孝经
开宗明义章第一
导读
《开宗明义章》是整部《孝经》的纲领，开篇以孔子与弟子曾参闲谈的方式，提出孝道的几个层次，阐明五种孝道的义理，遵循前代的孝治法则，制定后世的德行典范，揭示了《孝经》的宗旨，故列为首章。
南宋佚名绘《孝经图卷》之《开宗明义章第一》
原文
仲尼[1]居，曾子[2]侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”
曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”
子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。《大雅》[3]云：‘无念尔祖，聿修厥德。’”
注释
[1]仲尼：即孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学说的创始人。曾周游列国，晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁史官所记《春秋》删修成中国第一部编年体史书。其学说以“仁”为核心，汉以后成为两千余年传统文化主流，影响极大。
[2]曾子：春秋末期鲁国人，孔子弟子，名参，字子舆（yú）。以孝著称。提出“吾日三省吾身”的修养方法。相传《大学》为他所著。被后世尊为“宗圣”。
[3]《大雅》:《诗经》的组成部分之一，共31篇。多是西周王室贵族的作品，主要歌颂从后稷以至武王、宣王的功绩，保存着较多周初及“宣王中兴”的史料；有些诗篇对周厉王、幽王时期的政治混乱和统治危机也有反映。“无念尔祖，聿修厥德”选自《诗经·大雅·文王》，诗中反复赞颂文王受“天命”而创立周朝。
南宋佚名绘《孔子弟子像卷》中的曾参画像
译文
孔子在家中闲坐，学生曾参在一旁陪坐。孔子说：“先代的圣明君王有至高无上的道德和最重要的思想，用它来使天下人心归顺，百姓和睦，上上下下都没有怨恨和不满。你知道那是什么道德和思想吗？”
曾参连忙起身离开自己的座位回答说：“学生生性迟钝，哪里知道那究竟是什么呢？”
孔子说：“那就是孝啊！孝是道德的根本，一切教化都由孝道产生。你先回到自己的座位上去，我告诉你。一个人的身体、毛发、皮肤，都是从父母那儿得来的，不敢使它们受到损坏毁伤，这是行孝的开始。一个人建立自己的功业，并遵循道义，扬名后世，使父母荣耀显赫，这是孝的最终目标。孝道，从侍奉父母开始做起，然后是为君王效力，最终立身天地，成就事业。《诗经·大雅·文王》说：“‘不要忘记你的先祖，要努力去发扬光大他们的美德。’”
明仇英绘《孝经图》、文征明书卷之《开宗明义章第一》