需求差异

为了更方便大家来理解，我们来看这张图。拿食物来说，“吃”是全人类的一个共同需求，我们有满足生存的需求，也有对美食向往的需求。每个人都喜欢美食，在现在这个时代，大家经常说“我是一个骄傲的吃货”。可是吃货和吃货有非常大的差别，我们对吃、对美食的需求是一样的，但是每个人对美食的定义是完全不同的。

我们对美食的评判也是不一样的。比方说榴莲，喜欢的人会觉得榴莲是全天下最好吃的水果，是水果之王，这是喜欢吃的人给榴莲贴了一个好的标签。但是不喜欢的人会觉得榴莲是这个世界上最难吃的食物，它的味道特别怪，他们会给榴莲贴上一个不好的标签。这个标签是因人而异的，但是榴莲本身是无好无坏的。

其他食物也是如此。吃这一件事情，人和人的差异实在很大。西方人不能够理解，为什么一颗鸡蛋已经臭到黑了，已经坏了，亚洲人会喜欢吃呢？这和有人不能理解臭豆腐、北方人不能理解肉粽子、南方人不能理解咸豆花、北方人不能理解甜豆花是一样的。甚至包括花生，在南半球的澳洲，有很多孩子天生是不可以吃花生的，他们天生会对花生敏感，有时候一颗花生就足以要了孩子的命。这对于没有过敏概念的人来讲，也是不可理解的。

借由这张图我们看到，即使我们对吃的根本需求是一样的，每个人对美食的评价和定义是完全不一样的。

我们对同一事实的评价，就像是我们对事实贴的标签一样，每个人的标签都与他人不同。这些标签来源于什么？来源于每个人独特的个人经历、家庭的氛围、小的时候接触到的人、自己的人生追求、自己的性格特质等等，非常复杂。

这就好像我们每个人心中都有一种对家乡美食的迷恋。家乡美食是什么？是妈妈的味道，每个人爱吃的东西不一样，其实喜欢和不喜欢本身是没有客观标准的，往往是小的时候，妈妈最常给你吃什么，你就喜欢什么。

所以，它是一种习惯的培养，并不是事实本身。它存在于大家的脑海当中，是一个评论，是一个标签。基于这样的差异，我们再回到前面那张万物起源的图。

这个世界由一而来，变成二元对立，再到三生万物，造就了无数的差异。世间的存在是非常客观的，当我们的思维方式执着于二元对立，我们会意识不到在二元对立的源头，我们实际上是合一的。

只有跳出二元对立的思维方式，回到源头，回到合一的思维方式，我们才有可能从根本上解除暴力的思维。

我们需要接纳差异性，而非消灭差异性。人和人之间的差异是存在的。

这个世界上黑人有黑人存在的理由，白人有白人存在的理由，没有任何一个人有资格消灭对方。黑人虽然皮肤最黑，但是黑人的身材比例却是所有人种中最棒的！

我们需要跳出井底之蛙的限制性思维，从根源上跳出暴力的控制模式，进入爱与感恩的自由模式。

当陷入二元对立的限制性思维里，我们会看不到世界另一半的美，我们只活在其中的一面。比如一枚硬币，当我们选择花色或者“人”字一面，执着于硬币的其中一面时，我们就变成了井底之蛙，会完全否定、抗拒生活的另一面。

非暴力沟通并不是让我们从负面到正面。

非暴力沟通的精髓是，让我们站到硬币的中间，站到硬币的边缘，既不归属于负面，也不归属于正面。不在二元对立的两个对立面当中选择好坏是非的单独一面，我们要同时拥有。

希望大家能够用彩色图画的方式来总结本课的内容。

图画是灵魂的语言，是我们潜意识最容易接受的一种方式。大家尽量能够用彩色的画笔来画。把课程内容消化、总结，变成图画的心得。