（四）

马克思被公认为是黑格尔遗产真正的批判者和继承者。

马克思和恩格斯都认为，黑格尔的哲学具有很强烈的历史现实感和历史发展的辩证法思想；但黑格尔是一个唯心主义者，他不是按照现实的历史逻辑来推演真理，而是按照一个杜撰的精神逻辑来演说历史，因此，在社会真理的问题上，黑格尔本末倒置了。这也正是黑格尔体系最终不能正确地解决历史的真理问题而陷入矛盾的原因之所在。

马克思主义同样具有强烈的历史现实感，并且是把现实的历史作为出发点，并按照历史自身的逻辑来确立历史发展的真理问题。马克思主义也是人类思想发展至今唯一的一个在完全世俗化意义上建立人类理想信仰的文化思想体系。这一切最集中的反映就是马克思主义关于共产主义学说的理论表现及其现实的历史运动。

当然，马克思主义的文化建设使命无论是在理论形态上，还是在对历史经验的认识上都还没有最终完成（其历史运动的过程应是永远没有终结的）。甚至后来还不断地出现把马克思主义教条化和解构化的错误倾向和思潮。

马克思主义的思想理论体系，应是一种真正形态完整的、在全人类意义上的、理想和现实相统一的、现代化文化观念的科学思想体系。但马克思主义又是近代西方资产阶级自由主义文化发展的历史产物。

正是为了深切地理解和研究马克思主义产生和发展的问题，我们才必须首先对西方自由主义的文化发展问题有一个系统的认识和了解。