咸丰八年十月二十九日_曾国藩家训-QQ阅读男生武侠网

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咸丰八年十月二十九日

建昌营次

字谕纪泽：

二十五日寄一信，言读《诗经注疏》之法。二十七日县城二勇至，接尔十一日安禀，具悉一切。

【译文】

写给纪泽：

二十五日给你寄了一封信，谈读《诗经注疏》的方法。二十七日县城来的两个兵勇到了，接到你十一日的请安信，得知一切情况。

尔看天文，认得恒星数十座，甚慰甚慰。前信言《五礼通考》中《观象授时》二十卷内恒星图最为明晰，曾翻阅否？国朝大儒于天文历数之学，讲求精熟，度越前古度越：超过。《汉书·扬雄传下》：“今扬子之书文义至深，而论不诡于圣人，若使遭遇时君，更阅贤知，为所称善，则必度越诸子矣。” 。自梅定九、王寅旭以至江、戴诸老，皆称绝学绝学：造诣独到之学。，然皆不讲占验占验：根据星象云气来占卜国家大事的吉凶。尤指其占卜的结果得到应验。《史记·天官书论》：“太史公推古天变，未有可考于今者……近世十二诸侯七国相王，言纵衡者继踵。而皋、唐、甘、石因时务论其书传，故其占验凌杂米盐。”《旧唐书·方伎传·严善思》：“长安中，荧惑入月，镇星犯天关，善思奏曰：‘法有乱臣伏罪，且有臣下谋上之象。’岁馀，张柬之、敬晖等起兵诛张易之、昌宗。其占验皆此类也。”清龚自珍《古史钩沉论二》：“周之时有推步之方，有占验之学。” ，但讲推步。占验者，观星象云气以卜吉凶星象：指星体的明、暗及位置等现象。古人据以占测人事的吉凶祸福。《后汉书·律历志中》：“愿请太史官日月宿簿及星度课，与待诏星象考校。”云气：古人认为云的形状、颜色、运动可以反映出人间事务，可用来预测、占卜吉凶。《史记·项羽本纪》：“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。” ，《史记·天官书》《汉书·天文志》是也。推步者，测七政行度，以定授时授时：语本《尚书·尧典》：“历象日月星辰，敬授人时。”孔传：“敬记天时以授人也。”意谓记录天时以告民。后以称颁行历书。汉张衡《东京赋》：“规天矩地，授时顺乡。”宋苏轼《谢赐历日诏书表二首》之一：“授时赋政，亦郡守之常。” ，《史记·律书》《汉书·律历志》是也。秦味经先生之《观象授时》秦味经：秦蕙田（1702—1764），字树峰，号味经，清江苏无锡人。乾隆元年（1736）进士，授编修，累官礼部侍郎，工部、刑部尚书，两充会试正考官。治经深于《礼》，继徐乾学《读礼通考》作《五礼通考》。又有《周易象日笺》《味经窝类稿》等。，简而得要。心壶既肯究心此事心壶：陈心壶。咸丰九年（1859）曾国藩家书曾提及曾纪泽请陈心壶抄奏折。馀不详。，可借此书与之阅看。《五礼通考》内有之，《皇清经解》内亦有之《皇清经解》：又名《清经解》《学海堂经解》，阮元主编。道光五年（1825）八月，始刻《清经解》，至道光九年（1829）九月，全书辑刻完毕，共收七十三家，一百八十三种著作，凡一千四百卷。此书是汇集儒家经学经解之大成，是对乾嘉学术的一次全面总结。。若尔与心壶二人能略窥二者之端绪，则足以补余之阙憾矣。

【译文】

你看天文，能认得恒星数十座，我甚觉欣慰。前次信里所说《五礼通考》中《观象授时》二十卷内的恒星图最是明晰，不知你曾翻阅没有？本朝大儒对天文历数方面的学问，研究得最透彻，超过了古人。自梅定九、王寅旭以至江永、戴震几位老先生，都称得上独步一时，但都不讲究占验，只讲推步。所谓占验，就是观察星象云气并据之以占卜国事吉凶，《史记·天官书》《汉书·天文志》记载的都是。所谓推步，就是推测日、月及金、木、水、火、土五星的运行轨迹，据之确定历法，《史记·律书》《汉书·律历志》记载的都是。秦味经先生的《观象授时》，简明扼要。陈心壶既然肯在这方面用心，你可以借这书给他看。《五礼通考》里有，《皇清经解》里也有。如果你和心壶二人能对这两样学问稍有了解，就足以弥补我的缺憾了。

四六落脚一字粘法四六：文体名。也称“四六文”或“四六体”，是骈文的一体。因以四字、六字为对偶，故名。骈文以四六对偶者，形成于南朝，盛行于唐宋。唐李商隐《樊南甲集·序》：“作二十卷，唤曰《樊南四六》。”骈文以“四六”为称，盖始见于此。宋邵博《闻见后录》卷十六：“本朝四六以刘筠、杨大年为体，必谨四字、六字律令，故曰‘四六’。”落脚一字：指诗赋每句的末尾字。粘法：即相粘之法。是古诗赋在格律上的一种修辞手法。相粘，一般指律诗两联相邻的二句节奏关键字平仄一致。四六文尾字讲究马蹄格，相邻四句尾字平仄或为“平仄仄平”，或为“仄平平仄”，此谓“落脚一字粘法”。曾国藩颇重此道。，另纸写示。因接安徽信，遂不开示开示：指示，写出来使知道。清龚自珍《与吴虹生书》之六：“此游作何期会，作何章程，愿惟命是听，惟马首是瞻，胜于在家穷愁也。乞开示一切。” 。

【译文】

四六文句尾字相粘的方法，我另外写一张纸给你看。因为接到安徽的来信，就不写出来指示你了。

书至此，接赵克彰十五夜自桐城发来之信赵克彰：字国香，湘军将领。咸丰八年（1858）为湘军李续宾部奇右营营官，记名副将，驻守桐城。曾将李续宾、曾国华三河之役战殁消息写信告诉曾国藩。馀不详。，温叔及李迪庵方伯，尚无确信，想已殉难矣，悲悼曷极！来信寄叔祖父封内中有往六安州之信叔祖父：指曾国藩之叔曾骥云。曾国华出继曾骥云为子。六安州：清庐州府下属州名。地当今安徽六安。，尚有一线生机。余官至二品官至二品：曾国藩时为兵部侍郎，为从二品官。，诰命三代诰命：又称“诰书”，是皇帝封赠官员的专用文书。所谓“诰”，是以上告下的意思。古代以大义谕众叫“诰”。清代诰命是用五色或三色纻丝织成的。由于各官员的品级不同，诰命封赠的范围及轴数、图案也各有不同。清朝规定，凡封镇国公以下、奉恩将军以上，用龙边诰命，锦面、玉轴。封蒙古贝子、镇国公、辅国公、札萨克台吉、塔布囊、蒙古王公福晋及封外国王妃、世子、世孙的诰命，为锦面、犀轴。诰命由翰林院撰拟，有固定的程式，用骈体文，按品级高低增减字句，由内阁颁发。诰命发放的对象不同，叫法也不同。如五品官员本身受封称为“诰授”，封其曾祖父母、祖父母、父母及妻，生者称“诰封”，死者称“诰赠”。，封妻荫子封妻荫（yìn）子：妻受封诰，子孙亦荫袭官爵利禄或规定的特权，均属封建帝王宠赐臣下的一种优渥待遇。，受恩深重，久已置死生于度外，且常恐无以对同事诸君于地下。温叔受恩尚浅，早岁不获一第不获一第：指没有考取任何科举功名。，近年在军，亦不甚得志，设有不测不测：料想不到的事情。多指祸患，尤指意外死亡。，赍憾有穷期耶赍（jī）憾：怀憾，抱憾。？

【译文】

写到这里，接到赵克彰十五日夜里从桐城发来的信，你温甫叔及李迪庵方伯还没有确切的消息，想必已经为国殉难，太让人悲恸了！来函寄给你叔祖父的信内有寄往六安州的书信，还有一线生机。我官至二品，诰命三代，封妻荫子，受国家的恩遇非常深重，老早就已将生死置之于度外，且常常担心无颜愧对死于九泉之下的诸位同事。你温甫叔受国家的恩遇还浅，早年科考未取得任何功名，近年在军中，也不很得志，假使有什么意外，那我岂不是要抱憾终生呢？

军情变幻不测，春夏间方冀此贼指日可平，不图七月有庐州之变庐州之变：指咸丰八年（1858）七月，陈玉成率领太平军攻占庐州之事。庐州，古州郡名。治所在今安徽合肥。西周置古庐子国，南朝梁设合州，隋始改名庐州，民国始废。清末庐州领合肥县、舒城县、巢县、庐江县四县与无为州一州。，八、九月有江浦、六合之变江浦、六合之变：指咸丰八年（1858）九月，清军德兴阿部大溃于浦口，太平军攻陷扬州府城及仪征、天长、六合等县，道员温绍原死于六合事。江浦，县名。清属江宁府，今江苏南京浦口区。六合：今南京六合区。，兹又有三河之大变三河之大变：指咸丰八年（1858）十月，湘军李续宾部在庐州三河镇被陈玉成所率太平军全歼一事。三河，地名。今属安徽肥西。古称“鹊渚”，地处于巢湖之滨，由于位于肥西，舒城、庐江三县交界处，故有“一步跨三县，鸡鸣三县闻”之说。，全局破坏，与咸丰四年冬间相似，情怀难堪。但愿尔专心读书，将我所好看之书领略得几分，我所讲求之事钻研得几分，则余在军中，心常常自慰。

【译文】

军事形势变幻莫测，春夏间还指望反贼很快就能平定，谁料想七月庐州失陷，八、九月江浦、六合失陷，现在又有三河惨败，全局大坏，与咸丰四年的冬天相似，让人难以接受。只希望你专心读书，将我所喜欢看的书能领会到几分，将我所研究重视的事钻研得有一些成绩，那我在军中，内心也会常常有所安慰。

尔每日之事，亦可写日记，以便查核。

【译文】

你每天的事，也可以写日记，方便检查核对。