第70章 居巢尊者
“不外传，一定不会。”
僧人连连保证，即使他传出去也不会有人信，范简又没当众表演，他要是说出去也只能带来负面影响，范简要是不出来澄清，定然会被认为是胡编乱造欺骗他人。
范简这是借用了威道剑气，并不是他本身的能力。但他突然产生了个想法，多适应使用这透视能力，或许真能将自身的潜能，特异功能给激发了也说不定。
刚才隔板猜物时，他还是需要用精神力控制剑气才行，穿透箱子木板，看清经书上的字，都需要精准的控制。
多使用的话，绝对能提升精神力。
业力、业障、也报、宿因，或许真的存在，出生时就漏入了灵魂，掩盖了灵魂的光辉。
这个理念可以借鉴学习，至于骗人的蛊惑人心东西就算了。
离开了寺庙，傅海棠察觉到了后边有人跟随，知道是范简的表演惹出来的，疑惑的问道：“你想要整事？”
“我要传教。”范简莫测高深。
他们来到了城外，周围是一片的旷野，跟踪的人换了策略，扮作歹人强盗试探范简的神通。
咔嚓！
霸道的剑气射出，将十几丈外的一块巨石炸开，如此神威吓得耆那教歹徒全趴地上磕头求饶。
“不许跟着本座。”
不敢在跟踪了，但无论范简再到哪里，都会受到僧侣和民众的尊敬，不论教派，都非常的崇拜有神通能力的人。
回到了摩羯陀，格尔瓦叛变了，叛出佛教投入了范简的门下。
“格尔瓦，为师乃是东方华夏的仙人，在湖水中成道，人称居巢王尊者。”
“师父，你的教义是什么？”格尔瓦问。
“诸法皆空，唯留手中剑。”
范简腰板笔直，抬头看天，左手背在腰后，右手按着剑柄，冷森森的说道：“杀！”
“额，这，这是杀道？”格尔瓦冷汗直冒，感觉到天地都是一片的冰寒。
“就是杀道，也算霸道，神通之道。动嘴说一千道一万，不如斩一剑。”
“上天有好生之德，杀生是魔道啊师父。”
“佛即是魔，魔亦是佛，一体两面唯一。格尔瓦你执着了啊！”
范简教训道：“在我东方讲阴阳，佛是阳，魔为阴。天热了就要到树荫下纳凉，若是还傻乎乎的晒太阳，就会中暑。”
“我感觉入错门了。”格尔瓦突然就后悔了。
“一步踏错终生错，现在你要是想离开只有死路一条。”
范简扒出了太阿剑，恶狠狠的说道：“想走，我可以送你上路。”
“不走，我还没活够。”格尔瓦脸瞬间垮了下来，感觉是真的上了贼船。
“打起精神来，刚才我跟你说的可以换种方法，换个词说出来，听上去就会好很多。”
“怎么说？”格尔瓦问。
“转业。”
范简找了个地方坐下，摆出一副高人模样，讲道：“这世间的业力和功德是相对的，也是有限的，道消魔长，道长魔消。
一个人身上的宿因业报，是怎么来的？
是上一世所以积累来的。可为什么上一世的恶果业报要我今生还呢？这是不公平的。
我们居巢教的人要大声喊出来，向上天讨要上一世的记忆，我们要弄清楚，身上的业到底是怎么来的，弄清楚之后再去消解不迟。
我们要告诉所有人，做人就要活的明白。不清不楚的业报我们不要，也无法接受。
哪个胆敢给我们扣帽子，我们就用手中之剑杀掉他。”
“师父，帽子是什么？谁会送我们帽子？”
“就是无端指责他人，把莫须有的罪名、恶名施加他人头上。”
范简盯着格尔瓦，呲牙说道：“就比如你说我是魔道，就是在给我扣帽子，我愿意跟你掰扯，讲道理，那是我心情还不错，不高兴的话直接就砍了你的脑袋。”
格尔瓦脖子发凉，可嘴巴依旧死硬，“动不动就杀生，这，这还敢说不是魔道？”
“这不是杀人，而是送他上西天，荣登极乐。”
范简说道：“其人业障深重，而我们手中剑叫做慧剑，一剑挥出便可化解他无尽的业障，即便不能荣登极乐，下一世也会重新投个好出身。”
格尔瓦看着范简手中的太阿剑，疑惑的问道：“这真的是慧剑？能消除人的业报？”
“没错，智慧之剑，光明裁决。”
范简高举太阿剑，圣光剑气蓬勃而出，射出十几丈远之外。
好使啊！
这威道剑气，只要心中有王霸之气就能发出，真的是好宝贝！
什么原理呢？
霸气，应该是藐视一切的心态，外加你不服我就砍了你的杀气。
嗯，这就是威道。
在人体是呈现是一种情绪，是多巴胺，是荷尔蒙，是神经系统释放脑电波。
没错，就是脑电波。
这太阿剑是一件脑电波转化装置，转换成了剑气。
“师父，你的剑很厉害，也有神通。可毕竟我们这和华夏文化不同，人人向善，杀道很难传播的。”
“那就用‘武’道，通过练武化解身上的业力，业障，业报。通过佩剑斩妖除魔。”
“可我们的律法不许佩戴兵器。”
“木棍也可以，只要心中有剑，万物皆可为剑。”
范简笑道：“这就是为何叫慧剑的原因，还有一个名字叫做心剑。”
心中长存智慧之剑，不必苦苦求索，练武便可斩断烦恼，削除忧烦。
居巢教在摩羯陀国的华氏城开坛，格尔瓦出任教主，供奉崇拜居巢尊者。
天下愁苦者众，求索有门无解者多。
新教的出现吸引了民众，吸引了权贵，吸引了高高在上的婆罗门。
第一个来投奔的是一位耆那教的僧人，他还带了十几个弟子来。此人叫吠耶烂陀，正是藏经阁亲见范简显神通的大师。
格尔瓦很大方，让吠耶烂陀做了副教主，一起弘法讲义。
并现场练剑练武，这剑术是范简结合了次大陆舞蹈改编的剑舞，糅合了中华武术、剑术、舞蹈、瑜伽等多种元素，非常适合当地国情和文化，很具有美感，动感，还有力量感。
配合音乐舞动，将一场大汗淋漓后，神清气爽，什么烦恼都没有了，而且还能增加自信和勇气，无惧无畏。
格尔瓦边舞蹈，边歌唱：
手中无剑，心中有剑。
心剑斩心魔，慧剑斩业报。
什么高低贵贱，我不服。
什么宿世业报，我不信。
天上，地下，我独尊。
空中楼阁，我不住。
镜花水月，我不赏。
居巢，居巢，居巢，居巢……
“格尔瓦，别跳大神了，我有话问你。”
大将军布舍耶密多罗带着军队赶了过来，朝正在弘法的格尔瓦大声呼喝。
布舍耶密多罗，摩羯陀帝国最高军事统帅，二十来岁，浑身充满了霸气，嚣张无比，隐隐凌驾于国王之上。
这位大将军是婆罗门，最看不起其他的沙门教派，敌视之意非常的明显。
格尔瓦是佛教徒，以前非常的惧怕这位，现在他改换了新教，有了师父撑腰，胆子也大了起来。
最重要的还是他借来了师父的太阿剑，师父告诉他，面对强敌时只要心中无畏无惧，敢于亮剑一战，太阿剑在手就能发出光明审判。
停下舞蹈，格尔瓦回去把太阿剑提了出来，威风凛凛的朝布舍耶密多罗喊道：“大将军，本座现在是居巢教的教主，正在弘法，有什么事请上来说，否则改日再约。”
多罗大怒，爆喝道：“大胆，你竟敢忤逆我，不想活了？”
“哈哈哈……”
格尔瓦高举太阿剑，仰天大笑，高歌道：“天上，地下，我独尊。”
王庭不禁止传道，按律法居巢教弘法收徒，谁也没有权力管。
心有底气的格尔瓦自然不怕这个家伙，有本事你派军队上来，所有人不反了你才是怪事。
就算是闹到国王那里，你多罗也讨不到好。
格尔瓦的气魄一下就折服了在场所有人，包括死敌佛教、耆那教都站到他这边，叫起了好。
“哼，说不知道这多罗是婆罗门徒，这是要重新夺回权力啊！”
“是啊，以为改了教义经典就能恢复地位，痴心妄想。”
婆罗门教徒信众，但多数都是没有办法才信了婆罗门。有机会往上爬，推翻种姓制度是他们压抑在心底的愿望。
毕竟没有人愿意相信自己是低贱的种姓。要不是你婆罗门势大，咱斗不过你，哪个甘心做低贱的陀罗。
“多罗，你是军人，敢上来和我比斗吗？”
格尔瓦剑指布舍耶密多罗，“想要我听你的，上来跟我比剑。”
“放箭，射死他！”多罗大怒，命弓箭手射杀格尔瓦。
他的命令刚下达，一大群人就冲上台，挡在了格尔瓦的前边，吠耶烂陀站在最前，指责道：“多罗，懦夫，你不配做大将军。”
配不配，不是他人说了算。多罗拥有的是领军才能，指挥作战的能力，打架轮不到他上。
“娑尼，你上去。”
娑尼，布利陀（雇佣军）首领。勇敢善战，战斗力强悍的布利陀只为利而战。
长刀在手，分开人群上到了法坛，其他人这才离开，将场地让了出去。
“阿弥陀佛，师父保佑，别送我去西天。”
心中没底，格尔瓦以前就是个只会讲经的佛教徒，给范简做徒弟也没见天，练得那所谓的武术也更像武道多一些。
突然面对铁血的雇佣军头领，说不害怕也只能骗鬼了。
“师兄，你还要对付多罗，这个娑尼级别不够，让给我来对付他。”
看到格尔瓦双腿打颤，吠耶烂陀忙出去代他出战。
“好，你小心点。”
“把剑留下。”
转身就走的格尔瓦又急忙回去，双手捧剑送到了师弟手里。
吠耶烂陀，这家伙四十多了，而且是耆那教徒，胆子比较大，也会点武术。
刚才在地下人群里时，范简传授了他激发剑气的方法，此时是信心百倍。
嗖！嗖！嗖！
遥遥的对着娑尼刺出三剑，但并没发出所谓的光明审判。
“哈哈哈，看刀。”
娑尼见吠耶烂陀跳大神似的凌空出剑，当时就给吓了一大跳。可是见到那位是花架子之后，却是忍不住大笑了起来。
不仅是他，所有人都惊诧了。这什么意思，跳大神吗？
还是作死？
管你是天神，还是佛陀，罗汉，在雇佣兵面前，都是扯。
娑尼的狠辣，都是杀人磨练出来的。雇佣兵（布利陀）在军队中没有战功，没有封赏，只能用敌人的人头换取金钱。
长刀干净利落，斜斩吠耶烂陀的脖子，想要保持完整的人头去换钱。
副教主，怎么也价值五十金币吧！
死亡的气机，使得吠耶烂陀惊醒了过来。师父说，忘掉手中剑，坚定的用心杀死对方，光明审判才会出现。
不管了，光明审判也好，暗黑裁决也罢！你既然要杀我，那我就先杀死你。
“死！”
大喝一声，用坚定的意志力和信念在心里斩杀娑尼，于此同时，他的双眼陡然爆射两道寒光，直刺娑尼。
砰！砰！
娑尼的脑袋突然就炸裂了，就像爆掉的冰镇西瓜。
哗……弘法广场沸腾了，眼神儿杀人，这是什么妖法？
“怒目金刚，金光伏魔！”
人群中突然出现了一个声音。紧接着就是其他人也高声喊了出来。