第1辑)
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罗拉德派的神学思想

李桂芝

摘要:英国中世纪后期兴起的罗拉德派运动是英国第一个本土异端运动,对英国当时的社会产生巨大的冲击,并对英国宗教改革运动具有一定的影响。罗拉德派的神学思想源于威克里夫,与之又有一定的区别。他们否认教皇拥有最高权威和教会等级制,反对天主教会的腐败并支持没收天主教会的财产,认为《圣经》是一切宗教信仰、行为和权威的最高评判标准,反对一切不符合《圣经》的圣礼和宗教信仰。罗拉德派在发展中并没有统一的组织,因而信众的思想也并非完全一致,具有很大的多样性,但大体集中在反对教会腐败、反对圣餐、反对圣徒崇拜和偶像崇拜等几个方面,且有激进与温和之分。此外,在共同的背景之下,他们无疑与英国其他歧见者拥有某些共同的思想,是人们表达不满的出口之一。

关键词:罗拉德派 天主教会 神学思想

14世纪80年代至16世纪30年代的罗拉德派运动是中世纪欧洲基督教无数异端运动中的一个,但却是英国的第一个本土异端运动。罗拉德派是威克里夫思想的支持者和继承者,二者的神学思想既不可割裂,又有一定的区别。罗拉德派的神学思想以威克里夫的恩典统治论为基础,即他们相信个人权威来源于上帝的恩典,而不是圣礼的恩典。据此他们否认教皇拥有最高权威和教会等级制,支持没收天主教会的财产,认为《圣经》是一切宗教信仰、行为和权威的最高评断准则,反对一切不符合《圣经》的圣礼和其他宗教信仰。实际上,在运动初期,罗拉德派并没有一个核心的思想体系,只是在后来的审讯中被天主教会或审讯者不断总结归纳而得出的,因此有人认为是天主教会发明了罗拉德派。[1]但笔者认为这正体现了罗拉德派神学思想的多样性。