第二章　超现实主义与新黑格尔主义

现实是人的牢监和生命的棺材，应当撕破它们，让已变化成的、活生生的、真实的我——精神妄想狂的蝴蝶飞出来！

——达利

长期以来，关于拉康哲学逻辑的发生学研究始终是我们的弱项，特别是关于拉康早期学术思想的初始脉络，人们的把握总是不够准确，其中最为关键的问题就是对拉康语境的学术资源和支援背景的探究。回顾以往关于拉康哲学与其相关学术资源关系的研究，大都显得过于直接而简单。我的观点是，拉康与其相关学术思潮之间即便真的存在某种内在的袭承关联，那也必定是拉康以颠覆性的逻辑线索对它们进行重构和挪用，而非一般的传承。于是，许多我们原本熟知的传统概念和范畴在拉康语境中都呈现了与初始语义完全异质的内容，有时甚至是悖反。留意到这个特点，能使我们在处理类似问题时更为得心应手一些。本章将主要讨论影响拉康早期哲学思想的法国超现实主义，以及经过法国新黑格尔主义中介了的黑格尔关系性自我意识和主奴辩证法等思想。