洗冤集录序

狱事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于检验。盖死生出入之权舆，幽枉屈伸之机括，于是乎决。法中所以通差令佐理掾者，谨之至也。年来州县悉以委之初官，付之右选。更历未深，骤然尝试，重以仵作〔1〕之欺伪，吏胥〔2〕之奸巧，虚幻变化，茫不可诘。纵有敏者，一心两目，亦无所用其智，而况遥望而弗亲，掩鼻而不屑者哉。慈四叨臬寄，他无寸长，独于狱案审之又审，不敢萌一毫慢易心。若灼然知其为欺，则亟与驳下；或疑信未决，必反复深思，惟恐率然而行，死者虚被涝漉。每念狱情之失，多起于发端之差，定验之误，皆原于历试之浅，遂博采近世所传诸书，自《内恕录》〔3〕以下凡数家，会而粹之，厘而正之，增以己见，总为一编，名曰《洗冤集录》。刊于湖南宪治，示我同寅，使得参验互考，如医师讨论古法，脉络表里，先已洞澈，一旦按此以施针砭，发无不中，则其洗冤泽物，当与起死回生同一功用矣。

淳祐丁未嘉平节前〔4〕十日，朝散大夫新除直秘阁、湖南提刑、充大使行府参议官〔5〕宋慈惠父序。

贤士大夫或有得于见闻及亲所历涉出于此集之外者，切望片纸录赐，以广未备。慈拜禀。

【注释】

〔1〕仵作：又称行人。古代从事尸体处理、帮助殡葬的人。宋代盛行尸体检验，仵作常被官府雇用操验尸体，在主持检验官员的指挥及监督下，细察尸体周身，并把检验情况大声喝报给检验官员，由验官分析判断。

〔2〕吏胥：官署中办理簿书案牍等事的一般官吏。

〔3〕《内恕录》：书名，似已佚失。

〔4〕淳祐：南宋理宗赵昀的年号（1241—1252）。丁未：淳祐七年，即1247年。嘉平：腊月，阴历十二月。节前：除夕前。

〔5〕朝散大夫：宋代文职散官名，即有官名而无固定职务的文官，官阶从五品下。直秘阁：官名，详见《宋史 · 职官志》。湖南提刑：湖南提点刑狱官的简称。提点刑狱，掌管司法的官员。大使行府参议官：大使衙署的参议官。当时陈任湖南安抚大使兼节制广西，宋慈为他的参议官。参议官，官名，属于幕僚类的官员。

【译文】

狱讼案件中没有比判处死刑更严重的了，判处死刑最重要的是搞清案件的真情，搞清案件的真情没有比做好伤、病、尸体的检查验证更要紧的了。因为被告的生死存亡、出罪入罪的最初依据、蒙冤昭雪的关键，都由此而决定。法律中对于传达法令、选拔司法官吏的规定，是十分谨慎的。近年来，许多州、县都把检验工作交给初入选的官员，托付给武职官吏。这些人资历不深，突然尝试，再遇上仵作的欺瞒作假，吏胥的使奸弄刁，使案情变得虚假惑乱，模糊不清，难以查究。纵使有聪明人，仅靠自己的一心两眼，也无法施展才智，更不必说那些［在尸检现场］只远远观望而不亲临察看、用手捂着鼻子而不重视检验工作的人了。我宋慈四次在外地任职掌管刑狱，其他方面一无所长，唯独对于狱案，一直详细周密而反复慎重地审核，从不敢萌生丝毫的怠忽轻率的念头。如果明确地知道案情有虚假欺瞒，就立即发回，责成负责官吏重新调查；有时难以决定是信还是不信的案件，一定反复深思，唯恐轻率行事，使得死者不必要地被翻动检验。每当我想到狱情的失实，大多起始于开头调查的失误，检验判定的差错，根本原因都在于检验官员的经验不足，于是就广泛采集近世流传的各种有关检验的书籍，从《内恕录》以后，总共有好几家，汇合起来并加精选，经过考证、整理订正，并加进自己的意见，归总成一书，名叫《洗冤集录》。此书在湖南提点刑狱任所刊刻出版后，给我的同僚阅读，让大家参照验证，就像医师讨论古代治疗方法，对人体内外脉络穴位的分布，医师已了解透彻，而后一旦按照经络穴位来实施针刺治病，那就没有医不好病的。那么此书洗清冤案，有益于百姓，这与医师使病人起死回生，起到的功用是相同的了。

淳祐丁未嘉平节前十天，朝散大夫新任直秘阁、湖南提刑、充大使行府参议官宋慈字惠父作此序。

贤士大夫读完此书，如有所见所闻及亲自所经历过而此书未采集的检验经验，恳切希望大家赐信给我，以使扩大《洗冤集录》所没有汇集的经验。慈拜禀。