定三候法

俗诀轻手取之曰举，重手取之曰按。此于诊肾脉之法，则庶乎无过矣。乃继之曰：不轻不重取之曰寻，以为三候，则不经孰甚焉！夫经之所谓三候者，浮主二藏，中主一藏，沉主二藏，是三候而有五藏之分。信如俗诀，则必易五藏为三藏而后可与，是皆荒经者之所为也。经曰：初持脉如三菽之重，与皮毛相得者肺部也；如六菽之重，与血脉相得者心部也；如九菽之重，与肌肉相得者脾部也；如十二菽之重，与筋平者肝部也；按之至骨，举指来疾者肾部也。夫三菽、六菽、九菽、十二菽，可以存而不论。至若皮毛血脉肌肉筋骨，孰深孰浅，必无不知者。则亦非古法难而今法易也。彼故奇其说者，非不明其理哉。今以燥热湿风寒次第列之，而俗说之非，可涣然释矣。

浮中沉三候六气所主之图

按此亦六气之所主，在三部则为上中下，在三候则为浮中沉，用虽不同，体实一致。盖藏府经脉，皆五运六气之所生化，故其法处处相合也。详见上篇寄位图说。