第七章 怀古
上面一章,我们说了诗人在游览祖国大好河山时写下优美诗篇的情况。本章我们还要接着讲旅游的话题。小朋友可以回忆一下,在外出旅游的时候,每到一处景点,是不是会有一些导游饶有兴致地向游人介绍关于景点的小故事,这座宫殿曾经见证了哪几个王朝的兴衰,这座花园曾经是哪位名人的府邸,这座寺庙曾经出过几位高僧,甚至一块石头、一泓泉水也有它的传说和故事。我们可以把景点背后的故事叫作历史典故,知道了这些典故,那些普普通通的事物仿佛就有了生命,你会感叹,哦,原来今天我站立的地方曾经发生过那么多有趣的故事啊!一定要记下来,回去后向同学们吹吹牛,必定是极好的。
诗人看到一处壮美的景观会写出优美的诗篇记录下来,抒发一下自己的情感。那么,如果他们来到一个有故事的地方,想起这里曾经发生的一切,会不会也作一首诗呢?当然会,不过诗人往往既有才情,也有学养,他们不仅会想起脚下这片土地上曾经发生的事,还会对过去的事做一番评价,我们可以把这类诗叫作“怀古诗”或者“咏史诗”。
今天我们请来现身说法的老师是著名诗人杜牧,杜牧在写怀古诗方面很有造诣,写出了很多有新意、有水平的作品,下面这首《题乌江亭》就是其中之一。844年,唐会昌四年,杜牧到池州去担任刺史,路过乌江亭(现位于安徽马鞍山市和县),有感而发,题了一首诗。
杜牧会留在乌江亭作诗,那这里肯定发生过什么惊天动地的大事。没错,公元前两百多年的时候,秦朝因为残暴的统治而被推翻,刘邦和项羽开始争夺天下。经过长达四年的楚汉相争,西楚霸王项羽在垓下(现在的安徽灵璧县)被击败,他带着少数兵马突围跑到了乌江,当时曾经有人劝说项羽乘船逃到南方,重新组织军队,再和刘邦争天下。项羽觉得自己败得如此狼狈,没有脸面再去见江东父老,就在那里自刎而死。从此,楚汉战争结束,刘邦建立了汉朝,中国历史开始了新的篇章。
对于杜牧来说,项羽乌江自刎的故事已经是一千年前的事情了,现在杜牧要做一番怎样的评价呢?我们先来读一读他的诗:
题乌江亭
唐 杜牧
胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
“胜败兵家事不期”,“不期”,就是“不可预料”的意思,杜牧一张口就直截了当地告诉我们:胜败乃兵家常事,打仗这种事,谁赢谁输都有可能。接着他又说了“包羞忍耻是男儿”,能够忍受耻辱才是男子汉。也就是说,受点挫折没什么了不起,什么羞愧、耻辱,都可以忍一忍。
我们一听,杜牧的口气是挺大的,看样子他是要批评项羽。果然,接下来,杜牧更不客气,直接评论道:“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”他似乎是摇头叹气地对项羽说:西楚霸王啊,江南人才济济,你重新再来一次,说不定还能赢回来呢!
重新再战为什么说是“卷土重来”呢,因为古代的战争中,步兵、骑兵拿着武器相互冲杀,人和马一奔跑就尘土飞扬,像是把泥土卷起来了,所以说是“卷土”。“卷土重来”这个词实在太形象,以致成了我们现在经常使用的一个成语,用来形容人们在失败之后,重新投入战斗。看来,杜牧对项羽是哀其不幸,怒其不争,觉得他胸襟不够宽广,意志不够坚强,不该早早认输。
通过上面的分析,我们可以看出,怀古的诗和写景的诗可不一样,虽然同样是诗人看到某处景色而作,但它更侧重对事情的评论,而不是去描写那里的山如何挺拔,水如何流淌。诗人的感情不再藏在景色描写里,而是直接体现在了他的观点里。所以说,山水诗是诗人寓情于景,而怀古诗则是寓理于景。
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杜牧并不是唯一题过乌江亭的诗人,后来很多文人经过这里也想起了项羽的故事,写诗作了一番评价,有的赞同杜牧的观点,有的反对杜牧的观点,我把其中的两首列出来,你觉得谁说得对呢?
乌江
宋 李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
乌江亭
北宋 王安石
百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。
江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?