别师远游，风光尽览
春色总是有一种欣欣向荣的柔暖。微风吹拂着水面，漾起细细的波，声声犬吠，在春色里撒欢儿，露珠在春光里晶莹闪耀了一下，便倏地滑过了桃花粉色的蕊，带走半片芬芳，留作回忆。
这清美的诗，是李白的《访戴天山道士不遇》，本是一处幽寂的湖光山色，却被带上一层模糊的伤感。幽幽的，带着春光笑意，又带着半抹忧愁。正如他彼时的青春韶华。
又是一年春好处，十八岁的李白听闻便在绵州东南部的梓州，拜会了一位叫赵蕤的人。
赵蕤，字太宾，居住在梓州郪县城外的长平山上，人们称其为“赵处士”。赵蕤年轻时立志要经国救世，曾访察民情到过很多地方，但是在应试屡次不第后便放弃了这个愿望，从兼济天下变为独善其身。
赵蕤在隐居后，最大的乐趣就是著书。在李白拜会之际，他刚刚完成了关于王霸之道的《长短经》。开元盛世，正是唐朝繁盛之际，赵蕤曾多次受邀回朝廷做官，但是年过半百的赵蕤已经自由惯了，便没有接受。于是便有了“赵征君”这个称号。许久以来，李白对这位盛世中的隐客十分仰慕，然而李白拜会过赵蕤后，对其更是佩服得五体投地。他的才华，他的品学，他的情操……都让李白十分敬佩。
赵蕤的院子中养了上千只五颜六色的鸟。鸽子、鹦鹉、喜鹊、画眉应有尽有。他对待鸟儿，就如同老朋友一般亲切。他还给每一只鸟儿取了名字，每次叫出名字，就有鸟儿前来啄食。可见他对这些鸟儿的喜爱。赵蕤久处山林中，心思已与这自然中的万物生灵融合在一起了。也或许因此，高官厚禄对于他来说，已在这可爱的鸟儿面前失色，人世喧嚣，淹没在了鸟儿的啁啾里，难有半分入襟怀。
赵蕤不仅性情洒脱、随和，剑术也着实不错。而且上晓天文，下知地理，三教九流甚至是麻衣神相他都无所不知。互相赏识让他们彼此更为默契。赵蕤非常欣赏李白这个洒脱不羁的弟子，他甚至可以预见李白非同凡响的作为。
赵蕤开始教授李白学习《长短经》，而李白渐渐成为他训练珍禽的得力助手。
闲暇时，他们临风对月，把酒问天，好不自在。时光倏尔划过，岁月悠然静好，一段时间过后，两个人就成了忘年之交。
赵蕤的《长短经》共有六十三篇，合为十卷。书中主要是以谋略为经，历史为纬。陈述了国家兴亡、权变谋略、举荐贤能、人间善恶四个方面。
李白师承赵蕤一年多，赵蕤将自己的文韬武略悉数传给了李白。赵蕤的传教方式也很不一般，他不是找些书叫李白死记硬背，而是两个人坐下来研讨一些人物历史，品评那些历史的兴衰和历代杰出的英雄人物，他们都喜欢历史，更爱那些英雄，喜欢那种豪气。
时间久了，李白自然就记下了那些贤人辅士的事迹和名字，心中也沉淀了自己的一些想法和思路。渐渐地，李白便在心中为自己勾勒好了未来：功成、名遂、身退。正如管仲，辅佐齐桓公九合诸侯；正如不辱使命的程婴，带着赵氏孤儿报仇；正如张良为刘邦决胜千里之外；正如诸葛亮鞠躬尽瘁保蜀国……
这些成功的名士是李白心中最真实的梦。可是，该如何让梦想走入现实呢？
赵蕤用自己的经历真实地验证了，若想要崭露头角并不是什么容易的事情。对考取进士这种事情也是嗤之为“赚人术”。进士这种尴尬的地位，虽然谓之“白衣公卿”，但难有似锦的前程。且不论考取进士有多么艰难，就算考上了，也是将自己的文采性情都隐藏，然后循规蹈矩、焚膏继晷、兀兀穷年一辈子，多少风流不羁的才子败在了进士脚下，到那时，所有的激情和文采，便都淹没在功名的浮华里。
李白并不想在他激情满怀的时候，被阻断了梦想，所以他向师傅请教除了科举以外的方法，希望可以功成名就。
赵蕤清楚现在的世道，开元盛世，天子的开明也是需要人来辅佐的，招贤纳士一定并不局限于科举这种制度。只要有五品以上官职的人赏识并看重李白的才情，那么他出人头地的未来便有了保障。
而如何赢得举荐呢？李白抢过老师的话：“读万卷书，行万里路。遍干诸侯，历抵卿相。”
师徒二人相视一笑，便作为饯别又痛饮了一番。酒，让他们忘记了不悦，充满了豪情。
赵蕤教给李白的不仅是他的满腹睿智，更是给了他希望的种子。他让李白带着自己年轻时未实现的梦，去闯出一片天地来。他的儒家风范和豪侠性情都深深地影响着李白。那时，人们还对其二人冠以“蜀中二杰”的称号，人称：“赵蕤术数，李白文章。”
那夜，李白在梦中，化作大鹏，展翅飞向了浩瀚的天空。
开元八年（720年），盛世太平，盛唐一片锦绣和繁华。那一年，李白二十岁，正是青春韶华，他意气风发地来到了成都。唐代的成都是益州的首府，也是剑南道大都督府所在地。剑南道有三十多个州，岷江从岷山出来，分成了内外两江。
流经成都平原的岷江活像是系在腰间的两条飘带，恣意蜿蜒，又格外壮美。峨眉山就矗立在成都的正南，像是一道美丽的屏风横亘在华夏大地上。就如同李白《听蜀僧濬弹琴》中所描摹的一般，“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰”。晋傅玄《琴赋序》中讲到过：“楚王有琴曰‘绕梁’，司马相如有‘绿绮’，蔡邕有‘焦尾’，皆名器也。”
山水在诗人的笔下，点染成了一片仙境。而读过诗的人，对蜀山更加向往，“为我一挥手，如听万壑松”。大气磅礴，就像李白的心胸。那位名叫濬的蜀僧为李白弹奏的乐曲，带着李白进入了一个奇异的世界。云气缭绕、雾霭重重，远处似有七色光芒闪烁在天际。在这胜景里，李白被迷醉了，也许，这就是仙境吧！
耳畔的琴声仍旧绵延不绝，带着净涤的情怀容纳了每一位有缘的萍客。深山被夜色染上了浓墨，古刹中传来声声钟响，宁静悠扬，在深山中回荡。
一曲终了，不见了蜀僧。万物来去，都是一种缘分，所以李白并不急迫，只是自顾自地欣赏这蜀山的风景。蜀山是仙山，最出名的当数峨眉山，而关于这座山上的神明之说更是不可胜数，从小便挚爱神仙之说的李白更想与骑羊子同游仙山。骑羊子是传说中的神仙葛由。据说葛由喜欢雕刻木羊，而那些木羊再经他吹口气后又都变成了真正的羊羔，但是当有人想要向他学习仙术时，他却不见了。
李白来到这蜀中，他渴望在这仙隐之地追逐他们曾经的气息，亦渴望能如名士一般成就不平凡的人生。
成都的历史悠久是仅次于长安的，号称“天府”的成都不只是个称号而已。沃野千里，横亘古今，人才辈出。司马相如以他的经国大略让帝王青睐；杨子云也以他贯古博今的才华名垂青史；严君平的术数更是令他成了神一般的人物。
成都的气候温和，四季花开不败，翠树常青，山峦要么高耸入云，要么温秀仙名。那山间长青的松柏和高大浮云的楠木，漫山遍野犹如心中的桃花源。
春天，柳树枝条垂入水中，随水逐流；夏天，荔枝、桂圆成熟，南国风光并无任何违和感，怒放在这满季的繁华里；秋天，桂子飘香，直达千里外，树上的果实用娇艳欲滴的颜色告诉人们它的美丽；冬天，梅花争先欲开，一开就是一片片，不像油菜花般漫山遍野，但也似美人一般“犹抱琵琶半遮面”。
成都的奇珍异兽也是不在少数的，翡翠鸟娇小可爱，锦鸡则艳丽高傲，画眉声声婉转动人，犀象和猩猩并不是随时随地都能见到的，甚是珍贵。传说古蜀国始祖望帝化作了一只杜鹃鸟，每到暮春季节，便从午夜叫到天明：“快黄快割，快黄快割……”直到口中流出鲜血，化作了漫山遍野艳丽红艳的杜鹃花。
那些美丽凄婉的传奇，让蜀中山水更显奇美。
唐代的长安有一百余坊，而成都同样也有一百余坊。长安分有东市和西市，成都亦然。只不过成都的西市叫作少城，也就是小城的意思，大致是城中之城吧。这里像是山川峰峦一般层层叠叠，大街中有小巷，小巷中夹着大铺档和小摊位。不仅有各种各样的玩具、小吃、土特产，更是有奇珍异怪的各种各样说不上来的东西，总会吸引人们驻足观赏。
集市上的人熙熙攘攘、摩肩接踵，好不热闹，有西域来的商人，也有从番邦来的侍女。成都这样美丽壮观的自然景观，浓郁的人文风情，怎能不吸引李白前来游玩驻足？
这个神往已久的历史古城果然与众不同，也不枉李白从梓州辞别赵蕤之后特地绕路前来游历。
许多人想行云流水过一生，却总是风波四起，劲浪不止。