第50章 道友
硕鼠，出自诗经魏风，是一首民谣，收录于人教版四年级语文课本。
反映了劳动者对贪得无厌的剥削者的痛恨以及对美好生活的向往，后世许多学者认为，此歌谣中的硕鼠，并非指君王，而是指贪官污吏。
大昊也有类似诗经的典籍，叫做昊风，收集了几百年来天下反应百姓生活、思想的各种民谣，所以硕鼠的文体，对于这个世界的读书人而言，并不陌生，可以轻易接受理解。
方觉好不容易遇到一个愿意和他交流修道，并且看见过道门的‘半高人’，自然不愿意错过一点儿机会，尽可能提供‘素材’，帮助对方找灵感。
“前辈，适才听你讲踢斗，晚生亦心有所感……”
方觉放下笔，正要说几句场面话，来解释为毛自己能写出这篇硕鼠，
却见徐谨瞪大眼睛，盯着硕鼠，一言不发，脸却涨的通红。
额下三绺长须，竟然无风自动，微微飘荡起来！
宽大的衣袖，也像是充了气一样，一点点的鼓胀着。
“前辈……”方觉吓了一跳，什么个情况，这是要原地爆炸的节奏？
“老徐，快快快！取上好的宣纸、白狼毫，云泥砚！快！”徐谨完全不搭理方觉，急吼吼的冲着门外大吼一声。
一道灰影窜进花厅，
没想到那管家竟然身负武功，而且看样子相当不弱，身法极快，几个起落腾挪，眨眼的功夫，就取了新的文房四宝，在岸上铺开，还顺手砚了半汪墨汁，看的方觉连连称奇，也不晓得他练得是什么功夫。
徐谨提笔，蘸饱了墨，喝道：
“莫要做呆鸡状！道不可轻传，亦不可言传！看仔细了，兴之所至，或许只有一次，或许只有一瞬，或许，一无所有！能得多少，全凭你自己！”
方觉知道这是在对自己说话，一言不发，退到两丈之外，在一个完全不会影响到徐谨作画的位置站住了。
精神凝聚，眼中一热，两团小小的火苗升起，全神贯注的盯着徐谨的一举一动。
柔软的笔尖，落在洁白的纸面上，凝聚的墨汁顺着一根根雪狼毫，沁入蚕丝木鞣制成的宣纸上，
起初，是一个点，
继而，是一条线，
再后，成一个轮廓，
方觉眼中的火苗微微晃动着，一切纤毫毕现，甚至可以清楚的看见，一丝墨渍，在纸上那些正常肉眼已经不可能看得见的‘树丝’中流淌、浸染的过程。
又过了片刻，画面上已经多出了一个税吏、一只斗，徐谨重新蘸满了墨，笔尖开始在最后的空白处，勾勒交税的农民。
一张三尺宽的宣纸，税吏一人，就占据了一尺半还多，那只斗，又占据小半尺，
留给接下来三个穷苦百姓的空间，却只有半尺。
这世上普通百姓数量最多，然而百姓所占之财、所有之地、所得之利，不过区区一隅，
三名百姓能拥有的空间加在一起，还不到一个无品无级的小小税吏的三分之一。
笔尖再次落下。
方觉眼前忽然一‘花’，
徐谨的身影，变得‘虚’了起来，模模糊糊的，就像是在高度近视之下，形成的人像。
而周边的桌椅、书架、桌上的笔架砚台，却依旧如常。
不，不是虚！
而是抖。
徐谨还是站在原地，但整个人，从头到脚，身上的每一寸肌肤，每一个关节，每一处，都在进入了一种完全无法解释的高频抖动之中，
如果不是方觉在火苗的帮助下，视力惊人，正常情况下，眼睛是根本无法捕捉到这种抖动的频率的，可能什么都看不见，
方觉深深吸了口气，瞪大眼睛，全部的精神都集中在徐谨身上，眼中火苗骤然更旺三分。
这种抖动，和手脚腰肢无关，更不是什么抖胸抖臀抖音，甚至都找不到发力点在哪里。
如果非要说，就像是徐谨由内而外，每一个细胞，都在自行发生剧烈的颤动，
在这种可怕的高频颤动之下，不要说肉体凡胎，即便是钢铁，恐怕也要扭曲变形。
而徐谨却丝毫无恙，
相反，方觉隐约觉得，随着抖动频率越来越高，徐谨好像渐渐的和周边的环境，融合在了一起，达成了一种玄妙的协调。
一股说不清的‘力量’，随着笔尖的震动，流入纸中。
……
大约一炷香之后，徐谨深深的嘘出一口长气，把笔丢在一旁，整个人像是虚脱了似得，一屁股坐在太师椅上，大汗淋漓。
“得之矣，得之矣！”双目微闭，喃喃自语，说不尽的满足。
方觉走进前去，只一眼看到画卷，便生出一股强烈情绪，夹杂着厌恶、憎恨和鄙夷，
但紧跟着，又涌起一股悲哀和浓浓的担忧：长此以往，如何得了？
心中五味杂陈，几乎想仰天长啸，恨不得一刀攮死税吏，杀尽天下贪官污吏。
显然，一副极品。
有了上次的经验，他连忙收回目光，也熄灭了眼中的火苗，省得再给人看废了。
“你可看明白了什么？”徐谨问。
方觉点了点头，稍稍一沉吟，就要开口。
不料徐谨直接挥手打断了他：“看懂就好，莫说，莫说！我心念不强，定力不够，你说了，我便一定会忍不住去想，去悟，可那是你悟出的道，并非我的道，我想了、悟了，也许就是误入歧途，若是沉溺不可自拔，反倒是害了我。”
方觉闭口不语，沉吟片刻，深深一躬，到地。
“我受你一拜！”
徐谨扶着椅子，有些吃力的站起来，完整的受了方觉这个礼，
等方觉行礼完了，他左手拢住右手，同样对着方觉深深拜下去：“请你亦受我一拜！”
守在一旁的管家惊呆了，这是什么路数？
论年纪，论身份，论学问，无论如何，方秀才也担不起自家老爷这个礼。
然而，方觉却立刻懂了徐谨的意思。
这两拜，和什么年纪、身份、学问都无关，甚至和之前的踢斗论本身也无关。
关乎道，
徐谨看到了那道门，愿意与方觉分享，这是大恩，当得起方觉一拜；
方觉用一首硕鼠，又让徐谨距离那道门，更近一步，这同样是大恩，
若是不拜，徐谨便是有恩不报，便是欺天瞒地，便是欺心，
人若是连自己的心都要欺骗，哪里还有资格，去见天地？去入道门？
此刻，两人并非前辈晚辈，亦非官员百姓。
而是道友！