孔德之容，惟道是从

（自序）

方以载医。

无论是《内经》的理，还是《神农本草经》的药，往往都是通过“方”体现于临床中。

无论是仲景的外感学说，还是东垣的内伤学说，也必须通过方以载法，通过方以临证。

源远流长的中医学，亘古不绝的是方，是方道，是方证。

历代中医后学者，“青衿之岁，高尚兹典，白首之年，未尝释卷”。穷一生之力，不外读方与用方。读方以知医，用方以愈病。

读方与用方，入门应该是极易的。每一方，掌握其组成、用法、功用、主治、方解，似乎并不难。

但，普通常用的小柴胡汤，分别用于治疗伤寒、温病、内伤病时，它的功用、主治、用量、加减，甚至方解，都可能是不一样的。

不明白李东垣的内伤学说，是不可能掌握补中益气汤的；不明白朱丹溪的六郁学说，是不可能掌握越鞠丸的；不明白吴鞠通的温病学说，是不可能掌握三仁汤的……

这样看来，读方与用方又是极难的。

本书的文字，是笔者多年来在学习中医和中医临证过程中写下的，对每一方的认识角度不一、深浅不一。本想对每一方有一个较为全面的认识，不期文字仍显杂沓，认识不免片面。

老子说：“孔德之容，惟道是从。”文字不免有一己之偏，但追求方道的赤心可表！

高建忠

二〇一七年五月