骄矜藏祸患，谦恭得人心

三国时期的祢衡很有才华，但性情高傲，总是看不起别人。有人对祢衡说：“你何不去许都，同名人陈长文、司马伯达结交呀？”

祢衡说：“我怎么能去和卖肉打酒的小伙计们混在一起呢？”

又有人问他：“荀文若、越稚长将军又怎么样呢？”

祢衡说：“荀文若外貌长得还可以，让他替人吊丧还行；越稚长嘛，肚子大，很能吃，可以让他去监厨请客。”

祢衡对鲁国公孔融及杨修比较友好，常常称赞他们，但那称赞却也傲得很：“大儿孔文举，小儿杨祖德，其余的都是庸碌之辈，不值一提。”祢衡称孔融为大儿，其实他比孔融小了将近一半的年龄。

孔融很器重祢衡之才，除了上表向朝廷推荐之外，还多次在曹操面前夸奖他。于是曹操很想见见祢衡，但祢衡自称有狂疾，不但不肯去见曹操，反而说了许多难听的话。曹操十分恼怒，但念他颇有才气，又不愿贸然杀他。后来，祢衡屡次侮辱曹操以及他手下的官员，最终被杀。

骄矜，是指一个人骄傲专横，傲慢无礼，妄自尊大，自以为是。这样的人在现实生活中还是经常能看到的，具有骄矜之气的人，大多自以为能力很强，很了不起，因而看不起他人。由于骄傲，他们往往不肯听取别人的意见；由于自大，他们做事专横，轻视有才能的人，看不到别人的长处。

骄矜对人对事的危害性是很大的，这一点古人认识得十分清楚。《管子·法法》中说：“凡论人有要：矜物之人，无大士焉。彼矜者，满也；满者，虚也。满虚在物，在物为制也。矜者，细之属也。”这段话告诉我们，评价一个人是有一定的标准的，凡是能够成就一番伟大事业的人，没有一个是具有骄矜之气的人。骄矜是自满和空虚的表现，这不是什么好事。

宋代学者谢良佐是理学家程颐的学生，他和老师分别一年后，前去拜见老师程颐。程颐说：“分别有一年了，这一年你在学问方面下了什么功夫？”

谢良佐回答说：“也只是一个‘矜’字。”

程颐说：“是什么缘故呢？”

谢良佐说：“因为仔细检查起来，所有的问题和毛病都出在这里。如果能够克服这一缺点，就能够有上进之心。”

程颐点头表示赞许，借机向在座的其他学生说：“这个人做学问，能恳切地求教，切近地思考。”

老子曰：“自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。”意思是说固执己见者不明事理，自以为是者不通达，自傲者不会成功，自夸者不会长久。所以，人不要自以为是，要克骄防矜，谦恭待人，礼贤下士，这样才能获得他人的支持和拥护。

戴尔·卡耐基说：“我们应该谦虚，因为你我都成就不了多少。我们都只是过客，一世纪以后都被完全遗忘。”一个谦虚待人的人往往不会给周围的人带来压抑感和自卑感，也不会威胁到别人的利益，所以谦虚的人总是能够更轻松地获得别人的认同和欢迎。

做人不要一味地试图让别人来仰视你的存在。我们既然渴望得到更多的尊重，首先就要放下自己的架子，放下高高在上的高傲姿态。净空法师曾经说过：“世出世间圣人，都教导我们要学谦敬，对一切人、一切事、一切物，要懂得谦虚恭敬。无论是善人、恶人，是顺境、逆境，要修平等的谦虚恭敬。”其实，只有低调处事、恭敬待人，别人才愿意信任我们，也才愿意和我们交心相处。