脉理存真
上QQ阅读APP看本书,新人免费读10天
设备和账号都新为新人

滑伯仁先生传

新安介石余丽元撰

滑寿,字伯仁,号撄宁生,许昌人,元之奇士也。生性警敏,工文辞,尤精于医,尝受业京口[1]王居中氏。居中以黄帝、岐伯之书启之,既而喟然叹曰 《素问》为说备矣,第[2]其篇次无序,乃注 《素问钞》,凡十二卷。又以《难经》文辞古奥,辨析精微,读者不能遽[3]晓,乃采摭十一家,融会诸说,而以己意折衷之,辨论精核,本其旨义而注之,为 《难经本义》二卷。视他家所得为多,故今惟《本义》传于世,尝言道莫大于医,医莫先于脉,病[4]高阳生[5]之凿七表、八里、九道,求脉之明,实脉之晦,乃作《诊家枢要》一卷。简而尽,核而当,盖得岐、黄、越人之精而约取之,非异说所得而托也。尝学针法于东平高洞阳,又有 《经络发挥》与 《疮疡痔瘘》《医韵》等篇,亦可谓集往哲之大成矣!惜当世无表彰之者,故后学但知宗张、刘、李、朱为圭臬[6],于伯仁诸集若罔闻知。盖东垣、丹溪为当时缙绅[7]所揄扬[8],声名藉[9]甚,伯仁弗若也,乃艺虽高而名弗彰。太史公曰:岩穴之士[10],欲砥立名行,非附青云之士[11],恶能声施后世哉?信如斯言,余为伯仁慨矣!元初,伯仁祖父官江南,自许昌徙仪真,而伯仁生焉,许昌其祖贯,实则仪真人也。伯仁卒于明洪武中,故《明史》列之 《方伎传》,然戴良 《九灵山房集》有怀滑撄宁诗曰:“海日苍凉两鬓丝,异乡飘泊已多时。欲为散木留官道,故托长桑说上池。蜀客著书人岂识,韩公卖药世偏知。道涂同是伤心者,只合相从赋黍离。”则伯仁亦抱节[12]之遗老,托于医以自晦[13]者也,余故特表之而为之传。


[1]京口:今江苏镇江。

[2]第:但。

[3]遽:立刻,马上。

[4]病:困惑。

[5]高阳生:六朝人。一作五代人,曾将王叔和撰之 《脉经》编成歌诀以便传颂,名曰 《王叔和脉诀》。

[6]圭臬 (niè聂):比喻典范;准则。

[7]缙绅:插笏于绅带间,旧时官宦的装束。亦借指士大夫。

[8]揄扬:赞扬,宣扬。

[9]藉 (jì记): 显赫。

[10]岩穴之士:指隐士。古时隐士多山居,故称。

[11]青云之士:指位高名显的人。

[12]抱节:坚守节操。

[13]自晦:自隐才能,不使声名彰著。