神农本经校注
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白 蒿

味甘,平。主五脏邪气,风寒湿痹。补中益气,长毛发令黑,疗心悬,少食常饥。久服轻身,耳目聪明,不老。

案:此即艾。《离骚·户服》“艾”注“白蒿也”,知古今同名也。艾善理血中之气,故主治如此。主“湿痹”者,或兼灸法言。“心悬”即今所云□也。“少食常饥”四字,申“心悬”。《千金方》“蔬菜门”有茼蒿,又有白蒿,而茼蒿即蘩,则白蒿非蘩明矣。既非蘩,则为艾无疑。

附:白蒿说

白蒿有二,以叶背白色浅深为别。浅白带青者,今称蓬蒿菜,即《夏小正》《毛诗》《尔雅》之蘩,《千金》之茼蒿 [60] 也。其深白有茸者,今称艾,灸家用为火炷,即《楚词》王注及《本经》所载也。第艾为青白之称,古者于苍发之年称耆艾,准此以称蓬蒿菜,名义甚符。古云艾蒿,其即此欤?若纯白之艾之称艾,名义不符。《本经》直称白蒿,正名也。《别录》称艾,随时也,故《别录》有艾即无白蒿,亦易女萎为萎蕤、易陆英为蒴藋之例。《千金》亦知《本经》白蒿非蓬蒿,故又列茼蒿。时珍既指白蒿为蘩,又收茼蒿于菜部,重矣。今湖俗二月二日,蚕妇多采蓬花著发间,祝曰养蚕好,盖即《国风》“采蘩”之遗意。至五月五日,即采其茎叶以悬门,而与白背者并称为艾,犹古义也,本草家不可不知考据之学。

沈括辨青蒿曰既名青蒿,当是深青者。然则既名白蒿,当是深白者可知。