高安首秀

江西瑞州高安，原是古三苗活动之地，春秋时属吴国，越灭吴后归越，战国时楚灭越后又属楚。公元前223年，秦灭楚后，高安属九江郡。汉高祖时改九江郡为淮南国，遂属淮南国豫章郡。高安建县始于汉高祖六年（公元前201年），取名“建成”。建成县管辖的范围相当于今高安、上高、宜丰、万载四县（市）全境和樟树市一部分。北宋绍兴十三年（1143年），建成县改名高安郡。到了元代，高安郡则称高安县。

高安县是一个拥有三万户以上人口的上等县，位于赣江支流锦江的中游，为瑞州路治所。城郭踞凤山，面锦水。锦水之南曰南城，锦水之北曰北城。

高安县署在凤山之东，不过很破败，一副年久失修的模样，预示着这里缺少生机。一脸严肃的县尹（一县的长官，相当于县长）很客气地接待了这位年轻的老进士，对他嘘寒问暖，刘伯温将准备的家乡土特产等礼物奉上，这让县尹很满意。殊不知，这些礼物都是刘伯温并不想准备的，只是碍于时俗，不得已而为之的！

刘伯温初登仕途，品秩甚低，只是八品官。县丞之上，尚有顶头上司县尹，还有“草包老板”达鲁花赤（蒙古语，原意是掌印者，掌管地方行政和军事大权，大多世袭而不学无术，是县里名副其实的“太上皇”）这个大领导。

刘伯温给自己不断加劲，他十分珍视这一施展自己政治才华、实现政治抱负的机会。作为一名初进官场的热血青年，刘伯温雄心勃勃，极力想干出一番事业。在旅途中所作《铅山龙泉》一诗中，他这样说道：“何当扬湛冽，尽洗贪浊肠。”由此可见，他立志要做一个清正廉洁的官吏，还对贪官污吏无情鞭挞。

上任伊始，刘伯温和县尹坦诚相见，将心里对工作的构思和盘托出，不仅有工作指导方针，还有整体工作方向，不但对自己提出严格的要求，对官场的不正之风也极尽纠偏，他还作《官箴》上、中、下三篇以自勉自律。其上篇云：

治民奚先？字之以慈。有顽弗迪，警之以威。 振惰奖勤，拯艰息疲。疾病颠连，我扶我持。 禁暴戢奸，损赢益亏。如农植苗，蚤夜孜孜。 涝疏旱溉，无容稗秕。如良执舆，顺以导之。 无俾旋泞，强策以驰。慈匪予爱，帝命溥时。 威匪予憎，国有恒规。弱不可陵，愚不可欺。 刚不可畏，媚不可随。无取我便，置人于危。 无避我谤，见义不为。天鉴孔昭，民各有思。 惠之斯怀，推之乃离。誉不可骄，器恶满欹。 谤不可怒，退省吾私。人有恒言，视民如儿。 无反厥好，以暴予知。是用作箴，敢告执羁。

行“大路不平有人铲”的原则，不肯放弃原则。这么一来，刘伯温就成了官场中的异类。据黄伯生为其写就的《行状》（叙述死者世系、生平、生卒年月、籍贯、事迹的文章，常由死者门生故吏或亲友撰述，留作撰写墓志或史官提供立传的依据）记载：刘伯温任高安县丞，“以廉节著名……发奸擿伏，不避强御。为政严而有惠爱，小民自以为得慈父”（《神道碑铭》亦有类似记载）。

仔细诵读这篇《官箴》，它恰如刘伯温的就职演讲，他把民放在了首位，提出“治民奚先？字之以慈”的观点，他希望这些可以成为今后的工作准则，对老百姓怎么扶持农耕，怎么惩罚懒惰，如何执行法律法规，如何洁身自好等都有详尽的阐述。虽然其中对君、民关系，仍囿于传统观念，但仍可看出刘伯温是一位正直有为、具有民本思想的政治家，这也是他一生为官的行为标准。他的气节难得一见，而且这不是故作高雅，而是发自内心的诉求，显示出了良好的个人素质和非凡的才干，这在高安官场可谓是一股清风，显得鹤立鸡群。

同僚们从交谈中发现，刘伯温谈吐时意象飞动，气势豪放，论政时骋议驰辩，理正辞严，才华横溢，果然是国家栋梁之材。刘伯温短时间内就熟悉和接管了自己的工作，对县里的时政经常有独到的见解，并能独当一面，不辞辛苦，解决了许多历史遗留问题。

刘伯温尽情地彰显着自己的才干，殊不知树大招风，他的言行已经引发某些人的不满。