镜花缘(大师精美画作珍藏版)
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第五回
俏宫娥戏嘲杹皮树
武太后怒贬牡丹花

话说太监把炭火预备,上林苑牡丹二千株,转眼间已用炭火炙了一半,群芳圃也是如此。上宫婉儿向公主轻轻笑道:“此时只觉四处焦香扑鼻,倒也别有风味。向来公主最喜赏花,可曾闻过这样异香么?”公主也轻轻笑道:“据我看来,今日不独赏花,还炮制药料哩。”上官婉儿道:“请教公主是何药料?”公主笑道:“好好牡丹不去浇灌,却用火炙,岂非六味丸用的炙丹皮么?”上官婉儿笑道:“少刻再把所余二千株也都炙枯,将来倒可开个丹皮药材店哩!向来俗传有击鼓催花击鼓催花:相传唐玄宗李隆基曾在发芽的杏树前作曲并击鼓,致使杏花含苞待放。后来人们把它用作酒令。之说,今主上催花与众不同,纯用火攻,可谓霸王风月霸王风月:指粗暴态度去对待幽雅的事。霸王,指粗暴、蛮横;风月,指赏玩清风明月这类幽雅的事情。了。”公主道:“闻得向来你将各花有十二师、十二友、十二婢之称,不知何意?此时主上正在指拨宫人炮制牡丹,趁此无事,何不将师、友、婢的寓意谈谈呢?”上官婉儿道:“这是奴婢偶尔游戏,倘说的不是,公主莫要发笑。所谓师者,即如牡丹、兰花、梅花、菊花、桂花、莲花、芍药、海棠、水仙、蜡梅、杜鹃、玉兰之类,或古香自异,或国色无双。此十二种品列上等。当其开时,虽亦玩赏,然对此态浓意远,骨重香严,每觉肃然起敬,不啻事之如师,因而叫作十二师。他如珠兰、茉莉、瑞香、紫薇、山茶、碧桃、玫瑰、丁香、桃花、杏花、石榴、月季之类,或风流自赏,或清芬宜人。此十二种品列中等。当其开时,凭栏拈韵,相顾把杯,不独蔼然可亲,真可把袂把袂(mèi):拉着袖子。袂,衣袖。共话,亚似投契良朋,因此呼之为友。至如凤仙、蔷薇、梨花、李花、木香、芙蓉、蓝菊、梔子、绣球、罂粟、秋海棠、夜来香之类,或嫣红腻翠,或送媚含情。此十二种品列下等。当其开时,不但心有爱憎,并且意涉亵狎,消闲娱目,宛如解事小鬟一般,故呼之为婢。惟此三十六种可师、可友、可婢。其余品类虽多,或产一隅之区,见者甚少;或乏香艳之致,别无可观。故奴婢悉皆不取。”公主道:“你把三十六花借师、友、婢之意,分为上中下三等,固因各花品类与之区别,据我看来,其中似有爱憎之偏。即如芙蓉应列于友,反列于婢,月季应列于婢,反列于友,岂不教芙蓉抱屈么?”上官婉儿道:“芙蓉生成媚态娇姿,外虽好看,奈朝开暮落,其性无常。如此之类,岂可与友?至月季之色虽稍逊芙蓉,但四时常开,其性最长,如何不是好友?”

正在谈论,已交巳初,只见宫人纷纷来报,此处同群芳圃牡丹俱已放叶含苞,顷刻就要开花了。武后道:“原来他也晓得朕的炮制利害。既如此,权且赐恩,把火撤去。”宫人遵旨,撤去火盆。霎时各处牡丹大放,连那炭火炙枯的也都照常开花。如今世上所传的枯枝牡丹,淮南下仓最多,无论何时将其枝梗摘下,放入火内,如干柴一般,登时就可烧著。这个异种,大约就是武则天留的“甘棠遗爱甘棠遗爱:典出《诗经•召南·甘棠》篇:周代大臣公施行德政,受到人们爱戴,因为他曾经在一株甘棠树下休息,百姓们对这棵树都特别爱护。后人就用“甘棠遗爱”来赞颂贤能的官员。这里是反语,有讥讽的意思。”。

当时武后见牡丹已放,怒气虽消,心中究意不快,因下一道御旨道:“昨朕赏雪,偶尔高兴,欲赴上苑赏花,曾降敕旨令百花于来晨黎明齐放,以供玩赏。牡丹乃花中之王,理应遵旨先放,今开在群花之后,明系玩误。本应尽绝其种,姑念素列药品,尚属有用之材,著贬去洛阳。所有大内大内:古时代指宫廷。牡丹四千株,俟朕宴过群臣,即命兵部派人解赴洛阳,著该处节度使章更每岁委员采贡丹皮若干石,以备药料之用。”此旨下过,后来纷纷解往,日渐滋生,所以天下牡丹至今惟有洛阳最盛。

武后又命司花太监将上林苑、群芳圃所开各花细细查点,共计若干种,开单呈览。其中如有外域及各处所贡者,亦皆一一载明。太监领旨,登时查明共九十九种,把名目开列清单呈上。武后见各花开的如许之多,颇有喜色,把单子递给公主观看,因向上官婉儿笑道:“你向有才女之名,最是博古通今,可曾见过灵芝铁树均在残冬开花?那洛如、青囊青囊:黑袋子,因为古代风水师常用青囊装书和工具,所以也代指风水术。典出《晋书•郭璞传》:郭璞拜隐士郭公为老师学习方术,郭公把青囊中的九卷书传授给他。、瑞圣、曼陀罗各花来历,可都晓得么?”上官婉儿奏道:“臣婢向闻灵芝产自名山,乃神仙所服,因其每岁三花,又名三秀。虽前古圣明之世,亦属罕有。今不独芬芳大放,并有五色之异。至铁树开花,尤属罕见。相传每逢丁卯年或可一放,今系甲申,更非其时,不意竟于寒冬与灵芝一齐吐艳,实为国家嘉祥。洛如花据古人传说,其种既不易得,其花尤为少见,惟国有文人,始能放花。青囊花,按史鉴本出契丹,其详虽不可考,然以‘青囊’二字言之,据《晋书》,当日郭公曾得青囊之秘,象属文明。今同洛如一并开放,必主人文辅佐圣明之兆。他如瑞圣花一经开放,必经九月之久,象主国祚永长。曼陀罗花,当日世尊说法,上天雨之,象主西方宁谧。以上各花皆为希世之宝,今俱遵旨立时齐放,真是主上洪福齐天所致,可谓亘古未有盛事,亦是千秋一段佳话。”公主道:“今观洛如、青囊所放之花不独鲜艳冠于群芳,而且枝多连理,花皆并蒂。以阴阳奇偶而论,连理、并蒂为双,属阴,阴为女象。适才上官婉儿所奏,洛如、青囊主文,以臣女所见,连理、并蒂主女。据这景象,将来必主圣上广得闺才之兆。盖圣上既奉天运,承了大统,天下闺中,自应广育英才,以为辅弼,亦如古之八元八恺 八元八恺:古代传说中的才子。高辛氏的八名才子,称“八元”;高阳氏的八名才子,称“八恺”。,风云际会。所以草木有知,也都预为呈兆。臣等叨蒙圣上洪福,恭逢其盛,不胜欢欣颂祷。”于是率领众宫人山呼叩贺。

武后听罢,不觉大悦道:“此虽上天垂象,但朕何德何能,岂敢妄冀巾帼中有八元八恺之盛?倘得—二良才,共理朝纲,得备顾问,心愿也就足了。”于是分付宫人即与众花挂红,并降敕旨,封洛如花为文运女史,青囊花为文化女史。又命太监制金牌二面,一镌“文运女史”,一镌“文化女史”。登时制就,挂于洛如、青囊之上。谁知各花一经挂红,开的更觉鲜艳。那洛如、青囊挂了金牌,尤其茂盛,不独并蒂,并从花心又出一花。武后越看越爱,不觉喜笑颜开道:“此时洛如、青囊二花经朕封为女史,莫不蒂中结蒂,花中套花,真是双双吐艳,两两争妍。若以奇偶而论,其为坤象无疑。公主所言闺才之兆,实非无因。但向来两花并放谓之并蒂,至花心又出一花,却最罕见,历来亦无其名。若据形状,宛然子伏母怀,似宜呼为怀中抱子。现在各花将及百种,至并蒂以及怀中抱子只得洛如、青囊二种。今特降旨:“众花中如再开有并蒂或怀中抱子者,即赐金牌一面,并赏御酒三杯。”说罢,将旨写了,随即张挂。却也作怪,不多时,各花中竟有十余种开出并蒂。至怀中抱子虽有数种,内中惟石榴最盛。武后即命宫人各赏金牌,并奠御酒。

公主道:“臣女向在上苑游玩,石榴甚少,今岁忽有数百株之多,不独五色备具,并有花心另挺枝叶,复又生出怀中抱子,奇奇幻幻,夺尽造物之巧。如此异种,不知从何而来?”武后道:“此处石榴乃朕特命陇右节度使史逸从西域采办来的。据说此花颜色种类既多不同,并有夏秋常开者。此时不但开出异色,且多怀中抱子。世俗本有榴开见子之说,今又开出怀中抱子,多子之象,无过于此,宜封为多子丽人。朕见此花,偶然想起侄儿武八思年已四旬,尚无子息。昨朕派往东海郡镇防海口,何不将此送去,以为侄儿得子之兆?”于是吩咐太监,俟宴过群臣,即将石榴二百株传谕兵部,解交武八王爷查收。此花后来送至东海郡,附近流传,莫不保护。所以沐阳地方,至今仍有异种,并有一株而开五色者。每花一盆,非数十金不可得,真可甲于天下。

武后正在吩咐,只见宫人奏道:“现在查点各处牡丹,除解洛阳四千株,仍余四百株,应栽何处,请旨定夺。”武后道:“所有大内牡丹,俟宴赏后毋许留存一株。这样丧心负恩,岂可仍留于此?所余四百株,朕闻淮南节度使文隐昨在剑南剿灭倭寇,颇为出力,现在积劳成疾。闻彼处牡丹甚少,可将此花赐给文隐,令其玩花养病,以示朕轸念劳臣之意。”宫人领旨。武后又到群芳圃看了一遍,吩咐摆宴,与公主赏花饮酒。未知如何,下回分解。