秦观 六首

秦观（1049—1100）字少游，一字太虚，扬州高邮（今江苏市名）人。进士出身。宋哲宗元年间做过太学博士（国立大学的教官），兼国史院编修官。后坐党籍[1]，在政治上再三受到打击，贬斥到遥远的西南，死于放还的道路中。他是苏门四学士之一，也长于诗文，但远被他所享有的词誉压倒了。今传《淮海词》，又名《淮海居士长短句》。

过去有一部分的评论家对《淮海词》推崇备至。如沈雄《古今词话》引蔡伯世说：“子瞻辞胜乎情，耆卿情胜乎辞；辞情相称者，惟少游一人而已。”又如《四库全书提要》说：“观诗格不及苏、黄，而词则情韵兼胜，在苏、黄之上。”这是说他的词的成就不仅超出柳永、黄庭坚，而且超出苏轼。李清照就不肯这样瞎捧，她在《词论》里指责秦词“专主情致，而少故实”。

秦观的长调如《望海潮》《八六子》《满庭芳》等都是以“情韵”著称的作品（我们选了其中的两首）。他的某些词不仅以情韵见长，而且打入了身世之感，反映出封建社会统治阶级内部矛盾中失意的知识分子的不幸的遭遇，具有一定的社会意义。可是他有较多的篇什，主题尽是些追恋自己一去不返的风流旖旎的生活，没有什么意义可以发掘。某些词话家乐于欣赏《淮海词》，往往便是醉心于这一类型作品中消极伤感的情调。平心而论，这位苏门词人的生活基调和苏轼的距离实在太远，他基本上倾向于柳永，风格语言亦复如此。苏轼便指出过“销魂当此际”是柳永的句法[2]。

善于刻画，文字精密，是秦观词的特征之一。但气格不高，纤巧无力，也是无可否认的缺点。

 

[1]秦观在政治上属于苏轼一派的旧党，哲宗后期新党重新掌握政权，他也受到排斥。

[2]《历代诗余》（卷一百一十五）引《高斋诗话》:“少游自会稽入都，见东坡。东坡曰：‘不意别后，公却学柳七作词。’少游曰：‘某虽无学，亦不如是。’东坡曰：‘销魂当此际，非柳七语乎？'”

满庭芳

山抹微云，天粘衰草[1]，画角声断谯门[2]。暂停征棹[3]，聊共引离尊[4]。多少蓬莱旧事[5]，空回首、烟霭纷纷[6]。斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村[7]。销魂[8]，当此际，香囊暗解[9]，罗带轻分[10]。谩赢得青楼、薄幸名存[11]。此去何时见也[12]？襟袖上、空染啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏[13]。

 

[1]山抹微云两句：山上涂抹了一缕缕轻淡的云，一望无垠的枯草好像和远天粘连着。这两句写天色逐渐暗下来。抹和粘（一作“连”）两字，有些词话家认为用得很工。

[2]画角声断谯门：城楼上的号角已经吹过，表示时间已晚。谯门，城上望远的楼。

[3]征棹：远行的船。

[4]引离尊：喝送别酒。引，一作“饮”。杜甫《夜宴左氏庄》诗：“看剑引杯长。”也是把引作为喝酒的意思。

[5]蓬莱旧事：胡仔《苕溪渔隐丛话》引《艺苑雌黄》,“程公辟守会稽，少游客焉，馆之蓬莱阁。一日，席上有所悦，自尔眷眷不能忘情，因赋长短句。所谓‘多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷’也。”蓬莱阁，旧址在今浙江绍兴市龙山下。

[6]烟霭纷纷：这里形容烟雾浓盛。

[7]寒鸦数点两句：数点，一作“万点”。

[8]销魂：因离别而引起的愁情。

[9]香囊暗解：暗地里解下香囊作为临别的纪念品。繁钦《定情诗》:“何以致叩叩，香囊系肘后。”按古时男子有带香囊的风尚。刘义庆《世说新语·假谲》:“谢遏年少时好着紫罗香囊，垂覆手。”

[10]罗带轻分：古人用结带象征相爱。这里以罗带轻分表示离别。罗带，丝带。轻，轻易。

[11]谩赢得青楼、薄幸名存：杜牧《遣怀》诗“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”。谩，空。青楼，妓女、歌舞女住的地方。薄幸，薄情。

[12]此去：此后。

[13]高城望断两句：回头看高城，已消失于黄昏的灯火中。欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》诗：“高城已不见，况复城中人。”

 

词评：这首词的内容和《艺苑雌黄》记载的本事相符合，应该可以肯定是秦观为他所眷恋的一个歌妓而作。周济《宋四家词选》说：“将身世之感，打并入艳情，又是一法。”按秦观写此词时年三十一岁，诗文已经有相当声誉，但在政治上还没有出路，连举乡贡也没有成功。词里说“谩赢得青楼、薄幸名存”，语意不是毫无感慨的。这大约就是周济所指的“身世之感”。可惜这一点附加的感慨，被掩盖在气氛很浓的离情里，没有什么重量。在写作上，作者描绘秋天的晚景作为离情的衬托和渲染，是写得出色的。吴曾《能改斋漫录》引晁补之的话说：“近世以来，作者皆不及秦少游。如‘斜阳外，寒鸦万（数）点，流水绕孤村’，虽不识字，亦知是天生好言语。”

望海潮

梅英疏淡[1]，冰澌溶泄[2]，东风暗换年华[3]。金谷俊游，铜驼巷陌[4]，新晴细履平沙[5]。长记误随车[6]；正絮翻蝶舞，芳思交加[7]，柳下桃蹊[8]，乱分春色到人家。西园夜饮鸣笳[9]。有华灯碍月，飞盖妨花[10]。兰苑未空[11]，行人渐老[12]，重来是事堪嗟[13]。烟暝酒旗斜[14]。但倚楼极目[15]，时见栖鸦[16]。无奈归心[17]，暗随流水到天涯。

 

[1]梅英疏淡：梅花逐渐稀少、褪色。

[2]冰澌（sī）：冰块。澌，流冰。

[3]暗换年华：不知不觉地又换了一年的春天。

[4]金谷俊游两句：上句写游宴的名园，下句写繁华的街道。金谷园，在洛阳（今河南市名）城西，晋朝石崇所建。石崇以豪富著称，时常在金谷园中招待宾客饮宴。俊游，游览的胜地。铜驼巷陌，古代洛阳宫门外置有铜铸的骆驼，夹道相向。徐陵《洛阳道》诗：“东门向金马，南陌接铜驼。”巷陌，街道。古人题咏洛阳，喜欢以金谷、铜驼并举。如刘禹锡《杨柳枝》词：“金谷园中莺乱飞，铜驼陌上好风吹。”

[5]细履平沙：在初春还没有生草的郊野上漫步。

[6]误随车：错跟上别家女眷坐的车子。

[7]芳思（念去声）：由春色而引起的情思。

[8]柳下桃蹊：桃蹊，桃树下面的路径。《史记·李将军列传》引谚曰：“桃李不言，下自成蹊。”另一说：柳下的“下”和桃蹊的“蹊”在这里都没有实际意义。

[9]西园夜饮鸣笳：曹植《公宴》诗，“清夜游西园。”西园即铜雀园，是汉末建安诗人游乐的地方，在邺县（今河北临漳县），不在洛阳。也可能是李格非《洛阳名园记》里所说的董氏西园，为当时游览的名胜。鸣笳，奏乐（助夜饮的兴）。笳，是从北方民族传入的一种乐器（类似笛子）。

[10]飞盖妨花：车子往来太多了，妨碍人们欣赏景色。盖，车顶。飞盖，飞驰的车子。

[11]兰苑：花园。另一解释：指兰台。唐时曾把秘书省改为兰台，秦观做过秘书省正字，故云。

[12]行人：作者自指。

[13]是事：事事。

[14]烟暝：夜雾迷漫。

[15]极目：远望。

[16]栖鸦：在天空中寻找窠儿的乌鸦。

[17]无奈：无可奈何。

 

词评：这首词《宋六十名家词·淮海词》题作“洛阳怀古”。就内容说，这不是怀古，而是怀旧。但我们也不能停留在词面上说作者仅仅是在追怀过去游冶、享乐的生活，这里织进了作者在政治上失意、“重来是事堪嗟”的哀感。就写作说，描绘是一个特点。明艳的春光和凄凉的暮色构成鲜明的对照。结构也是一个特点。前段着重写景，从当前的“东风暗换年华”，追念过去值得留恋的春景；后段着重写情，借过去豪华的生活反衬现在羁旅的穷愁。这样曲折表达，主人公寂寞的心情便体现得更为突出。

鹊桥仙[1]

纤云弄巧[2]，飞星传恨[3]，银汉迢迢暗度[4]。金风玉露一相逢[5]，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路[6]！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮[7]！

 

[1]《鹊桥仙》:《草堂诗余》题作“七夕”。梁宗懔《荆楚岁时记》载：“七月七日，为牛郎织女聚会之夜。”

[2]纤云弄巧：片片的云彩做弄出巧妙的花样。

[3]飞星传恨：飞星，这里指牵牛、织女两星。传恨，流露出终年不得见面的离恨。

[4]银汉迢迢暗度：在黑夜里渡过辽阔的天河相会。银汉，天河。迢迢，遥远貌。

[5]金风玉露一相逢：指七夕相会事。金风玉露，秋天的气候。诗赋家多把金风和玉露并用，如李世民《秋日》诗：“菊散金风起，荷疏玉露圆。”

[6]忍顾鹊桥归路：怎么忍心回顾那条打鹊桥回去的道路呢？按织女渡过鹊桥和牛郎相会是古代民间的传说，南北朝人的著作中已有可考的记载。《艺文类聚·岁时部》引《续齐谐记》:“桂阳成武丁有仙道，谓其弟曰：‘七月七日织女当渡河，诸仙悉还宫。’弟问曰：‘织女何事当渡河？’答曰：‘织女暂诣牵牛。’世人至今云织女嫁牵牛也。”（按今本《续齐谐记》所载，文字与此稍有出入）至于晋以前的记载多不可靠。《癸巳存稿·七夕考》指出一般类书转引《淮南子》《风俗通》等书关于鹊桥的传说，都是今本原书里所没有的。

[7]朝朝暮暮：宋玉《高唐赋》“朝朝暮暮，阳台之下”。

 

词评：这首词是根据牛郎织女的故事写的。魏、晋以来，题咏这个故事的作品很多，要推陈出新，很不容易。秦观此词，不落陈套，自出机杼，反映出牛郎织女悲欢离合的复杂心情。最后两句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，便是新的意境（《蓼园词选》说这两句“化臭腐为神奇”），用来歌颂真挚不移的感情。但原来故事里面所含蓄的反封建迫害、要求幸福自由生活的深刻意义，却不免转化、冲淡了。

踏莎行

郴州旅舍[1]

雾失楼台，月迷津渡[2]，桃源望断无寻处[3]。可堪孤馆闭春寒[4]，杜鹃声里斜阳暮[5]。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数[6]。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去[7]？

 

[1]郴（chēn）州：今湖南市名。

[2]雾失楼台两句：写春夜模糊的景色，楼台在雾里消失了，月色朦胧，迷失了渡口。反映主人公生活在一个僻隘的山城里所产生的苦闷情绪。

[3]桃源望断无寻处：化用刘晨、阮肇入天台山事，比喻所向往的事物渺不可寻。相传东汉时，剡县刘晨、阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返，便攀登山上，吃了几只桃子。出一大溪，遇见二位女子，姿质妙绝，相邀还家，设宴款待。有群女至，各持三五桃子，笑而言：“贺汝婿来。”居十日求归。既出，亲旧零落，邑屋改异，无复相识。问讯得七世孙。至晋太元八年，忽复去，不知何所。（见《幽明录》）

[4]可堪孤馆闭春寒：独居客馆，春寒料峭，生活寂寞得难受。可堪，那堪，受不住。

[5]杜鹃声里：指杜鹃的凄切的鸣声。相传它的鸣声像是叫着“不如归去”，容易勾动离人的愁思。

[6]驿寄梅花三句：是说远方朋友带来的慰藉，更增加自己的重重愁恨。驿寄梅花，引用陆凯寄赠范晔的诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”作者这里以远离江南故乡的范晔自比。鱼传尺素，语出《古诗》:“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”尺素，书信。砌，堆积。无重数，数不尽。

[7]郴江幸自绕郴山两句：郴江本来是环绕着郴山流的，为什么要流到潇湘去呢？这意思是说，郴江也不耐山城的寂寞，流到远方去了，可是自己还得呆在这里，得不到自由。顾祖禹《读史方舆纪要·湖广》载郴水在“州东一里，一名郴江，源发黄岑山，北流经此，……下流会耒水及白豹水入湘江”。幸自，本自。为谁，为什么。潇、湘，湖南二水名，合流后称湘江（诗词中多称潇湘）。

 

词评：宋哲宗绍圣初年，秦观以旧党的关系在朝廷里受到排斥，一再贬谪，削掉了官职，还远徙郴州。这首词是绍圣四年（1097）在郴州作。多愁善感的诗人在词中倾吐了他的凄苦失望的心情。相传苏轼很喜爱“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”两句。不难理解，苏轼曾经被贬谪到过更遥远、更荒凉的地区，有足够的经验来体会秦观这种失望和希望交织的心情。但是苏轼毕竟高出一筹，他在贬谪时写的作品，不是这样音调低沉、辞情哀苦。

如梦令

遥夜沉沉如水[1]，风紧驿亭深闭[2]。梦破鼠窥灯[3]，霜送晓寒侵被。无寐，无寐，门外马嘶人起[4]。

 

[1]遥夜沉沉如水：深夜里黑沉得像水一样。遥夜，深夜。沉沉，黑暗的样子，一作“月明”。

[2]驿亭：驿馆，古代供出差人员休息、住宿的处所。

[3]梦破：梦中惊醒。

[4]马嘶：马叫。

 

词评：这首词写旅况的寂寞凄凉，可能是作者在贬谪远方的路上所作。

前调

莺嘴啄花红溜，燕尾点波绿皱。指冷玉笙寒[1]，吹彻小梅春透[2]。依旧，依旧，人与绿杨俱瘦。

 

[1]指冷玉笙寒：玉笙，笙的美称。笙，管乐器的一种。李《浣溪沙》词：“小楼吹彻玉笙寒。”

[2]小梅：乐曲名。唐《大角曲》里有《大梅花》《小梅花》等曲。

 

词评：这首词写绚烂的春光和吹笙人寂寞的心情。一说是黄庭坚作。