张仪小哥不好惹

楚厉王死后，楚武王继位。卞和依旧没有死心，他仍然认为这个玉璞能够给自己和家人带来富贵，于是他又去献宝。这一次，相玉专家仍鉴定为石头，武王又以欺君之罪砍掉了卞和的右足。又过了20多年，武王之子文王继位。这时的卞和还想去献宝，无奈自己已是风烛残年，又被砍掉了双脚，行动很不方便。眼看自己的愿望无法实现，卞和便怀抱玉璞来到楚山下痛哭三天三夜不止，眼泪都流尽了，眼睛通红犹如滴血。

南来北往的客商见到此事，都来安慰他，劝他不要再执着献宝一事。这件事终于传到了朝堂，楚文王听说这件事，派人把卞和带到大殿，问：“天下被砍足的人很多，你为何哭得如此悲伤呢？”

卞和答道：“我并不是因为被砍掉双脚而痛哭，而是因为明明是宝玉却被误认为石头，忠贞之士被当作欺君之臣，我是为先王哭泣，他们是非颠倒，黑白不分啊！”

楚文王听后，怜悯之心顿起，当着满朝文武的面，让玉工切开玉璞，果然得到一块光润晶莹的宝玉。楚文王大喜，重重赏赐了卞和。然后，楚文王命玉工将宝玉雕琢成玉璧，作为传国之宝。因为宝玉是卞和所献，便取名“和氏璧”。后人遂用“楚玉、荆玉、卞玉、卞宝”等代称和氏璧，也用这些词称誉人的才德之美。

春秋战国时期，各国交往，往往以玉为使臣信物，而玉中极品和氏璧更是国家高贵的象征。就这样，“和氏璧”自诞生后，就被楚国奉为国宝收藏着，然而“和氏璧”究竟高贵到何种程度呢？各诸侯国的国君都想亲眼看看这件玉璧。

和氏璧想象图

公元前333年，楚国吞灭越国，楚威王因为宰相昭阳在消灭越国的过程中立下了赫赫战功，于是将和氏璧赐给昭阳把玩几日。昭阳大宴宾客，在席间，他拿出和氏璧让宾客观赏。这是和氏璧首次在民间出现，举座皆惊。人们无不惊艳和氏璧的优美、神秘，陶醉于和氏璧带来的心灵上的那种安详。昭阳得意非凡，一边口述自己的战功，一边夸耀和氏璧举世无双，是“玉中之王”。众人轰然赞叹，举杯同庆。不料，散席时，和氏璧却不翼而飞。虽然昭阳闭门搜查，众宾客也脱衣验身证明清白。但是，和氏璧毫无踪迹。昭阳派人飞报楚王，楚王也急令全国范围内搜寻这件价值连城的宝物，但是最终没有结果。

张仪画像

最后，人们把怀疑的目光投向了张仪。张仪是魏国人，曾经师从于鬼谷子，学习纵横游学。张仪学业期满，回到魏国，因为家境贫寒，求事于魏惠王不得，远去楚国，投奔在楚相国昭阳门下。因为张仪当日曾与昭阳一起饮酒。虽然张仪满腹才华，却一贫如洗。昭阳便认为是穷困潦倒的张仪偷窃了和氏璧。昭阳命人对张仪逼问，甚至严刑拷打，张仪始终表示不清楚和氏璧的去向。昭阳无奈，只好将张仪无罪释放。

张仪回到家，问妻子：“我的舌头还在吗？”

妻子告诉他还在，张仪苦笑着说：“只要舌头在，我的本钱就在，我会出人头地的。”

受此大辱，张仪毅然离开楚国，辗转到了秦国，后来成为秦国的宰相，并全力辅佐秦惠文王开创强国强军的伟业，为秦国的强大立下了汗马功劳。楚国为一件国宝损失了一个人才，并伤及自身，这是他们所没预料到的。张仪后来果然报复楚国，在公元前312年，秦齐联军与楚国大战于丹阳，楚国有爵位的将领共七十余人被俘，八万楚军被消灭，汉中郡也被秦夺走。楚国自此一蹶不振。

功成名就的张仪向众人表示，自己是个光明磊落的男子，绝不会做偷窃和氏璧的勾当。和氏璧依然销声匿迹，到底是谁从昭阳府中偷走了和氏璧？又把它藏在哪里？却是一个谜！