掌故(第七集)
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有意思的是,我所留意到的代笔之例,小凤仙而外,代笔的对象亦多属风尘中人。

清末时上海青楼业繁盛一时,《游戏报》曾倡议为亡故妓女建立义冢,请当日海上四大名妓林黛玉、陆兰芬、金小宝、张书玉(所谓“四大金刚”)参与其事,小报文人遂有《代林黛玉校书致陆兰芬金小宝张书玉诸校书劝捐花冢笺》、《代校书林黛玉等拟募捐购置花冢小启》、《再代林黛玉陆兰芬金小宝张书玉等募捐花冢启》、《拟建花冢募捐小启》诸文之作,末一篇云:

嗟夫!青天碧海,精卫本含冤之禽;秋月春花,子规是啼魂之鸟。中年丝竹,处华屋而恸山丘;日暮阑干,望美人而伤尘土。此千古所同悲,无贵贱一也。然而逝水辞川,必有所委;落木去干,必复其根。虽弱絮亦解因依,视彼息影;小鸟不忘群匹,反巡故乡。是以紫台万里,犹归化碧之魂;黄土一抔,长认冬青之树。乐府播以哀艳,地志载其幽薶,年祀虽远,凭吊则同。未有骷髅夜语,躐藉当途;鸱鸺昼号,陈尸在屋。如沪渎乐籍中亡故诸妓,殡无所归,死而犹视,最为可太息者也。夫其不幸而为女子,又摧辱之而入倡家,生既不辰,遇何能淑?……所冀五陵豪族,六郡良家,金张贵游,王谢子弟,每当行乐及时,须念埋忧何地。谷则异室,装成金屋之娇;殁而有知,未办玉鱼之敛。以此类推,情胡能已?尚其垂怜丘貉,推爱屋乌,捐宵衾一度之金,泽彼麇野;减日食万钱之箸,恤此鬼薪。他日者青青冢畔,泥土亦香;莽莽台中,姬姜何萃。三春杏雨,麦饭浮黄;十里梨云,纸灰飞白。此则感德逾于禁樵,报恩深于结草,谁谓九原不可复作,女曹儿(必?)难与知也。吴淞一翦,疑似横塘;商女四弦,都归蒿里。惟此斜阳浅草,尽多词客流连;春社灵旗,定有游仙来往。此启。(陈无我《老上海三十年见闻录》之十“募捐笺启撮录”条,上海书店出版社1997年版。其事可参〔美〕叶凯蒂《上海·爱:名妓、知识分子和娱乐文化1850-1910》,杨可译,第242-247页,三联书店2012年版)

虽曰“小启”,却洋洋洒洒,更出以骊语且游刃有馀。似乎骈文学之一脉,竟是由于为青楼代笔而不绝如缕呢。

此类文字估计当时不在少数。我所见尚有《魏寿图代珠江八一女校复严进修书》(《岭南即事加增杂咏》,民国印本)、《代陈塘某妓送情人远游序》(《陈塘南风月记》,羊城悟群著书社民国印本),自郐以下,兹不引录。但有一篇赛金花致冒广生(鹤亭)书,事关名妓与名士,值得特别拈出,全文如下:

瓯隐足下:

瀛堧判襼,弦柱眗更。驰跂依依,兴怀昔柳。伏维荩画,管钥雄关。丹霞白云,并峙芳誉。谢岩只赤,春草未歇。公暇舒啸,宜多遥情。猥以蒲姿,曩承青睐。落红身世,托护金铃。香桃刻骨,未喻衔感。近状乏淑,途穷多难。六月徂暑,婴疢垂绝。叨荫慈云,仅续残喘。蚕丝未尽,鲋辙滋甚。顾影自悼,画眉不时。乌衣薄游,宁少王谢。玉钟彩衷,难为殷勤(按:“衷”应为“褏”之讹,“褏”即“袖”,语出晏几道词“彩袖殷勤捧玉钟”)。空谷足音,益复岑寂。有帖乞米,无人卖珠。夕曛不温,年矢复促。蹙蹙末路,高高台。百怛相煎,半筹莫展。支离病骨,诚何以堪!遥夜易凄,怨魄流照。俯仰今昔,悲从中来。卷尽蕉心,谁复知者。言念君子,文章巨公。情生于文,自极斐璺。不揣葑菲,辄呼鞠躬。宁忘非分,所恃过爱。贻书付雁,损惠舒凫。鹄俟德音,若望云霓。歇浦瓯江,程不五日。孱躯粗适,甚愿趋侍。幨帷莅止,弥切忭迎。清冬冱寒,伏冀珍摄。肃叩崇安不一。沐爱赛金花百拜。(冒效鲁《〈孽海花闲话〉与〈东海渔歌〉〈天游阁诗〉》,《屠格涅夫论〔外三种〕》,复旦大学出版社2019年版。另见舒《堕溷尘寰孽海花》附,《孤月此心明》,百花文艺出版社1999年版;舒《微生断梦》,第31页,中央编译出版社2000年版)

冒广生本以清室遗民自居,但未几即得了个肥差事,出任温州瓯海关监督兼外交交涉员;而赛金花系其旧识,闻其赴任途经上海,即迎之相与周旋。据冒氏之子舒

说,她是事后托况周颐作此书的:“赛是不甘寂寞的人,久厌倦风尘,亟待择人而事,老来图过个安稳的日子。先君既是宿好,姑且一试是否有意。先君深悉此豸的习性,决非能安于室的人,且纳这样一个惹眼的‘名女人’为偏房,诸多窒碍,就寄去些钱打发她了事,从此也未再见面了。”而冒虽无意,赛亦未必有情,可能只是取法乎上,以求讨些“青春损失费”而已(参《冬青老人口述》,第118页)。话说,此书出诸况周颐手笔,似较可信,盖其行文用四言,甚为古雅晦涩,远不及前引报章文人所作那样晓畅华丽,惟“有帖乞米,无人卖珠”两句最可诵。

除了这篇致冒广生书,赛金花还另有一个代笔轶事。据云赛金花晚年潦倒,韩复榘托人赠国币百元,赛答以诗云:

含情不忍诉琵琶,几度低头掠鬓鸦。多谢山东韩主席,肯持重币赏残花。(诗末附言:“金花老矣,谁复顾问?昨蒙韩主席赏洋百元,不胜铭感,谨呈七绝一章,用申谢忱。”)

刘永翔先生引之,指出此固然出于代笔,而代笔者其实又是剿袭清人佚名之作的,原诗为:“含情不忍诉琵琶,几度低头掠鬓鸦。多谢西川贵公子,肯持红烛赏残花。”事见纪晓岚《阅微草堂笔记》、王培荀《乡园忆旧录》(《剽袭三题·捉刀人剽窃》,《中国文化》2018年秋季号)。

代笔文字多集中于风月场,似非偶然。晚清民初之际,妓女是很出风头的群体。一则系古典青楼传统的延伸,一则有西式传播手段的引入,妓女不仅是合法的存在,且声色招摇,在社会文化上的影响犹胜往昔。艳帜之下,名至钱流,自然有文人为之鼓吹为之捉刀了。