新编历代方论
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第二章 涌吐剂

瓜蒂散《伤寒论》

[组成]

瓜蒂 一分,熬黄(1克) 赤小豆 一分(1克)

[用法]

原方二味,各别捣筛,为散已,合治之,取一钱匕,以香豉一合,用热汤七合,煮作稀糜,去滓,取汁合散,温顿服之,不吐者,少少加,得快吐乃止。
现代用法:将瓜蒂、赤小豆分别研细末和匀,每服2克,用淡豆豉12克煎汤取汁,调药末送服。如急欲催吐,服药后可用洁净翎毛或压舌板探喉取吐。

[功效]

涌吐痰食。

[主治]

痰涎宿食,填塞胸脘,胸中痞硬,气上冲咽喉不得息,或手足厥冷,心下满而烦,欲吐不得出者。

[名医方论] 1.成无己《注解伤寒论》:

“其高者越之,越以瓜蒂、豆豉之苦;在上者涌之,以赤小豆之酸。《内经》曰:‘酸苦涌泄为阴。’”

2.吴谦《医宗金鉴·订正仲景全书伤寒论注》:

“胸中者,清阳之府。诸邪入胸府,阻遏阳气,不得宣达,以致胸满痞硬,热气上冲,燥渴心烦,嗢嗢欲吐。脉数促者,此热郁结也;胸满痞硬,气上冲咽喉不得息,手足寒冷,欲吐不能吐,脉迟紧者,此寒郁结也。凡胸中寒热与气与饮郁结为病,谅非汗下之法所能治,必得酸苦涌泄之品,因而越之,上焦得通,阳气得复,痞硬可消,胸中可和也。瓜蒂极苦,赤豆味酸,相须相益,能疏胸中实邪,为吐剂中第一品也。而佐香豉汁合服者,借谷气以保胃气也。服之不吐,少少加服,得快吐即止者,恐伤胸中元气也。此方奏功之捷,胜于汗下,所谓汗、吐、下三大法也。今人不知仲景、子和之精义,置之不用,可胜惜哉!然诸亡血虚家,胸中气液已亏,不可轻与,特为申禁。”

3.费伯雄《医方论》:

“高者因而越之,经有明训,即吐法也。后人视为畏途,久置不讲。殊不知痰涎在胸膈之间,消之匪易。因其火气上冲之势,加以吐法,使倾筐倒箧而出之,则用力少而成功多,瓜蒂散之类是也。且吐必有汗,故并可治风、治黄……必新入之食,尚为完谷,故可用吐;若经宿之后,将为燥粪,滞于胃中,便宜攻下,岂可尚用吐法乎!”

[连氏方论]

痰涎壅塞胸中,或宿食停于上脘。《素问·阴阳应象大论》说:“其高者,因而越之。”病在胸院,既非汗下所能及,又非消导所可行,唯当因势利导,使实邪从吐而解。方中瓜蒂苦寒有小毒,能涌吐痰涎宿食,为君药;赤小豆酸平,与瓜蒂相须为用,酸苦涌泄,善吐胸脘实邪,为臣药;香豉轻浮上行,以助瓜蒂宣越胸中陈腐浊邪,使其涌而出之,为佐使药。三药合用,涌吐痰涎宿食,宣越胸中陈腐之邪就近从上而解。如此则上焦得通,阳气得复,痞硬可消,胸中可和。若服之不吐,可“少少加,得快吐乃止”,唯恐伤气耗液也。
救急稀涎散《传家秘宝》

[组成]

猪牙皂角 四挺,须是肥实不蛀,削去黑皮(15克) 白矾 一两,光明通莹者(30克)

[用法]

原上二味同捣罗为细末,再研极细为散,如有患者,可服半钱,重者三字匕,温水调灌下,不大呕吐,只有微微涎稀冷而出,或一升二升,当时醒觉,次缓而调治。不可使大攻之,恐过伤人命。
现代用法:共为细末,每用1.5~3克,温水调下。

[功效]

开关涌吐。

[主治]

中风闭证,痰涎壅盛,喉中痰声辘辘,气闭不通,人事不省,或口角㖞斜,微有涎出,脉滑实有力者。

[名医方论] 1.吴昆《医方考》:

“所以痰涎壅塞者,风盛气涌而然也。经曰:病发而不足,标而本之,先治其标,后治其本。故不与疏风补虚,而先为之吐其涎沫。白矾之味咸苦,咸能软顽痰,苦能吐涎沫;皂角之味辛咸,辛能利气窍,咸能去污垢。名之曰稀涎,固夺门之兵也。师曰:凡吐中风之痰,使咽喉疏通,能进汤液便止。若攻尽其痰,则无液以养筋,能令人挛急偏枯,此大戒也。”

2.费伯雄《医方论》:

“稀涎散性最猛烈,用以救猝急痰症,方足以斩关夺门,然尚有醒后缓投药饵,痰不可尽攻之戒!可知虚人及寻常之症不可轻用吐法也。”

[连氏方论]

中风闭证,多因内风夹痰为患。方中重用白矾酸苦涌泄,能吐风痰,为君药;猪牙皂角咸味涌泄,助白矾以祛痰,且又辛散走窜,开关通窍,为辅佐药。二药合用,对于猝然中风,痰涎壅盛,气闭不通的实证,确有救急稀涎之功。
盐汤探吐方《金匮要略》

[组成]

一升(适量)三升(适量)

[用法]

原方二味,煮令盐消,分三服,当吐出食,便差。
现代用法:将盐用沸水调成饱和盐汤,每服200ml左右,服后用洁净翎毛或手指探喉助吐,以吐尽宿食为度。若服后不吐,可再进热盐汤探吐,务使得吐乃佳。

[功效]

涌吐宿食。

[主治]

宿食不消,心腹坚满疼痛。亦疗干霍乱,欲吐不得吐,欲泻不得泻,腹中绞痛,烦满不舒者。

[名医方论] 1.吴昆《医方考》:

“饮食自倍,胸膈饱胀,宜以此法吐之。经曰:阴之所生,本在五味。阴之五宫,伤在五味。故饮食过之则胸膈饱胀者,势也。与其胀而伤生,孰若吐而去疾,故用盐汤之咸以软坚,复使探喉以令吐。”

2.汪昂《医方集解》:

“本方单用烧盐,熟水调饮,以指探吐,名烧盐法,治伤食,痛连胸膈,痞闷不通,手足逆冷,尺脉全无……昂按:此即中食之证。有忽然厥逆,口不能言,肢不能举者,名曰食厥。若作中风、中气治之,死可立待。宜先以盐吐之,再行消食导气之药。”

[连氏方论]

饮食不节,以致宿食停于胃脘,阻遏气机。《素问·至真要大论》说:“咸味涌泄为阴。”本方以盐汤探吐,全在取其极咸之味,激起呕吐,《本经》即有“大盐令人吐”的记载。但盐汤涌吐之力较弱,故服后往往须用翎毛或手指、压舌板等探吐,以助药力,从而使不化之食从上涌而出之,则塞者可通,诸症可愈。