外科活人定本
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卷之一

调治心法

《内经》曰:诸痛痒疮疡,皆属于心。又:营气不从,逆于肉(1)理,乃生痈肿。又曰:膏粱之变,足生大疔。又曰:汗出偏疽,使人偏枯。汗出见湿,乃生痤痱。此数者而穷之也,则知腑脏者,受病之根源,皮肉者,结病之枝叶也。向使内无郁热蕴蓄于外,外无湿热浸穽(2)于内,气血和平,肌肉轻快,痈从何生,疽从何作也?凡治痈肿,先辨虚实,不过阴阳二症而已。发于阳者为痈、为热、为实;发于阴者为疽、为冷、为虚。故阳发则皮薄,色赤肿高,多有椒眼数十而痛;阴发则皮厚,色淡肿硬,状如牛皮而不痛。又有阳中之阴,似热而非热,虽肿而实虚,若赤而不燥,欲痛而无脓,既浮而复消,外盛而内腐。阴中之阳,似冷而非冷,不肿而实,微赤而燥,有肿而痛,外虽不盛,而内实烦闷。阳中之阴,其人多肥,肉紧而内虚。阴中之阳,其人多瘦,肉缓而内实。而又有阳变为阴者,草医凉剂之过也;阴变为阳者,大方(3)热药之骤也。然阳变阴者其症多,犹可返于阳,故多生。阴变而阳者其症少,不复能为阳矣,故多死。然间有生者,必得明医调治合法,百中得一耳。

所谓痈疽发疔疖毒,又当辨分明,然后用药施治,庶不差误。故热发于皮肤之间,浮肿根小,至大不过一二寸者为疖。热发于脏腑之内,腾出于肌肉之间,肿高根阔为痈。五脏郁热,毒流骨髓,附骨如生,经日方觉,大如伏瓜,为酒色迷真,厚味适口。或心不遂,郁不得伸,毒生于薄肉处,小红如蜂窝,此发也。若夫疔毒,乃五脏积热,六腑受伤,或冲冒禽兽之毒,剥惹(4)牛马之秽。始生如黍米大,不知谨护而误触犯之,轻者必重,重者必危矣。必用香油调雄黄服之以解其毒,不然立见其败矣。

夫痈疽发背之生,中有五善七恶,不可不辨。动息自宁,饮食知味,一善也;大小二便均调,二善也;神气清明,语声爽朗,三善也;脓溃肿消,色鲜不臭,四善也;身体平和,起居如一,五善也。五善俱见,则善无以加矣。若眼白睛黑,两目紧小,唇青疮黑,一恶也;膊项难转,四肢沉重,目闭耳聋,二恶也;不能饮食,纳药呕吐,不知味,痛急渴甚,三恶也;声嘶色脱,面青气喘弗宁,四恶也;冷汗虚时出,恍惚嗜卧,语言颠倒,五恶也;烦躁咳嗽,腹痛泻痢,小便淋浊,六恶也;脓血大泄,肿焮尤甚,脓血腥臭,疼痛不止,七恶也。七恶俱全,则恶不可言矣。五善见之则吉,七恶见之则危。

凡治痈疽诸毒,初觉则宣热发毒,既觉则排脓定痛。初肿而未溃者,一毫热药不可服;既破而已溃者,一毫凉药不可服。初作者,先须托里;既破者,必要排脓。此同古人治痈疽之大法,无以过于此也,是以浅见尤当再加斟酌矣。特令察以脉理,辨以虚实,决其轻重,觉势而用之,庶不损人之天年也。如毒始作,无问是痈疽发疖等症,先以千金内托散服三四剂,固定脏腑,使毒不内攻。然后宣热以凉膈散,拔毒以(5)败毒散,定痛以乳香汤,增寒壮(6)热以小柴胡汤,大便闭结以大柴胡汤,发渴饮以黄芪六一汤,秽污触犯以连翘三香汤,呕吐不纳食以人参养胃汤,饮食不充以参砂养胃汤,声嘶以麦冬清音汤,腹痛以白芍甘草汤,烦躁以黄连清热汤,好眠以益身汤,虚弱以人参黄芪汤,痛甚以清肌快肤汤,恍惚恐惧以镇惊散,日久而不作脓者以妙剂饮,脓溃而肿不消者以真人活命汤,清泄不止者以真人养脏汤,气喘而咳者以木香顺气散,自汗虚汗以黄芪固真汤。彻脓以万灵膏,敛口以生肌散。以上见病增方,无过于此。若症危恶,尤当以骑竹马穴法而灸之,实有回生起死之功。

又有生于内者有四:一曰肺痈,二曰脑痈,三曰肠痈,四曰胞痈。比之外症不同,治法要辨认得实,方可下手。不得妄自下药,以惹毒祸,为害不小,可不慎哉?方论俱载图形,慎勿轻易。凡毒未溃之先,而有前数项之症见者,于各症汤药内加连翘、栀子、金银花、鼠粘子、皂角刺。凡毒既溃之后,而有前数项之症见者,于各症汤药内加人参、黄芪、金银花、连翘。春多用防风、白芷、柴胡、荆(7)芥、川芎。夏多用黄连、栀子、连翘、麦门冬。秋多用黄芪、苍术、连翘、栀子。冬多用人参、白术、连翘、甘草。

痈疽发背之治,大抵总概如此。至于伤寒流注,由可汗而失汗,由可和而失和,汗滞皮肤,毒阻骨髓,故生斯毒。从下流而上者,毒生必少,从上流而下者,毒生必多。亦须解毒清热,拔毒宣热,可内消而愈也。解表消肌,以羌活胜湿汤。拔毒宣热,以千金消毒饮。切不可骤用膏药贴,以闭塞其毒。若见危殆它症,亦同前治。

疔毒肿类不同,其害一也,惟满三十六种毒耳,先须拔疔散用之,或铁圈散围之,内服败毒雄黄散。若有变症,亦同前治。

至若痰核瘿瘤之病,瘰疬马疬之疮,俱由湿热生痰,痰盛生火,火盛生热,热急则疮毒作成矣。皆由内蕴七情,外感六欲(8),宜清痰降火之剂,宣热拔毒之方。既甚必用外消,始觉行艾灸,勿信下工妄行烂割。

噫嘻,医人难言久矣!自非穷通《素问》《难经》,曷强底造(9)者万一也。又曰诸经为少阳、厥阴二经生痈疽,惟少阳、阳明生瘰疬。人岂达一经致疾之窍(10)哉?盖由多血少气故也。

凡胗外科脉,未溃之先,要洪大拍指,按之有力,举之健浮;既溃之后,要沉健应指,按之略健,举之轻浮,此易为收功也。若未溃之先,脉来沉缓,不紧不数;既溃之后,脉来健实,或大或洪,此难以收功也。若得痈肿,脉来前后微弱,此危症也。须要养气养血,健胃和中,如参、芪、归术之类,一日不可遗也。

凡破痈毒,须认有脓无脓,须看正处偏处。以手按之,热则有脓,不热则无也。以湿纸贴之,干则是正处,不干则不是也。然后将针开之,针勿嫌口阔,盖针口大(11)而脓不尽也。凡用针时,深则深针之,浅则浅针之,慎勿忽略,人之性命系焉。如针鱼口便毒,背疽瘰疬,脐毒腹痈,宜浅针之,恐伤内膜;如针臂痈、胯疽厚肉等处,宜深针之,以泄内毒,不可不知也。常见今之治背发者,多行勾针勾刀,割去筋膜败肉,仍行擦洗。况病发之时,人已病惫矣,又施勾割,苦楚何伸,岂仁人之术哉?且背皮去脏腑间之以寸,护法尤恐伤之,况可妄施勾割乎?慎之。

又箴曰:痈疽之生,古名悍疾。内蕴郁热,外感风湿。肿起为痈,隐伏为疽。诸形三背,乃作花治。始然之生,有如黍米。增寒壮热,由渐而起。勿怠勿惰,勿勾勿洗。初着艾灸,肿斯可已。如其不然,先须内理。勿使毒入,祸延骨髓。托里之后,宣热解毒。定痛排脓,是为切求。生肌敛口,如此可休。若行勾割,自惹其忧。肿起而高,慎勿煎愁。此为毒泻,调之可瘳。调之惟何,必先忌口。发风动气,一切皆去。或鱼与羊,面食烧酒。瓜果生冷,腌藏等物。不时如斯,须要慎入。孝子孕妇,莫令相近。腋气之徒,勿与为邻。最宜隔绝,房事月经。牛马秽气,一触非轻。虎豹皮裘,围之甚损。常使闻香,痛楚可分。如或不然,苦痛难禁。还有一法,尤其当知。床设中室,不要靠粘。下系雄鸡,以防蜈蚣。昧人不知,付之鬼神。求神礼佛,亦可福生。智者达之,医宜用心。修合汤药,穷究医经。