先秦诸子百家的论著中，非常重视天地自然与人的整体联系。例如，在《淮南子》中的《天文训》《地形训》《主术训》等篇章中，明确构建了天文、地理与人事密切结合的天人感应系统。

中医学在发生发展过程中，先秦诸子百家的“法天则地”“体察物性”“知常达变”对治疗思想的形成起到了巨大的作用。《素问·宝命全形论》指出：“人以天地之气生，四时之法成。”表明人体既要靠天地之气提供的物质条件而获得生存，还要适应四时阴阳的变化规律，才能发育成长。

人生活在大自然中，各种自然因素都会对人产生这样或那样的影响，其中天气变化与人的身体健康关系最为密切，天气变化就容易引发许多疾病，如感冒、关节炎、心脑血管疾病等。所以，“顺四时，适寒暑”是中医重要的预防保健思想。《灵枢·顺气一日分为四时》指出，许多疾病存在着“夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚”的规律，意思是说疾病都是早晨症状变轻，白天疾病平稳。傍晚疾病症状开始加重，夜里发病最为严重。说明自然环境对人体病理的影响。这些对我们临床治疗思想的形成具有重要意义。

《素问·举痛论》指出：“善言天者，必有验于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厌于己。如此，则道不惑而至数极，所谓明也。”善于谈论天道的，必能应验于人事；善于谈论历史的，必能应合于今事；善于谈论人事的，必能结合自己的情况，唯有这样才算是明达事理的人。

中医学强调天人一体，故常以自然界的变化来解释人体生命活动，自然界的阴阳更迭、消长胜复，可在人体的生理病理变化中得到印证。古今事理相通，借古可以鉴今，察人可以知己。上知天文，下知地理对中医天人合一、整体观念、三因制宜等治疗思想的形成，具有深远的影响。