经邹鲁祭孔子而叹之

唐玄宗

夫子何为者？栖栖一代中^〔1〕。

地犹鄹氏邑^〔2〕，宅即鲁王宫^〔3〕。

叹凤嗟身否^〔4〕，伤麟怨道穷^〔5〕。

今看两楹奠，当与梦时同^〔6〕。

【题解】

这首诗的作年有两种说法：一说是作于唐玄宗登基（712）之前，他作为睿宗的第三子，曾被封为临淄郡王，封地就在今山东境内。另一说是他当上皇帝后，于开元十三年（725）十一月东封泰山，曾到孔子故宅亲设祭奠。总之，从题目看，这是一首在曲阜祭孔的即景之作。

这首五律的警华绝异之处，就在题中的“叹”字。“祭孔子”而“叹之”，立意命笔，便自不同。诗中的“栖栖”、“两楹奠”，分别用了《论语》“丘何为是栖栖者欤？……疾固（痛恨现实）也”及《檀弓》孔子自言“梦坐奠于两楹之间……予殆将死也”的语意；叹凤、伤麟、鲁王坏宅，都是孔子生前或死后郁郁不得志的掌故。从而从恓遑不遇中，见出孔子毕生“知其不可为而为之”的理想信念与实践精神，句句是“叹”，更句句是颂。孔子被追谥为“文宣王”，正是在玄宗当政的开元二十七年。一诗、一谥，都可见出唐玄宗对孔子由衷而一贯的尊崇。

【注释】

〔1〕 栖（xī）栖：忙碌不安的样子。

〔2〕 鄹（zōu）氏邑：即鄹邑，春秋时鲁国的城邑，孔子之父叔梁纥曾任鄹邑大夫，孔子出生于此。

〔3〕 鲁王宫：西汉时鲁恭王要拆毁孔子旧宅来扩建王宫，走到厅堂上忽然听到金石丝竹之音，就没敢继续下去。

〔4〕 叹凤： 《论语·子罕》载：“子曰：凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！” 否（pǐ）：穷，不通。

〔5〕 伤麟：春秋时，鲁哀公西狩（打猎）获麒麟，孔子叹曰：“吾道穷矣。”他编的《春秋》也至获麟而中止。

〔6〕 “今看”二句： 《礼记·檀弓上》说：孔子曾对弟子子贡说：“予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间。……予殆将死也！”两楹，殷制，人死后灵柩停在殿堂的两根楹柱之间。奠，致祭。

【译文】

夫子啊夫子，你究竟是为了什么原因？在你生活的时代里，始终奔走不停。你的故乡鄹邑，仍然生息着鄹氏子孙，你的旧宅，却一度被鲁恭王建宫兼并。凤鸟不来，你嗟叹坎坷的运命，麒麟被捉，你怨伤正道的难行。如今你端坐在两柱之间，接受祭品，这难道不就是你行将去世前的梦境。