四、 “中”和“间”表时体的演化历程与动因
0. 前言
0.1 众所周知，“中”和“间”是现代汉语中两个典型的方位名词，可以附在各种体词性词语后面表示空间义或时间义，譬如“空中、雨中、实践中”“田间、晚间、一瞬间”，这无疑是“中”和“间”最基本的用法。其实，早在近代汉语中，“中、间”就已逐步虚化，可以表持续性的时体义，尤其是“中”，近年来经常直接附在句子谓语后表即时性持续，已进一步从后置词转化为体标记了。
0.2 一般认为，“体（aspect）”是人们对情状内部的时间构成所持的不同观察方式，体范畴是动词最主要的范畴之一，也是谓词语法化的重要体现。不过，与印欧语系诸语言相比，汉语的“体”有自己的特点，那就是：语法化程度不高；主要使用分析手段；“体”和“时”常有交叉。同样表示持续体，与“VP着”相比，“VP中/间”所呈现的时体义，尽管还残留着一定的词汇义，但还是具有相当的共性。所以，如果说“着”是近、现代汉语中典型的持续体标记，那么“中、间”就是非典型的持续体标记。
0.3 有关非典型体标记“中、间”的功能特征和表达功用及其与“着”的异同，前面已有专门讨论。本文主要探讨以下三方面的问题：首先，方位名词“中”和“间”究竟是在什么时代、由于什么诱因、在哪些语法化机制的作用下转化为方位后置词的；方位后置词又是如何进一步虚化为准体标记的。其次，由结构助词“之”与方位名词“中、间”结合而成的特殊构造“之中、之间”是怎样演变为两个方位后置词的；后置词“中、间”与“之中、之间”在表达时体义时，是一种什么样的关系。最后，同样都是由方位后置词向持续体标记转化，“中”和“间”由于语源意义和搭配方式的不同，作为一对非典型的体标记，二者的演化方式和发展趋势有怎样的区别，各自在表达上又有哪些共性和个性。
1. 从方位名词到方位后置词
1.0 本节主要讨论“中”和“间”从方位名词到方位后置词的虚化、发展历程。
1.1 从普通名词到方位名词。从甲骨文的字形看，“中”本是一个象形字，形似中间一旗杆，上下都绑着随风飘动的飘带等垂饰物；而这种绑有饰物的旌旗旗杆，一般多建在空旷地的中央用来聚众；所以“中”的本义就是“中间”。注29而“间”是个会意字，本写作“閒”，从“門”从“月”，表示门有缝隙，月光可以从门隙进入，本义是“间隙、缝隙”，“間（间）”是“閒”的后起字。注30从古汉语典籍文献中的实际用例看，“中”和“间”一开始都是含有方位语义的普通名词。例如：
（1） 象曰：黄裳元吉，文在中也。（《易·坤》高亨注：“中，犹内也。”）
（2） 彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。（《庄子·养生主》）
（3） 古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数。（《周易·系辞·下》）
（4） 令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进。（《战国策·齐策一》）
（5） 四畅交于中而发作于外，皆安其位而不相夺也。（《史记·乐书》）
由于表义的需要，名词“中”和“间”最常见的分布是充当中心语，因为“中”和“间”表示方位时最直接的表达方式就是：在语义上设定一个参照对象，在句法上就以该对象作为定语。例如：
（6） 国中九经九纬。（《周礼·考工记·匠人》郑注：“国中，城内也。”）
（7） 象曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。（《周易·大畜》）
（8） 晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。（《史记·管晏列传》）
1.2 从组合关系到黏合关系。虽然上面三例“X+中”“X+间”都表示方位，但从句法结构看，还都是定中短语，其内部的结构关系仍然是自由的组合关系。在此基础上，随着后置分布的进一步格式化和定型化，方位名词“中、间”也就渐渐虚化为黏着定位的方位后置词了，其内部的结构关系也从前加组合转化为后附黏合。而从参照对象看，在隐喻（metaphor）机制作用下，“中、间”的参照辖域也开始逐渐从空间域扩展到时间域。在句法结构和语义表达的双重作用下，方位名词“中、间”最终完成了黏着后置表持续体的语法化（grammaticalization）过程。这一进程，细分起来大致有三个阶段。
首先，先秦至两汉。这一阶段的“X”与“中、间”主要还是句法组合关系，无论用于表空间义还是时间义，“X中”“X间”总体上都是前加式短语，比如下面两句充当介宾的都还是定中短语：
（9） 及晋围卫，午以徒七十人门于卫西门，杀人于门中。（《左传·定公十年》）
（10） 采三秀兮于山间，石磊磊兮葛曼曼。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。（《楚辞·九歌·山鬼》）
（11） 斩首数百，皆拜爵，及宦者皆在战中，亦拜爵一级。毐等败走。（《史记·秦始皇本纪》）
（12） 祝阖牖户，降，复位于门西；男女拾踊三；如食间注31。（《仪礼·士虞礼·第十四》）
其次，魏晋至唐宋。“指称性谓词+中/间”正由前加式向后附式转变，处于依违两可间。例如：
（13） 次释疾走中亦约人教，先约教中但以显露为疾，若以菩萨下重述约人。（《大藏经·法华文句记·卷第七》）
（14） 朝餐多不饱，夜卧常少睡；自觉寝食间，多无少年味。（唐·白居易《衰病无趣，因吟所怀》）
（15） 往者以民各有累世之业，难中夺之，是以至今。今承大乱之后，民人分散，土业无主，皆为公田，宜及此时复之。（《三国志·魏书·一五》）
（16） 同类相鼓舞，触物成讴吟；取乐须臾间，宁问声与音。（唐·储光羲《牧童词》）
最后，元明至清前期。这一时期绝大多数“中、间”都已完全后置化了，已演化成为功能黏着的只能表示时空关系的后置词了。而且，部分“中、间”已可以附在谓词后表非典型的持续性时体义了。例如：
（17） 闲话中，问得贵：“闻得你家大娘生得标致，是真也不？”得贵生于礼法之家，一味老实，遂答道：“标致是真。”（《今古奇观·况太守断死孩儿》）
（18） 至晚，闲话间，宋江求问长老道：“弟子与鲁智深本欲从师数日，指示愚迷。但以统领大军，不敢久恋。”（《水浒传》九十回）
（19） 巫娘子软得身体动弹不得，朦胧昏梦中，虽是略略有些知觉，还错认做家里夫妻做事一般，不知一个皂白，凭他轻薄癫狂了一会。（《初刻拍案惊奇·酒下酒赵尼媪迷花 机中机贾秀才报怨》）
（20） 终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。（唐·李涉《题鹤林寺僧舍》）
总之，发展到明清，方位后置词已经定型，一部分“中、间”已经开始并且正在向准体标记发展。
需要指出的是，从方位名词到方位后置词，虽然二者一脉相承，句法位置相同，而且都可以表示空间关系和时间关系，但二者的功能、性质和作用是完全不同的。首先，从功能上看，前者是自由的，后者是黏着的；前者是实词，后者是准虚词。其次，从表达上看，前者只能表示词汇意义，后者可以兼表语法意义；前者只能表示具体的时间意义，后者已经可以表示抽象的时体意义。
2. 从方位后置词到非典型体标记
2.0 本节分析“之中、之间”的词汇化及其与“中、间”的竞争，以及后置词的标记化过程。
2.1 从非词到单词。先秦两汉期间，方位名词位于参照对象后面时可以有两种组配方式，除了上面描写的组合式定中短语之外，更常见的是中间由结构助词“之”连接的连接式定中短语“X之中、X之间”，所以，位于定语后面的就不是单音节的“中、间”，而是双音节的“之中、之间”。例如：
（21） 夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。（《论语·季氏·第十六》）
（22） 以言乎远，则不御；以言乎迩，则静而正；以言乎天地之间，则备矣。（《周易·系辞·上》）
（23） 七年之中，一与一夺，二三孰甚焉。（《左传·成公八年》）
（24） 人有言曰：唯食可以忘忧。吾子一食之间而三叹，何也？（《国语·晋语九》）
（25） 今三叛相聚于孤城之中，天其或者将使同就戮，吾当以全策縻之，可坐而制也。（《三国志·魏书·二八》）
（26） 君不见阴阳燧在掌握之中，形不出手，乃上引太阳之火，下引太阴之水，嘘吸之间，烟景以集。（裴注《三国志·魏书·二九》）
随着这种定中连接格式的经常性出现，“之”与“中、间”的内部分界也就逐渐地消失了（boundary loss），“之中、之间”开始向兼表时空关系的双音节方位后置词发展了。虽然这两个成分作为单词的地位至今还没达成共识注32，但我们确信，至迟到魏晋，一部分“之间”已经词汇化（lexicalization）了，已经凝固成了一个单词。一个有力的证据是，当“之间”带有主观性（subjectivity）意味，用来强调时间之短、之快时，其性质和作用业已发生转变，这个“之间”已经成了一个加强瞬间性的主观化标记。例如：
（27） 近董公之强，明将军目所见，内有王公以为内主，外有董旻、承、璜以为鲠毒，吕布受恩而反图之，斯须之间，头悬竿端，此有勇而无谋也。（裴注《三国志·魏书·六》）
（28） 时彼弟子往瓦师家，时有一人驴负瓦器至市欲卖，须臾之间，驴尽破之。（《百喻经·三一 雇借瓦师喻》）
（29） 终别，师曰：“都尉亦不得无过。”斯须［之间］，萧国召公入箔，怪问曰：“末后长老何故发怒。”（《湘山野录·卷下》）
（30） 至舍西一里许，入古坟中。至期，夷为具酒果。须臾［之间］，闻扣门，见前小儿云：“朱秀才来谒。”（《太平广记·常夷》）
不过，由于源语义不同，强调时间之短、之快的主观化“之中”，出现要迟得多，直到一千多年后的现、当代，才在“之间”类推（analogy）作用下姗姗而来。即使到今天，“之中”用于强调的用法还很少见，其可接受度也不高。而且，“之中”的强调功能也略有不同，还带有一定的过程性。例如：
（31） 我在猛然之中忘却了以往生命之初所有的力量；天空永远轻浮在我们周围，一个滑稽的小丑在一个大球上小心翼翼地走动。
（32） 虽历经春雨冬霜，却从未轻言放弃，虽历经挫折磨难，却从未向命运妥协，蓦然之中炽热、渴望的心再度飞扬……
那么，这是不是意味着“之中”的词汇化要到现、当代才完成的呢？显然不是。调查可知，至迟在明末清初，附在状态形容词后面表持续义的“间、之间”与“中、之中”已经可以互换了。例如：
（33） 奴坐阶下，有顷便熟寐，主亦颇思睡，朦胧间见一小儿戏舞于奴身，俄下地，从一板过隔溪菜畦中。（《庚巳编·卷第四》）
（34） 诉罢，哭倒在地，一阵昏沉晕了去。朦胧之间，见个鬼使来对他道：“阎君有勾。”（《初刻拍案惊奇·诉穷汉暂掌别人钱 看财奴刁买冤家主》）
（35） 是夜徽商醉极，讲不得甚么云雨勾当，在新人枕畔一觉睡倒，直到天明。朦胧中见一个金甲神人，将瓜锤扑他脑盖一下，蹴他起来道：……（《二刻拍案惊奇·韩侍郎婢作夫人 顾提控掾居郎署》）
（36） 见惜惜睡在身边，朦胧之中，还认做是赵县君，仍旧跨上身去。（《二刻拍案惊奇·赵县君乔送黄柑 吴宣教干偿白镪》）
此外，从语言的系统性来讲，尽管尚未凝固的“之X”还大量存在，但“之后、之前、之上、之下、之内、之外、之际”等方位结构都已相继融合为后置词了，那么，“之间、之中”也应认定为后置词。
总之，经过近两千年的发展演化，汉语中依次形成了可以兼表空间关系和时间关系的两套、四个方位后置词：单音节的“中”和“间”与双音节的“之间”和“之中”。
2.2 从双音到单音。毫无疑问，这两套后置词由于音节构成不同，虚化和形成的途径不同，具体使用时必然会有一定的选择与限制。注33从表时体的角度看，最重要的区别是，“中、间”在与“之中、之间”的竞争中，由于音节的原因，已经并且正在取得优势。也就是说，在现代汉语中，单音节的“中、间”更适宜充当体标记，“之中、之间”虽然有时也能表时体义，但这种用法既不太典型也不够自然。如下面的“X中”都是表背景化时体义的，其中的“中”可以改用“之中”。
（37） 史正色曰：“史某半世为盗，半世为捕役，杀人曾不眨眼。若危急中（之中）污人妇女，则实不能为。”（《阅微草堂笔记·卷四滦阳消夏录四》）
（38） 惬意中（之中）今天一个人回家，上网听音乐看书，真是惬意得不行。
（39） 该犯具有暴力倾向，是一个极其危险的罪犯，并且拥有枪械，现携款正潜逃中（？之中）。
（40） 据了解，该处一位建房工人在驾驶机动三轮车时不慎撞断管道，随后逃逸。接到报警后，肇事者很快被警方控制，目前正处理中（？之中）。
（41） 根据小芳家属提供的信息，这名男子姓王，身材偏瘦，操江西口音，而截至记者发稿，该行凶男子仍在逃逸之中。（《男子行凶女孩惨遭硫酸毁容 可能系前男友所为》，《青年报》2007-03-18）
（42） 今天清晨6时许，真光路清峪路附近，一名正在行走的年轻女子被前男友用硫酸浇泼，导致头部深度烧伤。截至发稿，受伤女子仍在医院作进一步观察，行凶男子在逃逸中。（《一瓶硫酸浇向前女友头部 行凶者逃逸中（*之中）》，《新民晚报》2007-03-17）
虽然“间、之间”极少附在表前景信息的谓语后面，但即使都是充当插入语、句首修饰语和状语，“间”和“之间”也会存在一定的区别。如下面后句用“之间”表持续义就显得不太自然：
（43） 魏延左冲右突，不得脱身，折兵大半。正危急间（之间），忽一彪军杀入，乃王平也。（《三国演义》九十五回）
（44） 无地自容间（？之间），我只有默默无语。在童年时代看似难忘的趣事，经历岁月的沧桑和涤荡之后，竟会被毫无残余地抛到九霄云外，孩提时的琐碎终究被风干成干瘪的记忆而被束之高阁，这将是一种悲哀。
总之，只有一部分表时体的“中、间”可以换用“之中、之间”，即使可以互换，使用“中、间”也显得更加贴切，更为自然。这一差别表明，“中、间”这两个准体标记的形成，除了本身虚化发展之外，还经历了与双音式的竞争、淘汰过程，而“之中、之间”至今还停留在后置词的阶段。
2.3 从词汇义到语法义。就“中、间”两词本身的虚化历程看，这两个由单音方位名词虚化而来的后置词，在表示时间义时，实际上有两种情况，一种是由词汇意义显示的时间义。例如：
（45） 建安七八年中，长沙醴陵县有大山常大鸣如牛呴声，积数年。后豫章贼攻没醴陵县，杀略吏民。（《后汉书·志·第一五》）
（46） 司马宣王常称书传远事，吾自耳目所从闻见，逮百数十年间，贤才未有及荀令君者也。（裴注《三国志·魏书·十》）
（47） 四年，汴将杨彦洪破巢将尚让、李谠于尉氏门外，檀在战中，摧锋陷阵，遂为太祖所知，稍蒙擢用。预破蔡贼于斤沟、淝河、八角，迁踏白都副将。（《旧五代史·梁书卷二二·列传第一二》）
（48） 子静虽占奸不说，然他见得成个物事，说话间便自然有个痕迹可见。（《朱子语类·卷第一百二十三》）
随着“中、间”附在谓词后表时间义的用例大量增多，频率增加，就会呈现出时体义倾向，开始向语法义演化。主要表示两种兼有词汇义的持续义，一种是附在谓词性词语后面表行为的持续。例如：
（49） 复次，第四战斗之人著铠持仗，入军战斗中，若见风尘，不起畏惧；若闻鼓角之音，复非恐惧；若见高幢，亦非怖畏。（《大藏经·增壹阿含经·卷第二十五》）
（50） 六员将在湖面上，我不容你，你不饶我，斗得好不凶猛。正酣战间，官军中一将落水，却是梅富春。（《醒名花·第十三回 众魔军孤山覆没 诸义侠麟阁留名》）
（51） 再说耆卿匆忙中，将所作寿词封付堂吏，谁知忙中多有错，一时失于点检，两幅词笺都封了去。（《今古奇观·众名姬春风吊柳七》）
（52） 王凤姑、孙大娘在旁说道：“我等不知叔叔惠临，匆忙间也不曾备得一两件菜，多多简慢，只好请多用两杯酒罢！”（《七剑十三侠·第一百三十七回 赶路程二义士御风 具杯酒两盟嫂设馔》）
（53） 西山陵阙锁幽宫，辱帝神灵想象中。银海雁寒虚殿月，玉衣香散夜台风。天高朔气星辰动，响入边笳御宿空。禋祀万年开北极，只今秋祭在江东。（《春冰室野乘·卷下》）
（54） 想象间神仙宫类馆娃，俯仰间飞来峰胜巫峡。葛仙翁郭璞家，几点林樱似丹砂。（元·马致远《题西湖》）
其实，无论表示哪一类持续义，这些“中、间”显然都已经部分语法化了。一方面，这些格式所表的意义已经相对抽象化、概括化了，已虚化为特定的语法意义了。另一方面，这种用法具有一定的普遍性和类推性，其他的形容词和动词，也都可以后附“中、间”，表示类似的语法意义。例如：
（55） 善财去参，卒难近傍，疑惧中忽发勇猛心，进步刀山，投身火聚，便得菩萨善住三昧，又得菩萨寂静乐神通三昧。（《大藏经·东阳和尚少林无孔笛·卷之一》）
（56） 其夜遂梦，与一士人同赴法正，恐惧间遂念阿弥陀佛至十声乃觉，岂非佛以此坚其信心乎。（《大藏经·龙舒增广净土文·卷第八》）
由此可见，正是因为频繁地附在谓词性词语的后面，近代汉语的“中”和“间”逐渐开始向表时体的方向发展了，尽管这一时期“中、间”的用法，还不能算是严格意义上的体标记。再比如：
（57） 宋江酒酣，闲话中追论起昔日被难时，多亏了众兄弟。“我本郓城小吏，身犯大罪，蒙众兄弟于千枪万刃之中，九死一生之内，屡次舍着性命，救出我来。”（《水浒传》九十三回）
（58） 遂独见灵公，闲话间说及夏姬之美，天下绝无！灵公曰：“寡人亦久闻其名，但年齿已及四旬，恐三月桃花，未免改色矣！”（《东周列国志·第五十二回 公子宋尝鼋构逆 陈灵公袒服戏朝》）
（59） 据120急救人员说，当他们赶到现场时，两位老人均已死亡。……此次火灾原因仍在调查中。
（60） 据调查，该店家违规有三：一、无证经营，未到工商局注册登记。二、非法招工，涉嫌雇用未成年青少年。三、噪声过响，严重干扰附近居民生活。此案目前仍在侦查间。
（61） 意大利雅图斯龙头，顶级龙头全力促销推广中（*间）！香港旭晖淋浴房全面代理意大利雅图斯龙头，感受意大利的浪漫，时尚，科技！
（62） 尽管流程再造思想还不够成熟和完整，但因为理论界和企业界的持续关注，也在十余年的传播和推广间（中）得到了不断的完善。
3. 趋同化倾向和互补性差异
3.0 作为一对后置方位词，“中”和“间”一起从普通名词发展而来，又正在向更加虚化的体标记演化。虽然都可以表空间和时间，但“中”的基本语义是“中心、中间”，而“间”的基本语义是“间隔、间距”；所以两词的语义侧重和表达功能还是有所不同。一方面，随着二者的进一步虚化，由于相互间的影响和类推，双方间的差别趋于缩小乃至趋同。另一方面，由于源语义和原功能积淀的差异，“中”和“间”又呈现出分工互补的倾向。下面主要讨论较为重要的三个方面趋同化倾向和互补性差异。
3.1 情状式与动作式。上面已经指出，同样是表持续，“中”重在表示持续的过程，“间”重在表示持续的期间。其实，在近代汉语中，两者的区别还可以概括为：“X中”侧重表情状，“X间”侧重表动作。大致体现在两个方面：首先，部分强情状化的“X”后面只能附“中”，不宜附“间”。例如：
（63） 周主道：“王儿，你说梦寐中（？间）所见乃虚渺之事，你曾见朕目现在受伤，难道也是虚渺之事么？……”（《飞龙全传·第四十二回 柴荣进位续东宫 匡胤无罪缚金銮》）
（64） 沙夫人道：“江、罗、贾三位夫人，该享厚福。若是当初同我们走出，如今也在一处，因他命中该招贵夫，故此不幸中（*间）得了宠幸。”（《隋唐演义·第六十五回 赵王雄踞龙虎关 周喜霸占鸳鸯镇》）
其次，反过来有相当一些动作性较强的“X”后面只能附“间”，而不宜附“中”。例如：
（65） 布亲自接战。正斗间（？中），阵外喊声复起，曹操亲统大军冲杀前来。吕布料难抵敌，引军东走。（《三国演义》十九回）
（66） 正走间（*中），电光闪烁，大雨如泻。须臾少定，见一大白龙起于江心，头与云连，有顿饭时方灭。（《初刻拍案惊奇·唐明皇好道集奇人 武惠妃崇禅斗异法》）
这一差异说明，虽然“中”和“间”都已开始向体标记演化，但“间”的有界性（bounded）要强于“中”，所以，发展出来的时体特征也不尽相同。不过，一旦同样都是后附某种情状，那么“中”和“间”的表达侧重点就会趋向于中和，下面的“朦胧间”接近于“朦胧中”，都是一种有界的情状。试比较：
（67） 李生此时，不觉神思昏迷，伏几而卧。朦胧中，但闻环珮之声，异香满室，有美女四人，一穿黄，一穿红，一穿白，一穿黑，自外而入，向李生深深万福。（《警世通言·苏知县罗衫再合》）
（68） 思了一番，不觉精神昏倦，和衣而睡。朦胧间，但觉身在书房中，见一黄巾力士，手执简帖道：“大王有请，乞先生就行。”（《禅真逸史·第三十二回 张善相梦中配偶 段春香月下佳期》）
（69） 浩仓卒中无物表意，遂取系腰紫罗绣带，谓女曰：“取此以待定议。”女亦取拥项香罗，谓浩曰：“请君作诗一篇，亲笔题于罗上，庶几他时可以取信。”（《今古奇观·宿香亭张浩遇莺莺》）
（70） 功父仓卒间不曾细认，一时未得答应。囚犯道：“我乃贾廉访也。生前做得亏心事颇多，今要一一结证。……”（《二刻拍案惊奇·贾廉访赝行府牒 商功父阴摄江巡》）
同样，一部分心理动词，譬如“无意”的后面，也可以分别附加“中”和“间”注34：
（71） 却因绕道在嘉兴看蘧姑老爷，无意中走这条路。不想撞见你儿子，说你老人家在这里，得以会着。（《儒林外史》九回）
（72） 晚间赵鸿泰告辞了石铸等人，到了后面跟老道谈起闲话，无意间说起了刚才在前屋接待了一些彭大人的差官投宿。（《彭公案·第二百回 妖道错散迷魂药 石铸误投赵家庄》）
总之，虽然“中”和“间”的表义功用各有侧重，但是在可以表情状这一点上，二者又有趋同的倾向。
3.2 瞬间性与持续性。如前所述，早在魏晋、隋唐时期，“之间”就可以附在表瞬间的时间词后面强调瞬间。其实，自隋唐以后，方位后置词“间”强调瞬间的主观化用法并不比“之间”少。例如：
（73） 延伯耻前挫辱，不报宝夤，独出袭贼，大破之，俄顷间平其数栅。贼皆逃迸，见兵人采掠，散乱不整，还来冲突，遂大奔败。（《北史·卷三七·列传第二五》）
（74） 没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天！顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨？（元·关汉卿《感天动地窦娥冤》）
（75） 朝廷不堪侵枉，遂复相聚偷生。若鱼游釜中，则不可久，且以喘息须臾间（*之中/*中）耳！（《东汉秘史·第五十九回 强乘入朝辞懦主 埋轮当道劾奸臣》）
（76） 不觉春尽夏临，倏忽间（*之中/*中）又早六月中旬。汪知县打听卢楠已是归家，在园中避暑，又令人去传达，要赏莲花。（《今古奇观·卢太学诗酒傲公侯》）
除了附加在表短时的词语后面强调瞬间之外，大约从唐宋开始，方位后置词“之间、间”还可以附在一些动作性词语后面，强调动作完成非常之迅速，而“之中、中”当时都不能这样用。例如：
（77） 但愿诸佛起慈悲，邪憧（幢）不久皆摧折。神力不经弹指间，须臾即至皇城阙。（《敦煌变文集·降魔变文》）
（78） 贞白学力精赡，笃志于诗，清润典雅，呼吸间两获科甲，自致于青云之上，文价可知矣。（《唐才子传·卷十》）
（79） 忽闻远哭声，呼阿舅。孝子惊疑，俯仰间，哭者已至。如人长大，披发至足，发多蔽面，不见七窍。（《太平广记·卷三二四》）
（80） 巡指间春又秋，转眼间晨又昏。则被他韶华荏苒催双鬓，争如我向闲处且潜身？（元·李寿卿《月明和尚度柳翠》）
然而，大约从晚清开始，在“间”的感染（influence）下，“X中”也开始由表示持续性衍生出现强调瞬间的用法，尽管使用频率还比较低，而且通常充当结果补语，很少充当方式状语。注35例如：
（81） 感谢佳人情重，一见把春山双纵，和我绣窗私语盟香永。恨转蓬，花飞水自东，风流回首惊残梦。隔断深闺路几重。匆匆，别离顷刻中。朦胧，今宵那处逢？（《娇红记·第十五出 盟别》）
（82） 喜重重，恨重重，翻覆情缘转眼中。邯郸未醒黄粱梦，月方西坠去，花谢一年红，冬寒雪冻莫寻踪。（《红楼梦补·第十回 叩仙坛乩盘藏隐语 遁禅门蠢婢露真言》）
发展到现代汉语，尤其是近30年来的当代汉语，“X中”强调瞬间用法也已比较普遍了。例如：
（83） 猛然中，我发现了路标，没错，是卢沟桥，再不出去，真奔河北了。慌忙中我选择卢沟桥北出口，等出来后才发现，哟！这个地界怎么那么荒凉呀。
（84） 蓦然中，他一怔，他有些失落，有些喜悦，失落与喜悦同时在他的脑子中搅动着，让他不知所措地按错了键。
（85） 人生的过往是如此让人不能预期，来的人如烟花般灿烂，走的人在刹那中升华！
（86） 我胸中一连多天的怒火顷刻中爆发了，我指着中年妇女喊，老子有没有钱关你屁事？
发展到当代，“X中”甚至还可以同“X间”一起对举使用，互相配合，强调变化之快。例如：
（87） 往事如梦，弹指间，光阴飞逝；岁月如歌，挥手中，浮华已去。
（88） 一瞬间，仿佛两人的动作都停顿了一般；就在惊讶的等待中，猛然中，胸口感觉到了一股极为霸道的力量！
总之，虽然现代汉语的“猛然”“蓦然”“刹那”“顷刻”后面附加“中”和“间”在表达功用上还略有区别，而且用频也相差很远，但是有一点却是肯定的，那就是：在“间”的类推作用下，“中”已经逐渐突破了原来的限制，也可以强调时点了，表明两者在强调瞬间性方面，已经逐渐接近。
3.3 背景化与前景化。在近代汉语中，当指称性谓词后面附加“中、间”表体意义时，这些“X中”和“X间”通常多充当介词宾语、插入语、句首修饰语和状语等辅助成分，因而，这些“X”虽然在逻辑上一般也有其主语，但在句法上一般是很少出现主语的。例如：
（89） 翠凤睡中留神，黎明即醒，唤起赵家人，命向黄二姐索到一包什物。（《海上花列传·第四十九回 明弃暗取攘窃蒙赃 外亲内疏图谋挟质》）
（90） 奴家昨日，独自在山筑坟，正睡间，忽梦一神人，自称当山土地，带领阴兵，与奴家助力；却又嘱咐，教奴家改换衣装，径往长安寻取丈夫。（《琵琶记·第二十九出 乞丐寻夫》）
（91） 高太尉正睡间，忽听得人报道：“船场里火起！”急忙起来，差拨官军出城救应。（《水浒传》八十回）
（92） 玄德正看间，忽闻吟咏之声，乃立于门侧窥之，见草堂之上，一少年拥炉抱膝，歌曰：……（《三国演义》三十七回）
（93） 二将正斗间，曹寨内火起。人报马超劫了中后二寨。（《三国演义》七十二回）
（94） 二人正接战间，芮吉持刀也冲将过来。这边孙焰红使斧抵住。只见武吉摧开马杀来助战。（《封神演义·第八十五回 邓芮二侯归周主》）
（95） 李元寻思间，一老人策杖而来。问之，乃看祠堂之人。（《喻世明言·李公子救蛇获称心》）
（96） 夫妻正在疑惑间，刘官人接得府间文书，委他查盘滁州公库。刘官人不敢迟慢，吩咐库吏取齐了簿籍，凡公库所有，尽皆简出备查。（《二刻拍案惊奇·张福娘一心贞守 朱天锡万里符名》）
比较而言，由于明清时期的“X中”重在表示情状的持续，所以，在已经调查的近代汉语语料中，还没有发现有“X中”与句法主语共现的分布情况。注36试比较：
（97） 禅师回来正好撞见，老猿慌忙中踉踉跄跄地逃走，禅师没有多问，也未把这件事告诉给其他僧人，只是心里记住了它，说：“这只猿猴已经领悟了佛法。”（《剪灯余话·卷一 长安夜行录》）
（98） 众将正慌乱间，忽尚书李福又至；见孔明昏绝，口不能言，乃大哭曰：“我误国家之大事也！”（《三国演义》一百零四回）
可是进入现、当代汉语后，随着“X中”前景化用法的迅速发展，“X中”与主语共现的现象开始日益增多。如下面两例新闻报道中的“X中”都直接充当了前景句的谓语：
（99） 随后公安局又抽调警力对涉案的其余11名犯罪嫌疑人进行抓捕，目前11人中的刘某、管某、杜某、郎某均已被抓捕归案，并对其犯罪事实供认不讳，其余7名犯罪嫌疑人正追捕中。
（100） 据台湾媒体报道，据称蔡茂雄不但利用毒品控制男童，甚至凌虐毒打受害人，恐吓受害人，目前已知有三名受害人，其中两人13岁，一人15岁，至于是否还有其他男童受害，警方正进一步追查中。
在现、当代，“X间”与分句主语共现时，仍然是表示背景信息的，而且用频比近代已有所减低。例如：
（101） 众人骇然间，一个幻面的黑衣老者如风而至，行动快如闪电，狂猛无匹的剽悍气势震惊了当场所有人，通天教主和刑天灭同时变色，不约而同全力运起魔能，两人惊人的魔能从四面八方向来者击去。
（102） 妈妈准备晚饭间，我上QQ碰到了我以前小学同学，跟她聊起来才得知现在出国留学很热，好友小贝已在澳大利亚待了两年了，小江听说也要去了，有钱有门路的都要出国，好像国外可以淘金似的！
（103） 杭州一男子劫持奔驰车及2名人质 警方正追捕中（*间）
（104） 老板寄“鸡毛信”挽留阿联 易建联与雄鹿僵持中（*间）
据此，可以得出如下的结论：首先，在近代汉语中，“间”在表时体时可以比“中”更直接，因为“X间”常常可以单独充当分句的谓语；发展到现代汉语，“中”在表时体时显然比“间”更典型，因为“X中”已经完全可以充当主句的谓语。其次，在当代汉语中，“间”和“中”的时体功能已有所分化，“间”虽然偶尔也可以表示前景信息，但主要表示背景信息，而“中”附在前景句中表持续体的用法近年来发展迅速，正在逐渐成为一个相对合格的时体标记，尽管与“着”相比还是一个非典型的体标记。
4. 结语
综上所述，可以归纳如下：（1）从句法功能看，单音节的“中”和“间”由于句法分布的专职化，逐渐从普通名词发展到方位名词，再进一步成为黏着的后置词；由于经常附着于指称性谓词性词语后面表时间，又开始向时体标记发展。（2）从表达功用看，“中”和“间”由表空间关系扩展到表时间关系，再由表词汇性时间义渐渐演化为表词汇-语法的融合义，进而逐渐发展出表持续性的非典型语法义。（3）从相互关系看，由于高频连用和双音化作用，“之中”“之间”由一开始的“结构助词+方位名词”最终融合为两个双音节的可以表空间和时间的后置方位词；但是，在表示时体义的竞争中，又由于音节、结构等原因，这两个词已经并且正在处于边缘化的地位。（4）从发展趋势看，“中”和“间”总的趋势是趋同中和，但在表达方式上也存在着分工互补的倾向。由于分别含有过程和期间的语义积淀，所以，“中”比“间”更加适合附在谓词性词语后面表示持续体，尤其是当该谓词性词语表示前景信息时。