好奇心的起点：未知和无知

未知，意味着无限可能，追寻未知，也意味着开启认知的路途。

清代文学家刘开在《问说》中说：“问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。”但是，由于害怕背上无知的名声，人们对提问普遍感到不自在，因为真正的学习首先要直面自身的无知。

苏格拉底曾说：“我唯一所知的就是我一无所知。”后来者们正是通过著名的“苏格拉底式提问”见识了哲学大师版本的认知性好奇。

苏格拉底：请告诉我，你认为一名智者是凭借他所知道的东西而变得更智慧，还是凭借他所不知道的东西而变得更智慧？

欧西德莫斯：很明显，智者之所以充满智慧，是因为他们知道很多东西。怎么可能会有人凭借他所不知道的东西而变得更智慧呢？

苏格拉底：那么，他们充满智慧是因为他们已经掌握的知识吗？

欧西德莫斯：还能有什么别的原因能让人更有智慧呢？

苏格拉底：除了知识能够使人更智慧，还有什么其他的方式吗？

欧西德莫斯：我想不出了。

苏格拉底：所以，智慧就是知识。

欧西德莫斯：我觉得可以这么说。

苏格拉底：你认为一个人有没有可能掌握所有的知识？

欧西德莫斯：不可能，绝对的。

苏格拉底：那么，因为不能掌握所有的知识，在人类当中就不可能存在智者了？

欧西德莫斯：对，当然是这样。

苏格拉底：这么说，只有懂得足够的知识，才有可能变成智者。

欧西德莫斯：（目前）我大致上同意这个结论。

苏格拉底通过与欧西德莫斯的对话，证明了所有人都不够资格被称为“智者”。而提问中的苏格拉底却以无与伦比的好奇心让我们相信：真正智慧的人，不一定知道所有的答案，但一定知道如何通过提问不断接近智慧。

与苏格拉底的智者论有异曲同工之妙，天才物理学家阿尔伯特·爱因斯坦有一句经典的名言：“我没有什么特殊的才能，只是好奇心极强而已。”在认知的路途中，起始阶段的“未知”和“无知”构建起了好奇心的底色，它是谦卑而包容的，不是傲慢和封闭的；它是疑惑和挑战，不是偏见和草率的结论；它与天赋和本能相关，更可以通过后天的激发和学习得以发展。