橘　柚

味辛，温。主胸中瘕热逆气，利水谷。久服去臭，下气，通神。一名橘皮。

案：陆潜园云化州橘树在本署签押房天井者最佳。只有一树，每年结五枚。花时已遣营兵守视，实时日夜守视不绝。择日摘取，进贡四枚，其一枚供上官。此橘皮厚如两顺治钱，毛长寸许，瓤与皮离。初煎毫无香味，至四五煎方有香味，绿色可煎至十余次。其署内余地，尚有两树亦结实，然已不及矣。其近署地方所产者更不及，云签押房天井，掘下只有石而少土，故此树甚瘦，其干仅可小碗许，意者此地正当礞石聚处欤。

橘之治痰，治食生之痰。仲景以解鲙毒，止哕。哕，即逆气也。哕之由食气而生，见《灵枢》。以化州之橘兼得礞石之气，其性用即胜于他橘，礞石亦消食生之痰积故也，《本经》“利水谷”之义如此。

又《局方》二贤散亦治食痰，盖盐能软坚，则亦能消也。若半夏，乃治风寒所生痰水，故《经》先著“伤寒”二字。然则用二陈者，必外有风寒，内有食滞，两阻胸膈之气而生痰者乃宜之也。

附：橘柚说

橘柚，一名橘皮，异说纷纭，皆误于分作两物故也。泉谓：橘柚、柑橙，古皆称柚。后人别其味甘者为柑，气澄者为橙，而其色矞皇 ^[105] 者为橘，实则皆柚属也。《列子》云“吴越之国有大木焉，其名为 ， 即“柚”字。如“由”作 之比 。碧树而冬青，实丹而味酸，食其皮汁已愤厥之疾”，与《韵会》引《说文》“橘树碧而冬青”合，他书无有。如《列子》云者是周时，明以为柚为橘之大名也。孔注《禹贡》谓橘小柚大，皆为柑种，陆佃《埤雅》谓橙为柚属，李时珍《纲目》谓柑似橘，合之此《经》，皆足为四物统称之证。四物中柚最大，故得统三者而一其称。