长信秋词①（五首选二）

金井②梧桐秋叶黄，

珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色③，

卧听南宫清漏长④。

① 长信秋词：《乐府诗集》题作《长信怨》，属《相和歌辞·楚调曲》，咏班婕妤故事，唐人宫怨诗多借以立言。

② 金井：以飞金彩木为栏之井。

③ 熏笼句：熏笼玉枕乃以侍君王者，恩情既疏，则二物亦无颜色矣。熏笼，以铜为之，内燃香料，用以熏染衣衾。

④ 卧听句：言其不寐。南宫，指未央宫。

【评解】

不曰失宠者无颜色，而曰熏笼玉枕，较下首玉颜不及寒鸦，语尤委婉。（刘）

奉帚平明秋殿开①，

且将团扇暂徘徊②。

玉颜不及寒鸦色，

犹带昭阳③日影来。

① 奉帚句：汉班婕妤失宠退居长信宫，作《自悼赋》，有“供洒扫于帷幄兮”句。南朝梁柳恽《独不见》：“奉帚长信宫，谁知独不见。”吴均《行路难》：“班姬失宠颜不开，奉帚供养长信台。”此用其意。奉帚，即指供洒扫而言。秋殿，一作“金殿”。

② 且将句：班婕妤曾作《团扇歌》（一作《怨歌行》）：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁成合欢扇，团团如明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”以秋扇见捐为喻。将，持也。暂徘徊，犹云一徘徊。

③ 昭阳：见上《西宫春怨》注。

【集评】

锺惺《唐诗归》：“‘团扇’用‘且将’字、‘暂’字，皆从‘秋’字生来。三四与‘帘外春寒’、‘朦胧树色’同一法，皆不说向自家身上。然‘帘外春寒’气象宽缓，此与‘朦胧树色’情事幽细，‘寒鸦’、‘日影’尤觉悲怨之甚。”

黄生《唐诗摘钞》：“‘玉颜’与‘寒鸦’比拟不伦，总之触绪生悲，寄情无奈。”

何焯《三体唐诗》评：“‘平明’二字中便含‘日影’，‘秋’字起‘团扇’，‘寒鸦’关合‘平明’，‘寒’字仍有‘秋’意，诗律之细如此！”

沈德潜《唐诗别裁》：“昭阳宫，赵昭仪所居，宫在东方，寒鸦带东方日影而来，见己之不如鸦也。优柔婉丽，含蕴无穷，使人一唱而三叹。”

李锳《诗法易简录》：“不得承恩意，直说便无味，借‘寒鸦’、‘日影’为喻，命意既新，措词更曲。”

潘德舆《养一斋诗话》：“龙标‘玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来’，与晚唐人（孟迟《长信宫》）‘自恨身轻不如燕，春来犹绕御帘飞’，似一副言语，然厚薄远近，大有殊观。”

施补华《岘佣说诗》：“‘玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来’，羡寒鸦羡得妙；‘沅湘日夜东流去，不为愁人住少时’，怨沅湘怨得妙，可悟含蓄之法。”

朱庭珍《筱园诗话》：“（“玉颜”二句）用意全在言外，而措词微婉，浑然不露，又出以摇曳之笔，神味不随词意俱尽，所以入妙，非但以风调见长也。”

俞陛云《诗境浅说续编》：“‘熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长’，‘火照西宫知夜饮，分明复道奉恩时’，皆意嫌说尽，不若此首之凄婉也。设想愈痴，其心愈悲矣。”

刘永济《唐人绝句精华》：“‘玉颜’二句，言不及寒鸦，犹能飞入昭阳，带将日影，以见恩情中绝之人，即寒鸦亦不如也。”

宋顾乐《唐人万首绝句选》评：“首章只写秋意，不堪卒读。次章语语无聊，托兴深远，真风人也。”

【评解】

以委婉含蓄之笔，传哀怨悱恻之思，龙标擅场也。胡应麟《诗薮》称其七绝宫怨诸作“言情造极”，可谓确评。（富）