选堂集林·敦煌学
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後記

鳥占起源於西亞,Samsu-iluna王朝(前1749—前1712)曾以六鳥為Ibbi-sin所使而作占。印度《梨俱吠陀》亦有鳥占之記錄。梵稱為sakuna(其義即鳥),在《阿闥婆吠陀》十、三六可以見之。


(1) James Hamilton:〈沙州古突厥文占卜書irq bilig後記〉,吳其昱譯,《敦煌學》第一輯,96~106頁。

(2) ,《說文》云:「灼龜坼也。從卜,兆象形:兆古文省。」

(3) 《遼史》卷五十四「西夏條」:「卜有四,一曰勃焦。以艾灼羊胛骨。」《宋史·西夏傳》胛字作髀,非。《契丹國志》卷二十七:「用艾和馬糞於白羊琵琶骨上炙。」余維慶《維西聞見錄》稱:「蒙古炙羊骨卜曰跋焦。」又云:「維西夷人卜法習自番僧,而同於契丹、蒙古。」

(4) 陶雲逵:〈麼族之羊骨卜及卜〉,國立中央研究院歷史語言研究所:《人類學集刊》(一),1938。

(5) 《隋書》卷八十三云:「女國在蔥嶺之南,其國……俗事阿修羅神,又有樹神……入山祝之,有一鳥如雌雉,來集掌上,破其腹而視之,有粟則年豐,沙石則有災,謂之鳥卜。」宋吳處厚《青箱雜記》三亦記東女國鳥卜甚詳。

(6) 參張璋、黃畲編:《全唐五代詞》,卷三,「占飛禽」,303頁。

(7) 見A. H. Franeke: “Drei Weitere Blätter des tibetischen Loofuokes von Turfan.” A. Von Gabain:“Das Leben im Vigurischen Königreich von Qeo.”以上二文俱詳Hamilton文中轉引。

(8) 據《唱讚奧義書》(Chāndogya Upanisad)4.1.4,天竺骰子四點名Krtá、三點名tretā、二點名duāpara、一點名kali。