5．總結

對於「為什麼我們要道德？」這個問題，我想至少有三個層次不同的答案，第一個是，違犯道德很有可能受罰；第二個是，道德可提供一些規則讓大家遵守，那麼我們就可以在一個安定的環境下互相合作，追求各自的利益；第三個是，成為一個有道德的人，就是一種自我實現，得到精神性的快樂。

我認為令人隱形指環的真正意義在於，指出大部分之所以不是壞人，不過是他們並未遇上令人變壞的環境。隱形指環就好像一個測試，是對我們道德修養的測試。很多時我們之所以不會做壞事，就是因為有外在的約束，例如法律和別人的目光。由此可見，儒家所講的「慎獨」十分有道理，一個人獨處的時候，沒有了外來的監視，就應更加要關注自己的起心動念。

事實上，環境對於培養道德也非常重要，正如孟子所說：「無恆產而有恆心者，惟士為能。若民，無恆產因無恆心」，大部分人都是衣食足而後知榮辱。不錯，人有向善的能力，但利己之心的傾向更強，如何引導人的善性，訂立公正的制度去解決人與人之間的利益衝突是最重要的。在這方面，我認為自由主義比儒家優勝，它先假設人是自利的，然後設計出一套制度，讓人可以公平競爭，合理地爭取個人利益，又不會危害社會秩序，而在良好的秩序下，人反而能夠更好地發展他的道德潛能。