燕台诗四首

风光冉冉东西陌，几日娇魂寻不得。蜜房羽客类芳心[1]，冶叶倡条遍相识。暖蔼辉迟桃树西，高鬟立共桃鬟齐[2]。雄龙雌凤杳何许？絮乱丝繁天亦迷。醉起微阳若初曙，映帘梦断闻残语。愁将铁网罥珊瑚[3]，海阔天翻迷处所。衣带无情有宽窄[4]，春烟自碧秋霜白。研丹擘石天不知[5]，愿得天牢锁冤魄。夹罗委箧单绡起，香肌冷衬琤琤珮。今日东风自不胜，化作幽光入西海。

——右《春》

[1]蜜房：蜂房。羽客：指蜜蜂。

[2]桃鬟：桃花繁茂如云鬟，故曰桃鬟。

[3]铁网罥珊瑚：用铁网挂取珊瑚。《新唐书·拂菻国传》：“海中有珊瑚洲，海人乘大舶堕铁网水底……铁发其根，系网舶上，绞而出之。”

[4]《古诗十九首》：“相去日以远，衣带日以缓。”衣带由宽而窄，谓人之消瘦。

[5]研丹擘（bò）石：《吕氏春秋·诚廉》：“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。”此处指对爱情的坚定。

前阁雨帘愁不卷，后堂芳树阴阴见。石城景物类黄泉，夜半行郎空柘弹[1]。绫扇唤风阊阖天[2]，轻帏翠幕波回旋。蜀魂寂寞有伴未[3]？几夜瘴花开木棉。桂宫留影光难取，嫣薰兰破轻轻语[4]。直教银汉堕怀中，未遣星妃镇来去[5]。浊水清波何异源？济河水清黄河浑[6]。安得薄雾起缃裙，手接云軿呼太君[7]？

——右《夏》

[1]柘弹：柘木制成的弹弓。《晋书·潘岳传》：“岳美姿容……少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者皆连手萦绕，投之以果，遂满载以归。”二句用此典，谓石城景物凄暗如黄泉，故美少年虽挟弹弓行游而无人欣赏。

[2]阊阖天：指西方、西南方之天。

[3]蜀魂：指杜鹃鸟。传说古蜀王杜宇死后化为杜鹃鸟。《蜀都赋》：“鸟生杜宇之魂。”

[4]嫣薰：犹嫣香。兰破：兰花绽苞开放。意为女子启齿时香气溢出。《洛神赋》：“含词未吐，气若幽兰。”

[5]星妃：织女。

[6]《战国策·燕》：“齐有清济浊河。”济河水清，黄河水浑，但两者源头却是相同的。意谓己与对方本同末异，现已清浊异途，会偕无期。

[7]云軿（píng）：仙人所乘的云车。《真诰》：“驾车骋云軿。”

月浪衡天天宇湿[1]，凉蟾落尽疏星入[2]。云屏不动掩孤[3]，西楼一夜风筝急[4]。欲织相思花寄远，终日相思却相怨。但闻北斗声回环[5]，不见长河水清浅[6]。金鱼锁断红桂春[7]，古时尘满鸳鸯茵[8]。堪悲小苑作长道，玉树未怜亡国人[9]。瑶瑟愔愔藏楚弄[10]，越罗冷薄金泥重[11]。帘钩鹦鹉夜惊霜，唤起南云绕云梦[12]。双珰丁丁联尺素[13]，内记湘川相识处。歌唇一世衔雨看[14]，可惜馨香手中故[15]。

——右《秋》

[1]月浪衡天：指月亮光波布满天空。衡，通“横”。

[2]凉蟾：凉月。

[3]：同“颦”，皱眉。

[4]风筝：即风铃。

[5]北斗声回环：指星移斗换，时光流逝。

[6]长河：星河。句谓河汉深阻，不见清浅之时，喻会合无期。

[7]金鱼：即鱼钥，铜锁。红桂：丹桂。

[8]鸳鸯茵：绣有鸳鸯图案的床褥。

[9]玉树：乐曲《玉树后庭花》。亡国人：指陈后主宠妃张丽华，善舞《玉树后庭花》。

[10]愔（yīn）愔：安静和悦貌。楚弄：指琴曲。

[11]金泥：即“泥金”，金屑，金末。诗中指越罗衣裳上用泥金颜料绘的图案。

[12]南云：陆机《思亲赋》：“指南云以寄钦。”诗以南云代指思念之情。云梦：云梦台，此处代指衡湘一带。

[13]双珰：一对耳珠。丁丁（zhēng）：玉珰碰击的声音。尺素：指书信。

[14]歌唇：指代所怀之女子。雨：泪雨。

[15]故：消逝。

天东日出天西下，雌凤孤飞女龙寡[1]。青溪白石不相望[2]，堂上远甚苍梧野[3]。冻壁霜华交隐起，芳根中断香心死。浪乘画舸忆蟾蜍[4]，月娥未必婵娟子[5]。楚管蛮弦愁一概，空城罢舞腰支在。当时欢向掌中销[6]，桃叶桃根双姊妹[7]。破鬟倭堕凌朝寒[8]，白玉燕钗黄金蝉[9]。风车雨马不持去[10]，蜡烛啼红怨天曙。

——右《冬》

[1]雌凤、女龙：均喻指女主人公。

[2]青溪、白石：南朝乐府《神弦歌》有《白石郎》、《清溪小姑》曲。此处以青溪、白石分指相隔的男方与女方。

[3]苍梧野：似暗用舜南巡不返，葬于苍梧故事。指双方同处堂上而又能相望，但却比苍梧之野更为杳远。

[4]浪：空。蟾蜍：指月。

[5]婵娟：美好的样子。

[6]掌中：相传赵飞燕体轻，能作掌上舞。

[7]桃叶桃根：桃叶，东晋王献之的妾。桃根，传为桃叶之妹。

[8]破鬟：蓬乱的发鬟。倭堕：即倭堕髻，又叫堕马髻，发髻偏向一边，似堕非堕。

[9]黄金蝉：一种蝉形的头饰。

[10]风车雨马：指风雨化为车马。《乐府诗集》载傅休奕《吴楚歌》：“云为车兮风为马。”

此诗关涉商隐一段伤心情事，本事虽已不可详考，但从诗中透露的言词约略能肯定几点：一、唐人惯以燕台指使府，则此诗所涉当为商隐与使府后房一段情事；即非后房，其人亦必贵家姬妾或歌伎之流，这从诗中“歌唇”、“罢舞”、“楚管蛮弦”等语也可以看出。二、男女双方曾在湘川一带相识，其后男方曾以尺素双珰寄女方。三、该女子有姊妹二人（所谓“桃叶桃根双姊妹”），男方所恋者为其中一人。四、女方现居之地，可能在岭南，视诗中“几夜瘴花开木棉”、“楚管蛮弦愁一概”等句可知。

这组诗所吟咏的题材，在元、白等手中，很可能就被敷演为《长恨歌》式的叙事长篇，但义山却将它主观化、抒情化，写成纯粹抒情的爱情诗。诗分春、夏、秋、冬四题，写抒情主人公的四季相思。随着时间的流逝和四季景物的变化，抒情主人公的感情也由一开始的反复寻觅、怀想、企盼重会，到悲慨相思无望、情缘已逝，最后到“芳根中断香心死”，爱情终归幻灭。《冬》诗中那个在凄风苦雨和朝寒侵袭下破鬟蓬鬓、对烛悲泣的女子，从外形到内心，都与《春》诗、《夏》诗乃至《秋》诗中大不相同。徐德泓借《柳枝诗序》“幽忆怨断”四字概括四首大意，谓“春之困近于幽，夏之泄近于忆，秋之悲邻于怨，冬之闭邻于断”（《李义山诗疏》），虽未必贴切，但却启示我们，每首诗所表现的情感不但各有特点，而且整组诗的悲剧气氛是在不断加强、深化的，感情和人物的心理都是有发展变化的。

在这组诗中，通过回忆、想象所展现的昔境与现境的交错，实境与虚境、幻境的交融，几乎随处可见，加上结构章法的跳跃性，遂使全诗呈现出一种朦胧迷幻的色调。组诗在想象新奇、造语华艳等方面，可谓深得李贺之神髓，但又特具自家之面目。它不像长吉诗那样奇而入怪，艳中显冷，而是将奇幻的想象用于创造迷离朦胧的境界，用华艳的词采来表达炽热痴迷、执著缠绵的感情。使人读后，既深为诗中所书写的生离甚于死别的悲剧性爱情而悲叹，同时又感到其中荡漾着一种悲剧性的诗情，一种执著追求的深情，一种令人心田滋润的诗意。哀感缠绵中流露的正是对生活中美好事物的无限留连，故虽极悲惋，却不颓废。

比较之下，商隐有一首《河阳诗》，尽管也是长吉体，但无论情感、意境、语言的悲剧性美感，都不及《燕台诗四首》，其中还有不少生硬模仿长吉体的生涩诗句，意蕴也更为晦涩费解。因此，从艺术创作由模仿到独创的自然进程来看，《燕台诗四首》在商隐诗中占有重要地位，是其独特风格形成的标志性作品，也是我们划分商隐前期诗歌创作时间下限的重要依据。