二、构成论与西医学

（一）西方《圣经》创世神话——上帝的创造

太初，上帝创造天地。大地混沌，还没有成形。深渊一片黑暗，上帝的灵运行在水面上。上帝命令：“要有光。”光就出现。上帝看光是好的，就把光和暗分开，称光为“昼”，称暗为“夜”。晚间过去，清晨来临，这是第一天。

上帝又命令：“在众水之间要有穹苍，把水上下分开。”一切就照着他的命令完成。于是上帝创造了穹苍，把水上下分开。他称穹苍为“天空”。晚间过去，清晨来临，这是第二天。

上帝又命令：“天空下面的水要汇集在一处，好使大地出现。”一切就照着他的命令完成。上帝称大地为“陆”，汇集在一起的水为“海”。上帝看陆地和海是好的。接着上帝命令：“陆地要生长各种植物，有产五谷的，也有产果子的。”上帝看这些植物是好的。晚间过去，清晨来临，这是第三天。

上帝又命令：“天空要有光体来分别昼夜，作为划分年、日和季节的记号，并且在天空照耀大地。”一切就照着他的命令完成。于是上帝创造了两个大光体：太阳支配白天，月亮管理黑夜。他又造了星星。他把光体安置在天空，好照亮大地，支配昼夜，隔开光和暗。上帝看着光体是好的。夜晚过去，清晨来临，这是第四天。

上帝命令：“水里要繁殖多种动物，天空要有多种飞鸟。”于是上帝创造了巨大的海兽、水里的各种动物和天空的各种飞鸟。上帝看这些动物是好的。他赐福给这些动物，叫鱼类在海洋繁殖，叫飞鸟在地上增多。晚间过去，清晨来临，这是第五天。上帝又命令：“大地要繁殖各种动物，牲畜、野兽、爬虫。”一切就照着他的命令完成。于是上帝创造了地上的各种动物。上帝看这些动物是好的。接着，上帝说：“我们要照着自己的形象、自己的样式造人，让他们管理鱼类、鸟类和一切牲畜、野兽、爬虫等各种动物。”于是上帝照自己的形象创造了人。他造了他们，有男，有女。上帝赐福给他们，说：“要生养众多，使你们的后代遍及世界，控制大地。我要你们管理鱼类、鸟类和所有的动物。我供给五谷和各种果子作为你们的食物。所有的动物和鸟类，我给它们青草和蔬菜吃。”一切就照着他的命令完成。上帝看他所创造的一切都很好。晚间过去，清晨来临，这是第六天。

这样，天地万物都创造好了。在第七天，上帝因完成了他创造的工作就歇了工。他赐福给第七天，圣化那一天为特别的日子，因为他在那一天完成了创造，歇工休息。这就是上帝创造天地的过程。（《旧约·创世纪》）

（二）西方原子构成论哲学

古希腊哲学家们以构成论思想为出发点，提出水、气、火、无限、数等实体概念或抽象理念为构成世界的最小单位，形成了古代朴素的构成论思想。这些构成世界本原的实体概念或抽象理念经过哲学家们的进一步提炼和抽象，升华为不能再分的、看不见的微小粒子，即认为世界万物由某种微小原子构成，原子的结合和分离演绎着物体的产生和消灭。近代文艺复兴以来，通过牛顿力学的质点思想、道尔顿基于化学上倍比定律的发现和一些科学测量，科学意义上的原子论逐步建立起来，它是在古代朴素的、思辨性的原子论基础上的重大发展。19世纪末以来，在科学原子论基础上，科学家们经进一步研究发现原子并不是不可再分的，而是有一定的内部结构，从而开始深入探究原子内部结构，并最终导致量子力学的建立。尽管认为原子不可分的思想渐渐退出，最小物质逐渐被某种更基本的粒子如希格斯粒子、超弦、膜、量子环乃至场所替代，但这些仍然是广义上的原子论。

原子论预设了世界是由最小的不可再分的不生不灭的原子构成。“原子”是构成世界的基本因素，是构成世界万物而自身不被构成者。原子的假设为近代科学的发展提供了一个新的逻辑起点。原子论的基本特点是：从实体和部分出发，“质料因”是最基本的组成部分；整体由部分构成，因此整体是可分的；部分与整体具有同质性，因此，通过了解部分即可了解整体；变化是指不变原子的分解与组合，或受力点在空间的运动；原子相对不变或稳定的属性是质量，即原子量。由此，近代科学确立了其基本原则：一是原子性原则，即部分可以独立地被研究；二是外延性原则，即原子在系统内与系统外真值不变；三是实验性原则，即可以进行孤立性研究、可重复性研究等。由此我们可以看出，既然一切物质都可以还原为相同的基本层次，其研究的基本方法必然是还原分析法，而定量研究成为科学研究的基础，一切科学的基本定律必然表达为量的守恒律。微积分不仅成为经典科学的数学工具，而且忠实体现了经典科学的思想与特征。总之，认为宇宙是由基本粒子构成的广义原子论是近现代科学的基石，对近现代科学的发展有着不可磨灭的贡献，为现代科学的发展做了直接铺垫。

（三）构成论与西医学

西医学是近现代科学的重要组成部分，它是以原子构成论为指导的生命科学，它借助“机器”的隐喻，将人体生命比喻成由一架各种零部件组装而成、按照一定的规则、朝着一定的方向运转的机器，将神奇的生命活动最终直观地归结为机械运动或物理化学变化。西医是建立在解剖学、细胞学、细菌学、无机化学、有机化学等科学基础之上的生命科学，采用“原型”的思维方式，将人体原型作为研究对象，采用近代物理、化学方法，通过解剖等手段，将人体生命还原成组织、器官、细胞、分子等物质形态结构层面来认识。西医学在疾病的诊断上，往往是通过仪器诊断出人体生物装置在微观机能上的障碍，从细胞或分子水平上加以研究。在疾病的治疗上，通过物理或化学手段纠正这种装置的机能故障，如外科手术、抗菌、抗炎、抗过敏、抗休克等。西医学用解剖学、生理学作为理论基础来构建自己的理论体系，研究的视角仅仅投射在人体自身某一层次的病变上，重疾病、重治疗、重个体、重局部病变、重生物性因素，在构成说的机械论思想影响下形成生物医学模式。