伤寒针灸穴解
针足阳明法
解溪二 三里二
以上二穴各刺出血。
解溪穴，在足大趾次趾，直上跗上，陷者宛宛中，冲阳后寸半，俗名系草鞋索处，乃足阳明胃脉所行，为经，属火。《铜人图经》云：灸三壮，针五分，留三呼，主治头痛头风、面赤目赤面浮。三里穴，在膝下三寸，䯒骨外廉，大筋内宛宛中，乃足阳明胃脉所入，为合，属土。《铜人图经》云：灸三壮，针五分，主治百病，伤寒热不已，热病汗不出，喜呕口苦，壮热。
针足阳明法，通其经脉，不使受邪之用也。本论《太阳》篇曰：太阳病，至七日以上自愈者，以行其经尽故也。若欲作再经者，针足阳明，使经不传则愈。夫七日来复在太阳，八日即阳明主气矣，邪气随正气以审传 
，初传在经气，再传则入经脉，故先通阳明之经脉。解溪、三里二穴，盖解溪乃阳明所行之经，三里乃阳明所入之合，针以通之，则正气盛，不受所传之邪，得微汗而愈矣。
刺风池风府法
风池二风府
以上二穴各刺微出血。
风池穴在耳后，颞腮后脑空下发际陷中，按之引于耳中，乃少阳、阳维之会。《素问注》针四分，主治少阳头痛，身痛恶寒。风府穴在项后入发际一分，大筋内宛宛中。疾言其穴立起、言休立下，乃足太阳督脉阳维之会。又名舌本。《铜人图经》针三分，禁灸，灸之使人失音，主治中风，舌缓不语，振寒、汗出、身重、恶寒，头痛项急，不得回顾。
刺风池、风府法，疏经气以助太阳之开也。本论曰：太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。夫烦者心病也，心主脉，故服桂枝汤不解，而邪涉于经脉，反致心主不安而反烦，则宜先疏其经脉。风池为阳维之会，风府为太阳之会，皆太阳之所主，刺之所以开之也，因其开而开之，则易易矣。故曰却与桂枝汤则愈。
刺期门法
期门二
以上一穴左右各刺出血。
期门穴，在直乳二肋端，不容旁一寸五分，又曰乳直下一寸五分，肝之募，足厥阴、太阴之会。《铜人图经》针四分，灸五壮。主治胸中烦 热，贲豚，胸胁痛，支满，男子、妇人血结胸满，伤寒过经不解，热入血室，男子则由阳明而伤，下血谵语；妇人月水适来，邪乘虚而入，及产后余疾。
刺期门穴者，泻肝实以通经脉也。本论曰：伤寒腹满谵语，寸口脉浮而紧，此肝乘脾也。名曰纵，刺期门。又曰伤寒发热，啬啬恶寒，大渴欲饮水，其腹必满，自汗出，小便利，其病欲解。此肝乘肺也，名曰横，刺期门。此二者皆肝气之自实者也。又曰：太阳与少阳合病，头项强痛，或眩冒，如结胸心下痞鞕者，当刺大椎第一间、肺俞、肝俞。慎不可发汗，发汗则谵语。五六日谵语不止，当刺期门。此救少阳误汗之逆，泻肝即所以泻少阳也，何也？少阳为厥阴之中见也。又曰：妇人中风，发热恶寒，经水适来，得之七八日，热除而脉迟身凉，胸胁满如结胸状，谵语者。此为热入血室，随其实而泻之，当刺期门。又《阳明》篇曰：阳明病，下血谵语者，此为热入血室。但头汗出者，刺期门，随其实而泻之，濈然汗出而愈。可知凡男女之热入血室者，皆当泻肝实也。又《少阴》篇曰：少阴病，下利便脓血者，可刺幽门交信，亦曰期门。夫血藏于肝，热入血室即属赤入肝募，故刺此穴以泻之，盖泻肝即所以泻邪也。
刺大椎肺俞肝俞法
大椎一 肺俞二 肝俞二
以上三穴各刺出血。
大椎穴，在第一骨上，陷者宛宛中，手足三阳、督脉之会。《铜人图经》针五分，留三呼泻五吸。主治肺胀胁满，头项强，不得回顾。肺俞穴，在第三椎下，两旁相去脊中各寸半，《千金》对乳引绳度之，甄权以搭手，左取右，右取左，当中指末是穴，正坐取之。《甲乙经》针三分留七呼，主治瘿气、黄疸、腰脊强痛、肺痿咳嗽、支满、不食等证。肝俞穴，在九椎下，两旁相去脊中各寸半，正坐取之。《铜人图经》针三分留六呼，主治黄疸，多怒，痉，筋急相引，转筋入腹。
刺大椎、肺俞、肝俞穴者，通太阳、少阳之经脉也。本论曰：太阳与少阳并病，头项强痛或眩冒，时如结胸，心下痞鞕者，当刺大椎第一间、肺俞、肝俞。慎不可发汗，发汗则谵语。又曰：太阳少阳并病，心下鞕，头项强痛而眩者，当刺大椎、肺俞、肝俞。慎勿下之。此言太少并病在经脉也。凡病经脉者不宜汗下，皆宜刺。夫大椎之穴，三阳会于督脉之穴也。肺俞，太阳之合也。肝俞，少阳之合也。通督脉，则头项强痛愈；通肺俞，则心下如结胸除；通肝俞，则眩冒定矣。
灸太溪穴法 即少阴
太溪二
以上一穴左右各灸七壮。
太溪穴在足内踝后，跟骨上，动脉陷中，男女病，有此脉则生、无则死，足少阴肾脉所注为俞，属土。一名吕细。《素问注》灸三壮，主治咳逆、心痛脉沉，手足厥逆寒至节，灸少阴太溪穴者，救少阴生脉之原，而使其出于寸口也。本论《少阴》篇曰：少阴病吐利，手足不逆冷，反发热者，不死，脉不至者，灸少阴七壮，即此穴也。盖太溪为少阴所注之俞，乃生脉之始，吐利虽发热，非死候，而寸口无脉亦为大危，故必于此穴灸之，寸口脉复，方保无虞也。
灸背恶寒法
膈俞二 关元一
以上二穴，膈俞左右各灸三壮，关元灸七壮。
膈俞穴，在背七椎下，两旁相去脊中各三寸，陷中正坐取之。《铜人图经》灸三壮。主治背痛恶寒，脊强小便难。关元穴在脐下三寸，小肠之募，足三阴、任脉之会。下纪者，此穴也。《素问注》灸七壮，《铜人图经》灸百壮至三百壮。盖大壮少阴元阳之穴也。
灸膈俞、关元二穴者，救太阳、少阴之表里也。本论曰：少阴病，得之一二日，口中和，其背恶寒者，当灸之。即此二穴也。盖背恶寒，太阳之表阳虚也，有但欲寐之证兼之，则少阴之生阳亦微矣。故在太阳则取之膈俞，在少阴则取之关元。太阳、少阴表里之阳回，即附子汤不服亦可愈。
刺便脓血法
幽门二 交信二
以上二穴各刺出血。
幽门穴，在脘夹巨阙旁相去各一寸，在足阳明、任脉二脉之中，冲脉所会。《铜人图经》针一寸，灸五壮，主治小腹胀满，呕吐涎沫，喜唾，泄利脓血，目赤痛从内眦始。交信穴，在足内踝骨上二寸，少阴前太阴后廉筋骨间，阴跷之郄。《铜人图经》针四分，留十呼，主治气淋、 
疝、赤白痢、阴挺、月水不来。
刺幽门、交信二穴者，通少阴之经脉以止便脓血之法也。本论《少阴》篇曰：少阴病下利，便脓血者可刺。盖邪淫于经脉，刺所以通泄经脉之邪，故取之幽门，泻其实亦以通冲脉；又取之交信，除下利又以通阴跷也。
灸温其上法
百会
以上一穴灸七壮。
百会穴在顶中央，中可容豆，手足三阳、督脉之会。一名三阳五会，一名巅上，一名天满。《素问注》灸七壮，又曰：凡灸头不得过七壮，以其皮薄，且提气也。主治百病，能升举陷下之阳气。灸百会者，升陷下之生阳，救少阴之神机也。本论曰：少阴病下利，脉微涩，呕而汗出，必数更衣，反少者，当温其上，灸之，即此穴也。夫下利者，少阴之气下陷也；其脉微涩者，少阴经脉之气逆也；呕而汗出者，少阴之枢内逆也；其数更衣反少者，生阳欲升而不能之象也，故取三阳、督脉之会以灸之。
灸厥阴厥法
章门二 行间二 百会一 关元一
以上四穴，章门、行间左右各灸三壮，百会七壮，关元随年岁壮。章门穴在大横外直，季肋端，脐上二寸，两旁相去各九寸，侧卧，屈上足伸下足，举臂取之。又云肘尖尽处是穴。脾之募，足少阳、厥阴之会。一名长平，一名胁髎。《难经》云：脏会章门。《铜人图经》灸百壮，主治厥逆，肩背不举，气在肠胃者。行间穴在足大指缝间，动脉应手陷中，足厥阴脉所溜为荥，属火。《铜人图经》灸三壮，主治肝实泻之、肝虚补之。百会、关元二穴解见上。
灸章门、行间、百会、关元者，救三阴之阳、回厥阴之厥也。本论《厥阴》篇曰：伤寒六七日，脉微，手足厥冷，烦躁，灸厥阴，即此穴也。夫厥而至于烦躁，则阴阳不相交会矣，故取厥阴之行间以回厥阴之厥，章门以交会阴阳，百会升陷下之阳，关元启厥、少之生阳。倘得厥冷回、烦躁定，则生机旋转矣。
铢两升分考
钱天来云：汉之一两，今之二钱七分也。汪苓友云：铢为一分，古之二钱半也。二十四铢，古之一两也。汉之一升，今之一大白盏也。程扶生云：古今量度，唯汉最小，汉之一两，唯有今之三钱半强。陈修园云：诸说颇有异同，大抵古之一两今折为三钱。不泥于古，亦不离于古也，铢两约有准则矣。但方中之升数未考。古方用升者，今药肆无量法而医家不知升数之轻重，唯约而用之，恐君臣佐使与古方未合。今每有用升者，以一白盏为一升量之，较若干重。以今之两数，申之为古两数。具载方末，以便配用。庶后学有准云。
半夏一升 古之六两强
赤小豆一升 古之八两
香豉一升 古之八两
薤白一升 古之七两
粳米一升 古之八两
石膏鸡子大 古之五两
五味一升 古之五两
吴萸一升 古之四两
火麻仁一升 古之七两
麦冬一升 古之八两
杏仁十粒 古之八钱