第20章 成功是无数苦难 磨砺的结果

【原文】

还有一段故事，也是《涅经》上说。过去无量劫时候，释迦牟尼佛，为一很穷困的人，当时有佛出世，见人皆先供养佛然后求法，己则贫穷无钱可供，他心生一计，愿以身卖钱来供佛，就到大街上去卖自己的身体。当在大街上喊卖身时，恰巧遇一病人，医生叫他每日应吃三两人肉，那病人看见有人卖身，便十分欢喜，因向贫人说：“你每日给我三两人肉吃，我可以给你五枚金钱！”这位穷人，听了这话，与那病人商洽说：你先把五枚金钱拿来，我去买东西供养佛，求闻佛法，然后每日把我身上的肉割下给你吃。当时病人应允，即先付金钱。这穷人供佛闻法已毕，即天天以刀割身上的三两肉给病人吃，吃到一个月，病才痊愈。当穷人每天割肉的时候，他常常念佛所说的偈①。精神完全贯注在佛法的方面，竟如没有痛苦，而且不久他的身体也就平复无恙了。这穷人因求法之故，发心做难行的苦行有如此勇猛。诸生现今在这院里求学，早晚皆得闻佛法，不但每日无须割去若干肉，而且有衣穿，有饭吃，这岂不是很难得的好机缘吗？

——弘一法师：《泉州开元慈儿院讲录》

【注释】

①偈：梵语中“偈陀”的简称，意为“颂”，即佛经中的唱词。

【感悟】

弘一法师讲的以自己的苦难来求法，发自内心吃苦的故事，让人们看到，经历苦难后的成功才是真正的成功。为了求法，愿以自己的苦难为代价，这是一种大智慧。

曾经有个故事。有人拿珍珠作例子，证明苦难是对成功者的奖赏。珍珠本是嵌入蚌肉的一粒砂，蚌要使出全力的力量来疗伤，等伤口复合的时候，它旧伤处出现的就是一颗晶莹的珍珠。因为蚌有伤口，故其整个痛苦过程让蚌焕发出了平时未焕发出的力量，从而造就了珍珠。

在现实社会中，经历苦难而成就事业的人比比皆是，几乎每一个成大事业者的背后，都可以讲出其所历经磨难、挫折的故事，只是程度不同而已。所以人要正确对待苦难，在苦难中抗争，经受了大风大浪的人，才有着更为顽强的生命力。

平静的湖面练不出大海航行的舵手，没有生存危胁的草原留不住美丽的梅花鹿，苦难给了人们更多的锻炼机会，也带给人们更多应对困境非凡的胆量。一个人如果敢于直面困难，苦难就成了上帝赐给他的化了妆的福佑；但如果他把困难当作时运不济和失败的借口，那么他就永远没有成功的机会。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。古训“吃得苦中苦，方为人上人”也是同样道理。因此，从某种意义上说，成功是无数苦难磨砺的结果。