第5章 太极八卦夔龙玉佩
回到省城的时候,天已经亮了,马骝开车把我先送回家,然后又把九爷送到自己的旧屋去住。马骝的家人已经搬去了市中心的新屋住,旧屋一直空着,买些生活用品,就可以入住了。旧屋虽然显得有些破落,但胜在宽敞,这对九爷来说,比起石龙村那间黄泥砖屋不知好多少了。
昨晚折腾了一整夜,我两只眼睛又酸又涩,回到家里冲了个热水澡,弄干头发后躺下就睡着了,一直睡到中午。醒来之后,我立即拿出那块玉佩,在放大镜下仔细研究起来。我虽然读的不是历史考古方面的专业,但生长在玉器之乡,父亲又是从事玉器生意的,家里有各种各样的玉石摆件。而我因为从小受到熏陶,所以对玉器多少还有点认识。
眼前这块玉佩质地相当好,手感温润,是有名的和田玉。和田玉,又名和阗玉,古名叫昆仑玉,原产西域莎车国、于阗国(今中国新疆和田),是有名的软玉石品种,在我国已有三千多年历史。和田玉是一种由微晶集合体构成的单矿物岩,含极少的杂质矿物,主要成分为透闪石。其著名产地是号称“万山之祖”的昆仑山,即今新疆维吾尔族自治区和田地区。中国有五大名玉,即新疆和田玉、陕西蓝田玉、河南南阳独山玉、甘肃酒泉玉、辽宁岫岩玉,其中以和田玉为五玉之首,也被誉为国玉,历史悠久,极具中国文化特色,是华夏文明的实物图腾——灵玉精神。因此有俗话说黄金有价玉无价,这里说的就是和田玉的价值。还有“宁为玉碎,不为瓦全”这个典故,传说其中的玉碎,说的也是和田玉。
闲话休提,再说我手中这块古玉,单从历史和雕工来看,绝对是一块上等的和田玉,据我判断,这块玉佩应该是属于战国时期的产物。卖价不用说,肯定很高。不过,相比玉佩里面我要探究的秘密,就有点小巫见大巫了。
但是要想破解藏宝信息,首先必须了解玉佩上雕刻的图案的含义。我除了对玉器的质地和行情有所认识外,雕刻图案的含义也略知一二,加上我这个人爱好看一些杂书,特别是一些风水秘术和古代人撰写的那些比较偏门的书籍,所以玉佩上的太极八卦图难不倒我。八卦,它是中国古代人论述万物变化的重要经典——《周易》中用的八种基本图形,所谓五行通天地,八卦定乾坤,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。所对应的名称是:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。古人认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。太极和八卦组合一起,成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用,道家认为,太极八卦神通广大,能镇慑邪恶。
我想起二叔公说的故事,先祖金同焕藏宝时曾请灵虚道人协助,这个灵虚道人正是道教中人,说不定这个玉佩跟他有关系。而对于玉佩边缘雕刻的兽形团,我就从来没见过,也猜不出是什么东西,只是感觉它像牛非牛,似龙非龙,可能是古时候的某种神兽。总的来说,这块玉佩单从表面上看,只会让人觉得是用来辟邪护身的,不像藏有什么宝藏信息,更不像隐藏着夜郎国的秘密。
我拿着玉佩翻来覆去研究了好久,也没研究出什么来。这个时候,马骝开车来到我家,叫我一起去他旧屋商量寻宝之事。上了车之后,我才发现车上除了我和马骝之外,还有一个男子。此人四十出头,长得身材魁梧,一脸络腮胡子,十足一个彪形大汉,看表情觉得很憨厚朴实。马骝介绍说,他就是那个提供那几页金氏族谱的张六,外号张大牛,然后又将我介绍给张大牛认识。我心想:这个张大牛果真粗壮如牛,真是有中错状元,没起错花名。
在车上,我问张大牛是怎么得到金氏族谱的。张大牛说,那几页族谱就收藏在一本古书里面,而古书是祖上传下来的,至于祖上为什么会有金氏的家谱,这点他也想不明白。我跟张大牛说了金大头偷撕族谱的事,但张大牛对此似乎毫不知情。我心想,要想查清几代人的事,谈何容易,现在寻宝最重要,这些事情留待日后再算吧。
不一会儿,车子就到了马骝的旧屋。九爷已经在里面等候多时了,一见我来,立即上前询问:“那玉佩带来了吗?”我心想这老家伙真是心急,便拿出玉佩对他说:“九爷,您老人家估计一直想着这东西没怎么睡好觉吧?”
九爷笑嘻嘻道:“哪里的话,只是我这种乡下人腰板子硬,睡不惯这软绵绵的床而已。”
等马骝将张大牛和九爷互相介绍认识后,我们便坐下来开始研究放在桌子上的那块玉佩。九爷率先拿起玉佩,一边看一边啧啧赞叹玉佩的颜色如何如何漂亮,刀工如何如何细腻,图案如何如何精美,除此之外,毫无一点建设性意见。
我拿出香烟,每人分了一支,分到九爷的时候,我对他说道:“九爷,听您的话,似乎对这块玉佩很了解哦?”
九爷听出我话中有话,接过烟之后有点尴尬地摆摆手道:“不不不,我只是觉得这是祖先的东西,就像传家宝一样,感觉很亲切嘛。”说完,他将玉佩放回桌子上。
这时候,一直沉默寡言的张大牛拿起玉佩仔细看了看,然后说道:“这玉佩中间雕刻着太极八卦图,上方靠近边缘的地方雕刻着一条像蛇的龙,好像就是传说中的夔龙,因为夔龙头大,凸额圆眼,吻部前冲,体细卷尾,加上周围还有一些类似火焰般的涡纹和乳丁纹雕饰,我猜这应该就是传说中的太极八卦夔龙玉佩。相传这种玉佩不是每个人都能佩戴的,佩戴者必须懂八卦玄学,这才会产生护身之功效,相反,如果不懂八卦玄学而胡乱佩戴,那必遭祸端。因此,这种玉佩在以前只为一些法师术士所拥有。”
听张大牛说得头头是道,我禁不住对此人另眼相看,忙问道:“夔龙为何物?”
张大牛往烟灰缸里抖了一下烟灰说:“我看过家里的一些古书,里面有写到这种夔龙,关于夔龙有好几种解释,一种是神话传说中的单足神怪动物,又称且角龙,苍身而无角,有的人说这夔龙像牛,也有的说像蛇,这神怪出入水则必有风雨,咆哮的声音如同打雷一样恐怖;第二种是指乐宫,也就是掌管音乐的官吏,相传夔龙是舜帝的两位大臣的名字,夔为乐宫,龙为谏宫;第三种是指木石之怪、山川之精,跟魑魅魍魉一样;最后一种解释是指国名、地方名。”
九爷瞪大双眼,一脸惊喜地问道:“地方名?会不会就是藏宝地点?”
张大牛道:“这个也有可能。不过,听说金氏宝藏是留有三块玉佩的,而我们手中只有这么一块,就算破解出来,恐怕掌握的也只是部分信息。而寻宝靠部分信息是很难成功的,甚至有可能误入歧途。”
马骝说:“我已经托一些从事古玩生意的朋友去打听另外两块玉佩了,不过也只是搏一搏,这么久的东西,也不知道还在不在了。”
我说:“就算只有这块玉佩,只要我们破解了其中的秘密,也可以来个推理,估计准确度也不会有太大的偏差吧?”
张大牛对我笑笑道:“阿斗老弟这话说得没错。这古人留下的暗语,虽然有时候解错一步,就差之毫厘,谬以千里,但也可以靠推测推出来的,就像考古一样,毕竟古人也会遵规循律。不过,想要了解前人的想法,那就不是那么容易了。”
我吐了个烟圈说:“考古也是根据历史文献记载去推测的,我们现在有了族谱记载,有了玉佩这个实物证明,我相信我们可以做到的。”
九爷附和道:“那是,如果夔是地方名,那我们可以在地图上找找啊。”
张大牛笑了笑,说道:“这夔是古时的地方,现在发行的地图哪会有记载。不过,我想问问,你们金氏家族的祖先,也就是族谱里面记载的那位金同焕金老先生是住在哪个地方?”
对于祖先的事,我知之甚少,马骝是外人,更加不知道了。于是,我和马骝不约而同地看向九爷,他是这里年纪最大的,也是石龙村金氏后人,应该知道金氏祖先的来历。
九爷见大家看着他,知道拿彩的机会来了,摆出一副老大人的架子,咳嗽两声清了清嗓子道:“这个嘛,金氏祖先是在清朝年间,从贵州下来这个石龙村的,金同焕老祖宗当时就住的金家大宅,那可不得了,在当时可无人能比,仅仅青砖围墙就有数十道……”
我看见九爷要是这样继续说下去,说个三天三夜也说不完,连忙打断他的话:“九爷,那你有听一些老人说过一个叫夔的地方吗?”
九爷摇摇头道:“这个倒没听说过,也许这个夔也是古时候的叫法吧,现在可能有另外的叫法了呢?”
我点点头道:“嗯,这个很有可能,到时查一下县志那些资料应该会找得到。老太公要藏宝,应该不会藏很远,族谱记载的是三大马车,两个家丁,如果地方太偏远,或者地形太险要的地方,他们也不可能完成藏宝。”
张大牛说:“阿斗老弟的话没错,但我们还是要考虑到金同焕背后的能人——灵虚道人。这个道士懂法术,会奇门遁甲、八卦玄学之类的东西,区区三大马车宝藏对他来说,想收藏秘密一点也不难。而且,别忘了我们还有两块玉佩没有找到。”
我捻灭烟蒂说:“至于其他两块玉佩我们先不管,目前的首要任务就是把这块太极八卦夔龙玉佩里的信息破解出来,我们不能破解,可以找一些道士、和尚、法师这些人看看啊,大牛兄刚才不是说这玉佩是属于这类人佩戴的吗?”
张大牛听我这样说,点点头,忽然想到什么,便对我们提议道:“这样,我认识一个老道士,我们可以拿这玉佩给他看看,说不定会有所收获。”
大家都同意张大牛的提议,于是立即动身前往老道士修炼的地方。
据张大牛介绍,老道士法号一念,修炼的地方就在仙人观。由于一念道长非常喜欢收藏古书,在一次巧合之下与张大牛认识了,张大牛送了好几本家传的古书给老道士,而仙人观上的果子熟了,老道士也会叫人送一些给张大牛,这一来二去的,两人就变成了好友。
仙人观就在离城几十公里外的仙人山上,是一座千年道观,也是有名的旅游圣地。传说仙人山在解放前不叫仙人山,而是叫红霞山,因为在山顶经常会出现绚丽多彩的红霞,所以称作红霞山。而就在解放初期,红霞山被划入国家级旅游开发项目,在动工的时候,有人挖出一个古墓,墓中没有棺材,只有一个大缸,等揭开缸盖一看,大家都吃了一惊,里面端端正正坐着一具未腐烂的干尸,尸身上的肉还有弹性,头发也是乌黑乌黑的,令人惊奇万分。据记载,这具干尸是几百年前仙人观的一位叫作无尘的老道士。传说无尘道长日夜修炼仙法,最终修炼成仙,以至于死后金身不腐。这传说令大家都相信这红霞山上有神仙,于是将红霞山按照仙人观的叫法一样,改叫作仙人山。
我们一行四人来到仙人观,找到一念道长。只见一念道长穿着一身道袍,手执拂尘,斑白的头上扎了个发髻,说不上仙风道骨,但有点就像电视里面的道士一样,一看就是练家子。
寒暄几句,我便拿出身上的玉佩递给一念道长,请他帮忙鉴别。老道长拿着玉佩仔细观察了一番,然后眉头紧锁地问我:“敢问金施主,这块玉佩是如何得来?”
在来仙人观之前,我已经跟张大牛打过招呼,不到必要之时,先不透露这块玉佩的来历。于是我答道:“这玉佩是我的传家宝。”
老道长点点头,继续问道:“金施主的先人是否有道家之人?”
我摇摇头:“据我所知,好像没有。”
老道长捋了捋斑白的胡须说道:“这太极八卦夔龙玉佩并非普通人的器物,这跟道家有很大的渊源,方才听金施主说祖先之中没有道家之人,那么这块玉佩就有点来历不明了。来历不明之物,老道也难以明说。”
听到一念道长这么说,我知道他已经怀疑我说谎了。要不要告诉他真相呢?我看了眼马骝,又看看张大牛,他们的表情都是一样,似乎在等我做主。就在这个时候,一旁的九爷终于耐不住了,没等我开口说话,便一五一十地将族谱藏宝一事全倒了出来。
事到如今,我也不想隐瞒,于是也没有阻止九爷说下去。一念道长听完后,并没有什么吃惊表情出现,只是微微点头道:“果然如此。”
我连忙解释说:“道长,这不是有心隐瞒您,只是这事说出来,您老人家也许不信,所以也就没道明而已。现在玉佩的来龙去脉都说清楚了,老道长是否为我等小辈指点一二?”
老道长点头道:“方才听这位九爷说,藏宝一事与一位灵虚道人有关。看这玉佩,质地古老,年代久远,应该不会是灵虚道人所造,但也不排除跟他有什么关联。玉佩有三块,应为同一块玉料,且为同一人所琢,不过一般会有同工异曲之处。你们看这玉佩上面的纹路,如果单独挑出来,就好像地图的路线了。老道想,灵虚道人应该是将藏宝图的信息分别藏在了三块玉佩上,意图很明显,只要金氏三兄弟齐心协力,三位一体,宝藏就自然水落石出。”
张大牛问道:“道长,那只凭这块玉佩,能否找到宝藏?”
老道长摇摇头,又点点头,没有做声。一旁的九爷看见这样,忍不住问道:“老道长,你这又摇头又点头的,到底是啥意思?”
我也不明其意,心想这些修道之人真是麻烦,有什么话不能直接说出来吗?非要在这里装高深。马骝也看不下去了,着急道:“老道长,你就明说吧,我们都相信您老人家的话了。如果不能找到宝藏,我们也只好放弃,不徒劳了。”
一念道长一边捋着胡须一边悠悠道:“只要悟解了其中含义,那就不需要地图了。不过,这并非一朝一夕之事,恕老道无能为力。况且依老道所见,这玉佩一定有古怪之处,灵虚道人并非等闲之辈,为了玉佩即使落入他人手里也无法得到宝藏,他一定用了秘术。天机不可外泄,恕老道无能为力了。总之奉劝各位一句,凡事量力而为,钱财乃身外之物,生不带来,死不带去,切莫起贪念啊!”
最后那句话我们都当他是在放屁,这种道理从小听到大,谁不知道?当然,贪念是不好的,但俗话说:马无夜草不肥,人无横财不富。让宝藏不见天日,岂不也是浪费?再说,如果得到了宝藏,用来扶危救困,比如让像九爷这种穷得叮当响的乡下人过上好日子,这不是很好吗?
不过,老道长其中的一句话还是让我们不得不谨慎起来。如果真的如他所说,玉佩被灵虚道人施了秘术,那么会是什么秘术呢?会不会像一些书里面说的诅咒一样?这不禁让我联想到那些被莫名其妙烧死的寻宝人。他们是不是被玉佩的秘术所害?但他们都是金氏子孙,并非外人,按道理灵虚道人不会这样做。
在一念道长这里没有收获到什么,反而让大家都有点忌讳这玉佩。时候也不早了,我们离开仙人观,回到马骝的旧屋里。接下来这两日,我在网上搜索,还去了图书馆找来一些与我老家以及云贵川一带相关的地方志,查到清代的大定府就是现在的贵州毕节市。但也没有找到“夔”这个字和藏宝有关的任何信息。我开始怀疑是不是九爷弄错了。这个老家伙文墨不多,但总是倚老卖老。后来查到有金家大宅的资料记载时,我这才相信九爷的话没错。但对于金家大宅的记载并不多,只是轻描淡写地说是当时的首富人家,不久便家道中落,后来成了别姓的住宅,估计如今也已夷为平地,变成高楼大厦了。
一连几日下来,我们也没有解开玉佩里的藏宝信息,于是大家只好先暂时分开,各忙各的,等有线索后,再互相通知去寻宝。
九爷离开乡下几天,为了村里人不说闲话,我教他回去后编个理由,就说托人在城里找了份杂活,不日便会离开乡村,去城里打工赚钱。此处按下不表。
再说分手当日,马骝对我说,工字不出头,建议我跟他一起去做生意。我早就有辞职的心了,马骝这样一提,我就干脆来了个顺水推舟。我心想,说不定跟这个死猴子混个几年,我就能买车买楼了,到时开着自己的车回乡下,那是多么的威风。
马骝做的是古玩生意。这种生意真的是三年不开市,开市吃三年。马骝告诉我,别看这生意表面看不像个正经事,但其实吃水很深,很多东西转个手就能赚一大笔。不过,现在做这种生意不同以前,风险很高,先不说打眼(看走了眼赔钱又丢人)的事时时会发生,而且有些东西来路不明,一不小心就会羊肉没吃到反惹一身臊。
说句实在话,我虽然算不上富二代,但好歹也是一人吃饱,全家不饿。做这生意只是表面功夫,实质是在寻找那丢失的两块玉佩。所以,在跟马骝走古玩市场的时候,我特别留意那些有古玉器的铺头和地摊,希望能找到一些关于太极八卦夔龙玉佩的线索。而对于金氏可能是夜郎国后裔一事,我隐瞒了起来,没跟大家说,这是一个属于我们金氏家族的秘密,不足为外人道,也不必对外人道。
话说这一天,马骝去了外地跑道儿(为买卖双方中间撮合,赚取佣金),我因为有点感冒没有跟去。中午吃了点粥后,我便一个人走到古玩市场溜达闲逛,在走到一档卖古书的地摊时,我停了下来,心想买两本古书看看打发一下时间也好。于是我蹲下来翻寻了一下那堆古书,无意中一眼瞥见边上放着一本又旧又破的小书,我顺手拿起来,心想这书都残破成这样了,谁会买来看啊,便随便翻了几页,这一翻不紧要,只见其中一页的开头写着“藏龙□□□□”(后面几个字模糊不清,一时难以辨别)。藏龙?我看过一些乱七八糟的古书,知道古人早有所谓寻龙点穴之说。而对于这个“龙”的解释各异。按我的理解,其实就是宝。古人发现地上与地下水在不同的地域有不同的成分,含有特定成分的水长期滋养当地的土壤。土壤的矿物成分达到一个特殊比例,会形成异常适合动植物生活的环境。这个特殊土壤,叫作龙砂,甚至还能入药治病。古人因此认为龙砂可以为人带来财富以及好运,用来埋藏尸体以及器物,能够使得自己尸身不坏、财富永存,并能够泽及后人。后来发展出的阴阳玄学中,“龙”成为具有这种土壤的山脉的统称,于是又有了龙脉之说。所谓藏龙卧虎之地,这土壤里藏的,不仅仅是尸体,还有巨大的财富。而能够找到这样的土壤藏龙的,一般都是极有身份的人,而且经过高人的指点。要藏龙也很不简单,这样一个庞大工程需要一个周密的计划和丰富的地质学、阴阳学、建筑机关学等知识才能办到。
莫非这是一本讲如何藏宝的书?这可正对了我的路了!不过没那么巧吧?不会是骗人的吧?
我对着阳光仔细瞧了瞧发黄纸页中的纹理,又观察了一下残破处的边缘,应该是清代常用的毛边纸,不是现代纸张。估计这种字体曲折难辨,内容晦涩难懂,纸张既非名贵,又非名家书写,更非珍版典籍的破书,没什么人感兴趣。所以一直被老板扔在一边,聊备一格罢了。
我又翻了几页,几乎都是文言术语,晦涩难懂,读不了两句就会被不认识的字卡住,有些字句虽勉强认识却浑不能解其义。但结合我平时大量看古书、杂书得来的经验,这本书字里行间包含着很深的道理。
不管那么多了,反正是跟藏宝寻宝有关的,先买回去再作研究。
为了不被书摊老板吃价,我故意装出一副漫不经心的样子询问这本书的价钱。书摊老板正在忙着,随便看了看那书便扬起一个手掌,开价五十块。我倒不是嫌贵,而是怕老板看出我对这本书志在必得,便装着挑三拣四地讨价还价。经过一通砍价后,最后以三十八块买了下来。
买了书后,我再也无心闲逛了,怀着激动的心情回到住处。这住处是马骝用来存放古玩的地方,因为做生意要东奔西跑,这地方也只是随便租来暂住的。喝了杯水后,我便开始仔细研究这本残旧的小书。