天门

无名氏

【原文】

天门开，詄荡荡；穆并骋，以临飨[1]。

光夜烛，德信著；灵浸鸿，长生豫[2]。

太朱涂广，夷石为堂；饰玉梢以舞歌，体招摇若永望[3]。

星留俞，塞陨光；照紫幄，珠烦黄[4]。

幡比翅回集，贰双飞常羊[5]。

月穆穆以金波，日华耀[6]以宣明。

假清风轧忽，激长至重觞[7]。

神裴回若留放，瑾冀亲以肆章[8]。

函蒙祉福常若期，寂漻上天知厥时[9]。

泛泛滇滇从高斿，殷勤此路胪所求[10]。

佻正嘉吉弘以昌，休嘉砰隐溢四方[11]。

专精厉意逝九阂，纷云六幕浮大海[12]。

【注释】

[1]詄（dié）：遗忘。荡荡：广远的样子。穆：和乐。临飨（xiǎng）：下来享受祭祀。

[2]烛：照耀。据史书记载，汉武帝祭祀天神太一时，当晚夜空便有了美妙的光泽。汉武帝信以为真，认为是恩德信义感动了上天。灵：神灵。浸：德泽所沾盖。鸿：广大。豫：安乐。

[3]太朱涂广：指祭神的场所，用红漆涂刷殿的大屋。夷石为堂：也指祭神的场所，用平整的石块砌成的殿堂。梢：舞动的人手里拿着用玉装饰的竿子。体：象征。

[4]俞：答应。幄（wò）：帷帐。烦：反射。

[5]回集：回旋的样子。常羊：指逍遥的样子。

[6]华耀：光华照耀。

[7]轧（yà）忽：长远貌。激长至重觞：指祭祀者迅速地多次祭献祭品。激：迅速。

[8]裴回：彷徨，徘徊不进貌。放：寄托。瑾（jìn）：通“觐”，觐见。肆：献上。章：乐章，指乐舞。

[9]函蒙：有幸得到。寂谬：虚静的样子。厥时：那时。

[10]泛泛滇（diān）滇：形容众多丰盛的样子。斿（yóu）：古同“游”，邀游，从容行走。胪（lú）：陈列，陈述。

[11]佻：开始。嘉：吉庆，幸福。休嘉：美好嘉祥。砰隐：盛大的意思。

[12]九阂：九天。六幕：指天地四方。

【作者介绍】

此诗是《汉郊祀歌》十九章之一，作者不详。作为贵族乐府的《汉郊祀歌》十九章，其文学价值不容忽视，它和民间乐府一道，构成了完整、丰富的汉代乐府诗歌，其神奇的想象、大胆的夸张、生动的形象、典雅的语言、虚实相映的手法以及自由活泼的形式，堪与《楚辞》媲美。

【赏析】

《天门》一诗，写诸神大开天门，并想象神灵已经允许了汉武帝的请求，让他得以上升天空，成为神仙。

也有人认为，这首诗歌是为皇帝出行去参加祭祀而作，应是春祭的登歌歌辞。