第53章 上山

当晨光出现在山间时，笼罩着山林的雾气开始渐渐消散。

山林带着各种各样的颜色夹杂在茫茫雾气中渐渐显现在这世间。

苍翠的松柏，红彤彤的枫叶，搭配着片片黄绿交加的树林和裸露枯黄的山岩，萧瑟的初冬一样色彩斑斓。

一条盘山公路连接着一座座古朴的道观隐隐约约的错落在山林间。

时间尚早，路上洒落着一片片秋黄的叶子，冷冷清清。

一辆出租车缓缓的行驶在这山林间，司机大叔正热心的介绍着路上经过的一切。

一间间道观的名称和由来，亦或是一个个热门景点和美食打卡点。

“这里就是正一观了，到现在已经有了千年历史，古时候称为“祖天师庙”，是正一道祖庭的象征。你们来的早，现在人还不是很多。真的不需要我在外面等你们了吗？这里可不好打车啊，包车的费用已经很便宜了，要不，我再给你们降一点？”司机大叔还在努力的推荐着自己。

“不用了。”徐兆兴摆摆手把车费递了过去，拿着司机大叔给的票便带着余辰下了车。

正一观，号称正一道的祖庭，最早的名称为“祖天师庙”，是第四代天师张盛自四川回龙虎山“永宣祖教”，为祭祀祖天师而建的庙宇。同时，天师张盛还在这里修复祖天师玄坛及丹灶旧址，并在此居住下来，每年三元节时，登坛传彔，各地学道者千余人涌向这里。从此，这里宫观林立，道士云集。

正一观历经1900余年，自古就有“昼夜长明羽人国，春秋不老药仙宫”的美誉。现在的正一观是2000年在被毁正一观原地上按宋代建筑风格新建的，占地60余亩，座东朝西，南北对称，主要包括七星池、正门、仪门、钟鼓楼、元坛殿、从祀殿、祖师殿、玉皇楼、丹房、红门、廊庑以及生活用房等。整个建筑群灰瓦白墙，古朴典雅，气势雄伟。

今天的正一观既是中外道教信徒寻仙访祖、朝圣溯源的祖庭，又是广大游客休闲观光、了解祖国传统文化的好去处。

余辰翻看着从宣传栏里拿出来的旅游手册。

一个导游举着小旗子走过了站在那里发呆的两人来到牌楼前面，挥舞着小旗子聚拢了一大票人，开始讲解：“这个就是龙虎山的四柱三门石牌坊。大家可以看到上面正中额枋上是三清浮雕，周围祥云瑞兽，龙盘虎踞。

我们看向中间的这两个柱楹联为：

仙山无恙有道气名龙虎，名胜有赖无氛秽称道都。

然后外侧这两个石柱楹联为：

攀悬崖登绝壁龙虎山中寻龙虎；进祖庙步金阶天师殿上叩天师。

大家可以拍照留念了，拍好照片我们就慢慢往里走。”

旅游团便散了开来，导游等了一会便挥舞着小旗子，慢慢带着人往里走去。

徐兆兴看着眼前华丽的牌楼和不远处那红墙灰瓦的道观却是感慨良多：这一年的门票钱看样子就赚的不少，可比我那个小店赚的多太多了。

徐兆兴领着余辰也走向正一观大门，背着的手还在掐指算着：一个人头一百多，一天少说点一千个人的话就得有十多万！这一年的门票钱就有...嗯，乖乖三千多万啊！背在身后的手不自觉的有些微微的颤抖。

前方的导游正在讲解着：“这里就是正一观的正门了，咱往正门上面看可以看到门洞上圆下方，包含了天圆地方、天地合一的涵义。这大门也有讲究，大门为朱漆铜沓，门钉五纵七横，为古代官衙宰相一级的设置，因为历史上有几代天师的品级达到了一品，相当于原来的宰相。然后再看这副对联:道传千载源斯处，教演万法步此坛。说的是在道教在近两千年的发展过程中，不管外面创建了多少道教门派，但天师仍为祖脉，张道陵为始祖，龙虎山为发源地。不管传承千载万世，门派多么纷繁，龙虎山仍是道教祖庭、道教源头、道教元坛所在。我们接着往里走。”

“这第二道门称为仪门，取“有仪可象”之意，是主事道职迎接宾客的地方。这座仪门上绘有道教护法真君，左边的是青龙神，叫孟章君，右边的是白虎神，叫监名君。中间的门一般不开，也就是有神君把守，一般只有帝王和道教领袖来时才能打开，可见正一观尊贵的地位。我们从两侧小门进去吧。”

导游一边讲解着，一边慢慢的带队走过了仪门。

徐兆兴和余辰两人也跟在旅游团后面慢慢的走了进去。

“这两边的建筑叫钟鼓楼。钟鼓是庙宇道观中用于报时的工具，暮鼓晨钟也就是规模宏大庙宇的象征。这口钟据说重4000多斤，上面刻有先天八卦阴阳爻，还有各种铭文。大家可以去看一看，拍拍照片。”

不多久，一大群人在导游的带领下来到了一个广场上。

导游摇着小旗子，聚拢了团员开始讲解道：“大家聚一聚听我讲一下，我讲完了会给大家时间参观游览的。这个广场的地面有一幅巨大的图，这幅黑白分明的图叫先天太极八卦图。八卦的排列是按伏羲八卦的顺序排列的，图中首尾相抱的阴阳鱼，包含了丰富的中国哲学思想。太极八卦图表达了古人对天地宇宙、万事万物的生成发展，还有变化规律的认识。”

导游又指了指两边的建筑说道：“这两边的配殿分别叫元坛殿和从祀殿，里面供奉了道教尊神，求财求福的朋友一会可以去拜拜烧烧香，祈求梦想成真。”

导游接着引导到中间的建筑讲解道：“这里呢就是祖师殿。正一观是历代天师祭祀祖先处所，所以它的正殿称为祖师殿。这祖师殿高15米，占地面积876平方米，是重檐歇山式，宋代仿木结构。这副对联“三经洞明觅云锦，九还丹就归鹤鸣”，概括了祖天师张道陵炼丹修道、创立道教的过程。

里面有一个祖天师像高6.5米，坐在须弥座上。张道陵对道教有开创之功，道教尊其为祖天师、泰玄上相、大圣降魔护道天尊，民间尊奉他为驱邪除恶、祛病防灾、安身护命、吉祥安康的象征。他身边的是他的两位弟子王长和赵升。

后面还有第二个主殿叫玉皇楼，高14米，也是重檐歇山式，宋代仿木结构，分为上下两层。一层供奉玉皇大帝，左右为金童玉女。玉皇大帝全称为昊天金阙至尊玉皇大帝，是道教最高尊神四御之一，位列“三清”之后，在民间则被尊为统管天地一切的天上的皇帝。第二层供奉的是太上老君，是道教最高神三清之一的太清道德天尊。大家都可以去拜一拜，好了，现在大家各自行动，我们过一个小时之后在这里集合！”

一群人顿时四散开来。