包容的智慧Ⅱ
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人生的真相

长乐先生:人生是一条激流,每个人都是自己的舵手。

在无边无涯的时间空间中,人常常会有无力感和迷茫感,有时感到人如微尘,什么也无法把握;有时又觉得头顶空间太小,无法容纳冲天之志。

所以,英国诗人布莱克说,手掌盛住无限,刹那便是永劫!

他又说,在荒原的尽头,手指可以触天。

这个世界上,一定有一条路是属于你自己的,如何找到这条道路,需要由我们内心的智慧来指引。

对于媒体人来说,证明天空之中的确有路的人,不是诗人,而是科学家。

1923年,中国境内最早的广播电台——ECO广播电台开始播音,它是美国人奥斯邦在上海创办的。但不久,北洋政府以其未经政府批准为由,将这个广播电台拆除了。就在中国人对这一新技术充满疑惑,拒绝仰望天空的时候,地球那边的美国人却已经在“瓜分”天空了。

1927年,美国政府宣布肉眼看不见但又确实存在于天空中的无线电波是“国有财产”。这个决定,使美国从此把世界的信息主权牢牢地抓在自己的手中。沿着这条道路,在不到一百年的时间里,他们使数字化地球雏形显现,全球十大媒体集团美国占了七席,这艘巨大的传媒航母主导了世界传媒娱乐业的发展。今天,美国文化产业的产值达到二万八千多亿美元,几乎接近整个中国的GDP。

谁能想到,对于一个机会的接纳与排斥,会有如此巨大的差距?

有人说,认识自己是认识一切知识的基石。真正认识自己是很难的,改造自己更难。修心是为了让自己更加专注于行动,而不是不行动,或者少行动。

如果人能够建立一种新的时空观和人生观,并由此产生新的智慧,我们能不能不再错过属于自己的机会,把握当下,成就自己呢?

“让三分,心平气和;退一步,海阔天空”,这是彻悟的人生观。

人生呼吸间,生命短暂无常,因此要以有限的时间,充实无限的生命。

“微尘映世界、瞬间含永远”,人类生命的发扬,必须有效地利用时空,在属于自己的极小空间、极短的时间中创造生命的价值。

这是一种古老而又崭新的哲学,一种神秘而又坦诚的方法。我们怎样从另外一个角度,用另外一种价值观,检讨自己的人生,“识自本心,见自本性”呢?

请大师给我们开示。

星云大师:说起来,佛陀也是一个记者,他记录人间的悲苦,传播能够离苦得乐的真理。而我只是效法佛陀,做一个传播者,传播佛教引人向善的教义,也算是刘总裁的同行吧。

人生好比一条“路”,要靠自己走出来,自己走不出自己的路,总是没有把人生活得淋漓尽致,因此每个人都要重视自己的“生涯规划”。人的一生都在追求一个圆满。圆满的人生要有许多方面的成功才能完成。但是,成功有成功的条件,想成功必须先建立良好的观念,否则可能就差之毫厘,谬以千里了。

世间的一切,我们不可以用愚痴、贪心、妄念、邪见去追求,要用智慧去拥有。

长乐先生:自古以来,做人之道首重修心。

星云大师:修心,就是为心找一个可以安顿之处。心安住在哪里呢?安住在钱财上,它可能失去;安住在情感上,它可能会变化;安住在荣耀上,它可能不长久,实在没有一个真正的安乐窝。

佛陀教我们安住在禅定上,所谓“以定安住,一切皆定”。禅的世界,充满洒脱、自在、活泼;禅的风光,可以与宇宙天地永恒并存。

修好这颗心,我开列了下面这些途径:

1.要有惭愧心,惭愧、知耻才能庄严身心。

2.要有慈悲心,慈悲就没有敌人。

3.要有欢喜心,有了欢喜,人间才没有缺陷。

4.要有孝顺心,有了孝顺,世间才有纲常纪律。

5.要有信仰心,有了信仰,为人才有目标、才有力量。

6.要有般若心,有了智慧,才能解决一切问题。

7.要有柔软心,柔软才会包容,才能克刚。

8.要有精进心,精进才能立志向前、向上。

9.要有平等心,才能与真理相处。

10.要有谦虚心,傲慢的人,永远敌不过谦虚的人。

11.要有自尊心,尊严是心中的财富,是心中的宝典。

12.要有和谐心,和谐才能团结人心。

13.要有忍辱心,忍辱不自卑,才是至刚至大的力量。

14.要有道德心,道德是做人的品牌。

15.要有感恩心,有感恩心的人,是一个富贵的人。

16.要有尊敬心,尊敬是学佛、做人所不可或缺的要素。

17.要有包容心,能包容,才大、才多、才有。

18.要有诚信心,有诚信才能得到别人的信赖。

19.要有勇敢心,勇敢向前,才能开拓另外的世界。

20.要有恒常心,有恒常心,才不会懊悔、犹豫。

21.要有惜福心,惜福才会有福。

22.要有大愿心,有愿就有力量,有愿就能突破难关。

23.要有仁爱心,仁爱所至,无力抵挡。

24.要有忠义心,忠肝义胆是天地间的正气。

25.要有正直心,做人处世,正直为本。

26.要有利人心,处处为人设想的人,必然受人尊重。

27.要有专注心,专心注意,凡事能成。

28.要有结缘心,广结善缘,更有人缘。

29.要有喜舍心,喜舍是福慧增长之道。

30.要有无我心,无我则凡事不计较、不比较。

31.要有诚挚心,诚挚待人,即使吃亏也必得好报。

32.要有随喜心,随喜顺人乃广交善缘之道。

长乐先生:也有学者将人的多面性概括为七种心,“上进心、正义心、责任心、自尊心、虚荣心、嫉妒心、自私心”,其中上进心是最本能和最有生机与活力的,属于众心之首,而自私心也不是完全负面的,是可以加以调整并为上进心服务的。

甘地说,他最大的敌人是自己。一个人能战胜自己的欲望就会赢得整个世界。从这个意义上说,修好自己的心,是我们与这个世界相处的最重要的事情。

我们追求成功,但是这种成功并不等同于世俗意义上的成就,而是提升自己的智慧,滋养内在的爱与善,与真实的自我、与世间的一切生命建立深刻的情谊。

星云大师:人,是为了使命感才活在这个世界上的!在动物中,狗以看家为使命,猫以捕鼠为使命,鸡以司晨为使命,蜂以酿蜜为使命。牛,拉车负重,这就是它的使命;马,日行千里,这也是它的使命。我们生而为人,怎么能没有使命感呢?生命的意义,乃负有使命感之谓也!

一个人必须有自觉的使命感;有了使命感,才会有责任感,才能克尽职责,才能勇敢担当,才能自我健全。我有一位徒弟,大学毕业后,到夏威夷读硕士,又到耶鲁读博士,花了好多年的时间,终于得到博士学位,非常欢喜。有一天他回来,对我说:“师父,我现在得到博士学位了,以后要再学习什么呢?”我对他说:“学习做人。”

生命可贵、无常迅速。学习做人,健全人格,自我勇敢担当,才能发挥生命的价值。

长乐先生:大师所说的生命可贵、无常迅速,代表佛教的人生观吗?

星云大师:人生的真相,就在于“无常”。“人无千日好,花无百日红”,这就是“无常”的写照!“月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福”,这也是“无常”的意义!

“无常”,就是迁流、变易的意思。世界上的人物你我、有情无情等,哪有不迁流变化的呢?

“无常”,不限于某一人、某一事,它有普遍性的意义;“无常”,不受权力大小的影响,它有平等性的意义。世间万事万物,都有无常的现象,所以说“无常”就是真理。

世界上很多美好的东西,因为有“无常”,所以它是缺陷的。青春美貌,它不能永远常在;名位权力也不能永远拥有。再如金钱财富,随来随去,甚至我人的身体,依科学家的研究,从细胞的组织来看,昨日之我已不是今日之我,今日之我当然也不会是明日之我。不断地迁流,不断地变易,所以都是无常的啊!

“无常”不是完全消极的,本来没有的,因“无常”,也可以改变一切现象。我贫穷,因缘际会,我发财了;我愚笨,我勤劳苦读,一变而成聪明了;本来无儿无女,忽然妻子弄璋弄瓦,儿女成群;本来空旷的土地,集合建材而成高楼大厦,所谓“空中生妙有”,这不都是无常的现象吗?

“无常”不可怕,“无常”也躲避不了!遗憾的是,人一听到“无常”,就如同谈虎色变,难道你惧怕“无常”,就能不受无常的真理的规则吗?

从小看到花开花谢,你在无常里没有得到警觉吗?从小就看到人生人死,你在生死里面还无所体悟吗?所以,吾人当要体悟“无常”,在“无常”里找寻自己的未来:未做完的事情要赶快做好,免得无常到来,未萌其志,未尽其愿;如果是你要做的事,赶快积极去完成,因为你不积极完成,随时无常一到,可谓终生遗憾啊!

长乐先生:这也是每个人都要尽早谋划自己人生的原因。

星云大师:人生,事业,理想,都要靠今天完成,不能把一切事情拖延、寄望于明天。世间的事情,从今天做起,都有希望;等待明天再说,可就很难说了!“今日脱下袜和鞋,不知明日来不来!”

一间房子,没有门出去,长久关闭在里面,怎么会快乐呢?好名,被名枷给捆绑;好利,被利锁给缚住;陷在自私的感情里,就会被爱所执;甚至,一句是非也能左右我们。枷锁能束缚人,主要是当事者不肯放下,甚至还以金枷银枷骄人呢!

有的人,对金钱放不下,做了金钱的奴隶;对物质放不下,做了物质的囚徒。

有的人为了守住一栋房子,养了一只宠物,不肯出外旅行;有的人为了尽孝守墓,荒废了多少年轻的岁月?

被圈圈圈住,被框框框住,所谓“坐井观天”,哪里能看到广大无边的天地呢?

凡事都不是命定,命运操纵在自己的手中,所以只要我们心好,只要我们不侵犯别人,而又能广结善缘,无常亦能使乖舛的命运转好。

长乐先生:大师的意思,是不是说认识生命的真相,必须超越相对的知识,才能达到不知之知的境界?达摩祖师说过,若以不知为知,则无所不知。不知之知,就是智者的智慧。我觉得,这是提升、谋划人生的一种基本方法。

星云大师:般若的真理,不是你说你有理,我说我有理。真理是要经得起印证的。佛教的真理是有条件的:第一,要有普遍性,不是只在这里才有理,在全国,乃至全世界,都是没错的。比方说,人生来要死,这个不会有人否认,没有人生来不死,这是普遍性。第二,有必然性,比方说,一个小女孩,从婴儿慢慢地长成女童、小姐,之后男人追求,做了人家的太太,渐渐地,做了妈妈,再慢慢,就做老太婆。那么这个人究竟是女童,小姐,妈妈,还是老太婆?都是,也都不是。无常变化,这是人人都如此的。世界上没有什么东西是恒常不变的,只要是世间法都会有变化。变也不一定不好,因为世间会变,所以穷不会一生一世都穷,苦不会一生一世都苦;虽然笨拙,只要经过努力,就会改进。

无常,可以改变人生,这就叫般若的智慧,向来如此,普遍如此,必然如此。不是说你有钱,你说的道理就对,我没有钱,我就没有道理。不管男女老少,有钱没钱,有理走遍天下,无理寸步难行。