屋宇
从四个方面论述园林建造之道。一是总论；二是各类园林建筑物的名称和释义；三是梁架结构及其变化；四是园林建筑物的平面图。
【原文】凡家宅住房，五间三间，循次第而造；惟园林书屋，一室半室，按时景为精。方向随宜，鸠工合见〔1〕；家居必论〔2〕，野筑惟因〔3〕。虽厅堂俱一般，近台榭有别致。前添敞卷〔4〕，后进余轩；必重椽〔5〕，须支草架；高低依制，左右分为。当檐最碍两厢〔6〕，庭除〔7〕恐窄；落步但加重庑〔8〕，阶砌犹深。升栱不让雕鸾〔9〕，门枕胡为镂鼓；时遵雅朴，古摘端方〔10〕。画彩虽佳，木色加之青绿；雕镂易俗，花空嵌以仙禽。长廊一带回旋，在竖柱之初，妙于变幻；小屋数椽委曲，究安门之当，理及精微。奇亭巧榭，构分红紫之丛；层阁重楼，回出云霄之上；隐现无穷之态，招摇不尽之春。槛外行云〔11〕，镜中流水〔12〕，洗山色之不去，送鹤声之自来。境仿瀛壶〔13〕，天然图画，意尽林泉之癖，乐余园圃之间。一鉴〔14〕能为，千秋不朽。堂占太史〔15〕，亭问草玄〔16〕，非及云〔17〕艺之台楼，且操般〔18〕门之斤斧。探奇合志，常套俱裁。
【注释】〔1〕鸠工合见：鸠工，指工匠。合见，统一意见，指符合主人的心意。所谓“三分匠七分主”。
〔2〕论：讲究。
〔3〕野筑惟因：建筑园林房屋要讲求因地制宜。
〔4〕敞卷：在顶上建成拱形，称敞卷。
〔5〕椽：装于屋顶以支持屋顶盖材料的木杆。
〔6〕两厢：正房两边的房屋。
〔7〕庭除：院落，院子。
〔8〕重庑：堂下周围的走廊、廊屋。
〔9〕升栱不让雕鸾：升栱，斗栱的简称。又称斗科、欂栌。在立柱和横梁交接处，从柱顶上加的一层层探出呈弓形的承重结构叫栱，而栱与栱之间垫的方形木叫斗，为中国传统建筑造型的主要特征之一。雕鸾，雕刻纹饰。
〔10〕古摘端方：仿古也要选择端正大方的风格。
〔11〕槛外行云：比喻建筑物非常高。
〔12〕镜中流水：比喻池水平面如镜。
〔13〕瀛壶：瀛洲。
〔14〕一鉴：这里指文人隐居于此，为园林著述立言。
〔15〕太史：源自唐朝诗人牛凤及，撰有《唐书》。牛凤及是牛弘的曾孙，官至中书门下侍郎，撰《唐书》，一百一十卷。因一生主要功绩是修国史，故堂号叫“太史堂”。
〔16〕草玄：源自汉朝扬雄，曾著《太玄》，其在四川成都的住宅遂称草玄堂或草玄亭，亦简称“玄亭”。与太史堂相对。
〔17〕云：指陆云。
〔18〕般：同“班”，指鲁班。
【译文】凡是构建家居住宅，不管三间五间，都要按空间序列依次建筑。但是园中书屋，不论是一室还是半室，按自己景色的变化来建造才好。朝向随意，这是建园者的共识。家居房屋建筑必须讲究定规法度，而园林建筑则应因地制宜。虽然厅堂的建造基本一样，但接近台榭的应建造得风格别致。前檐要添建敞卷，后檐要退留余轩；屋顶必须构建木杆以做假顶，还须支起草架；根据形制造作，前檐高而后檐低，前高后低的造法不同，要分别造作。正堂的檐最影响两侧厢房的构建，很容易使庭院空间显得狭小。解决的办法是在檐下添置走廊或廊屋，台阶会因之变得宽展。立柱与横梁交接处的拱和拱间方形的斗都不用雕刻纹饰，门枕也不必刻镂成鼓；样式要高雅古朴。仿古也要追求端正大方。彩画虽好，却不如在木色上饰以青绿的颜色更雅致；雕镂很容易流于俗套，如在镂花间嵌入仙禽就不适宜。建造回旋的带状长廊应在竖柱之初精心构思，多一些变幻之妙；建造仅有数椽的小屋，庭院和门户的安排应更加考究，要明白精巧微妙宛转往复的至理。巧小奇妙的亭榭，要区别构建在紫木丛花之中；建造层叠的楼阁，要追求耸立于浩空云霄的感觉。姿态隐现，才有无限变化的趣味，恍惚招摇间，方显出迷人媚态。高栏外行云移动，平静的水面如明镜一般，雨水洗不去秀美山色，阵阵清风又把鹤鸣声送来。仿佛蓬莱仙境，又仿佛天然画卷，能极大地满足人们对山林清泉的痴爱，也能让人自乐于园中花圃之间。造园能有这一境界，一定是千秋不朽之作。厅堂应有太史公司马迁所说的“高山景行”的风范，亭台应有扬雄草玄堂的明澈淡泊。并不是说我的境界有多高，姑且班门弄斧罢了。想要渗透园林营造之妙，尚需志趣投合者共同探究，在这里，陈规俗套的知识就不必再议了。
□ 苏州留园林泉耆硕之馆的厅堂示意图
厅为男主人接待客人处，堂为女主人接待女客处。厅与堂的装饰也是截然不同的。“林泉耆硕之馆”意为德高望重之人以及一些隐士名流游憩之所，“林泉”就是指山林和泉石。林泉耆硕之馆为四面厅建筑，厅内南北梁架有扁、圆之分，俗称“鸳鸯厅”。厅内陈设红木家具，整个厅堂装修精美，雕刻玲珑剔透，富丽堂皇，是苏州园林中颇具特色的房屋建筑。
◎园林营造中常见屋顶式样图示
中国的传统建筑主要是以木结构为体系，建筑的式样也比较多。下图展示的是较为常见的中国古建筑的屋顶式样。
八角攒尖
攒尖形式的一种，因有八条垂脊而得名。
扇面
扇面，因形制类似于扇子而得名。
硬山
屋面双坡，两侧山墙同屋面齐平，或略高于屋面。
重檐
重檐，即两层屋檐。
悬山
屋面双坡，两侧伸出山墙之外。屋面上有一条正脊和四条垂脊，又称“挑山顶”。
庑殿
四面斜坡，有一条正脊和四条垂脊，屋面稍有弧度，又称“四阿顶”。
圆攒尖
平面为圆形或多边形，屋顶为锥形，没有正脊，有若干屋脊交于上端。一般亭、阁、塔常用此样式的屋顶。
风火山墙
山墙，指的是房子两侧上部成山尖形的墙面。高出的山墙称风火山墙，其主要作用是防止发生火灾时火势顺房蔓延。
歇山
歇山是庑殿顶和硬山顶的结合，即四面斜坡的屋面上部转折成垂直的三角形墙面。由一条正脊、四条垂脊、四条依脊组成，所以又称“九脊顶”。
盔顶
盔顶没有正脊，各垂脊交会于屋顶正中，即宝顶。盔顶多用于碑、亭等礼仪性建筑。
卷棚
屋面双坡，没有明显的正脊，即前后坡相接处不用脊而砌成弧形曲面。
蛊顶
蛊顶是在四边形平顶的基础上，四角又各添了一条垂脊。
◎清代木结构房屋建筑图示
“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，方可为良。”《考工记》中的这句话反映出了中国古代建筑对于建造房屋的时间、环境、材料以及技艺的严格要求。此图所描绘的是清代木结构建筑的图式。
① 进深
进深指建筑物纵深各间的长度，即位于同一直线上相邻两柱中心线间的水平距离。各间进深总和又称“通进深”。
② 椽
椽指的是放在檩上架着屋顶的木条，其作用是分担屋顶的重量。
③ 正脊
正脊是指房屋最上边正中的脊。
④ 正吻
正吻，也称“吻”或“大吻”，是明清时期建筑屋顶的正脊两端的装饰构件，为龙头形，龙口大开咬住正脊，主要作装饰之用。
⑤ 垂脊
垂脊是屋脊的一种，在歇山顶、悬山顶、硬山顶的建筑上指的是自正脊两端沿着前后坡向下的脊，在攒尖顶的建筑上指的是自宝顶至屋檐转角处。
⑥ 柁墩
柁墩指用在两柁梁之间，支起上梁的建筑构件。
⑦ 脊檩
脊檩指的是位于中柱之上的檩条，主要起到牢固、支撑的作用。
⑧ 柱子
柱子是屋宇重要的部分，柱子的破坏将会导致整个建筑的损坏与倒坍。
⑨ 檩
檩指架在梁头位置的沿建筑面阔方向的水平构件，其作用是直接固定椽子，并将屋顶荷载通过梁而向下传递。
⑩ 梁
梁是水平方向的长条形承重构件，专指顺着前后方向架在柱子上的长木。
⑪ 瓜柱
宋时称“蜀柱”或“侏儒柱”，指的是古建筑木梁架中的矮柱，一般置于上下梁之间，承托上梁的梁端，或置于最上面一根梁的中央，承托脊檩。前者称为“金瓜柱”，后者称为“脊瓜柱”。若瓜柱高度小于其本身的宽度，则改称柁墩。
◎殿堂用脊图示
屋脊曲施及纹头，可自由酌定，瓦条线路亦可增减。
屋脊的最初功用是为了压住屋坡边缘上的瓦片，以防止瓦片和屋顶被风吹掉。唐朝以前，屋脊是以短厚为主，显得粗犷雄浑；宋代以后逐渐变得精巧细致。屋脊依所在位置不同，主要分为以下两种：一种是正脊，即屋坡顶端的屋脊；另外一种是垂脊，即屋坡两侧下垂的屋脊。古人为了驱逐来犯的厉鬼，守护家宅的平安，并祈求丰衣足食、人丁兴旺，不论是建筑等级高或低的宅主均在戗脊端、角脊上饰“龙”来辟邪，并以此显示宅主的职权和地位。一般来说，屋脊又分为厅堂用脊和殿堂用脊两种。上图中所绘的这些屋脊形式均为古典建筑上常用的装饰方式。
◎厅堂用脊图示
厅堂正脊分游脊、甘蔗、雌毛、纹头、哺鸡、哺龙诸式。游脊以瓦斜平铺，简陋过甚，不宜用于正房，甘蔗、雌毛、纹头等，用于普通平房，厅堂多用哺鸡，哺龙则用于寺宇之厅堂。
三种屋架结构
抬梁、穿斗、井干这三种不同的结构方式是中国古代常见的木构架。抬梁式是在立柱上架梁，梁上又抬梁，这种结构方式广泛地运用于宫殿、坛庙、寺院等大型建筑物中。穿斗式是用穿枋把一排排的柱子穿连起来成为排架，然后用枋、檩斗接而成，小型建筑物和民居中较多使用。井干式是用木材交叉堆叠而成的，因其所围成的空间似井而得名。
檐分上出与下出
古建筑多有深远的出檐，其出檐大小也有尺寸规定。小式房座，以檐檩中至飞檐椽外皮（如无飞檐则至老檐椽头外皮）的水平距离为出檐尺寸，称为“上檐出”，简称“上出”。由于屋檐向下流水，故上檐出又被称为“出水”。古建筑都是建在台基之上的，台基露出地面部分称为“台明”。台明由檐柱中向外延出的部分为“台明出檐”，对应屋顶的上檐出，又称为“下出”。古建筑的上出大于下出，二者之间有一段尺度差，这段尺度差便为“回水”。其作用是保证屋檐流下的水不会浇在台明上，从而起到保护柱根、墙身免受雨水侵蚀的作用。